History of psychology在线视频

同学们大家好

欢迎大家来到心理学概论第二讲

心理学的历史

著名心理学家艾宾浩斯曾经说过

心理学有一个长期的过去

但是只有一个短暂的历史

这句话是什么意思呢

也就是说我们人类对自己心理的关注其实是渊远流传

在我们中国文化里头

就有很多对心的分析 心的判断

洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶

讲得就是自己的心

知我者谓我心忧 不知我者谓我何求

讲的也就是我们人类的需求

人类的心理活动

甚至上升到了哲学的高度

在中国历史上 有一个哲学流派叫心学

它的基本观点就是

世上无心外之物

世上无心外之理

但是什么是心

心存在何处

心有什么样的表现

这样一个问题难住了人类的科学家几千年

那么心理学的历史到底从何算起呢

冯特不光创建了第一个心理学实验室

他还招收了很多优秀的学生

这些人都成为各个国家的心理学的领军人物

其中一个是铁钦纳

铁钦纳作为冯特的学生

把心理学的实验传统带到了美国

创立完善了结构主义的心理学理论

结构主义认为心理学应该研究人类的意识

而人类的意识就是由一块块意识的元素所组成

所以这就是像科学的结构主义理论一样

人类的心理活动

也应该从元素研究开始

心理学历史上

还有一个非常重要的人物叫威廉·杰姆斯

他是公认的美国心理学的奠基者

威廉·杰姆斯是哈佛大学的心理学教授

他对意识问题也很关注

但他不同意冯特和铁钦纳的观点

他不认为意识只是一些毫无生命的

简单的元素和方块

他觉得意识就像一条生命的泉水

源源不断融入到我们的心中

所以他创造了一个概念叫意识流

作为这个机能主义的奠基人

他觉得心理学家更应该关注

各种心理活动它存在的原因 意义和价值

他信奉达尔文主义

所以认为所有的人类的心理活动

都是几千万年人类进化选择出来的心理特征和心理特质

而这种心理特质都有它存在的意义

所以我们把以威廉·杰姆斯为首的

心理学理论流派叫机能主义流派

当机能主义在美国兴起的时候

在欧洲悄然兴起了另外一种心理学的研究理论流派

就是著名的弗洛伊德的精神分析理论

他引用一些梦的分析

来探索人类的内在的 无意识的冲动

他也对生活中间人类的口误

人类的一些基本的错误感兴趣

一个学生迟到了

开口就说我恨不得还可以晚点再来

其实就反映了他内在的一些心理的冲动和欲望

弗洛伊德是20世纪最有影响的心理学家

不光是对我们心理学影响很大

对人类的哲学 艺术 历史学 社会学 政治学

都有非常大的影响

所以有人说弗洛伊德代表了心理学

其实这是一种误解

我们现在的心理学

早已经发现弗洛伊德的很多观点和理论

其实没有现代科学的证据

而且大部分的证据来自于对病人的分析

所以有很多以偏概全的倾向性

弗洛伊德的主要理论包括冰山理论

意识、潜意识理论

心理发展阶段理论

心理防御机制

当弗洛伊德理论在欧洲大陆兴盛的时候

在美国出现了一种新的心理学理论流派叫做行为主义

其代表任务包括华生和斯金纳

华生认为心理学家应该更多地研究一些可以观察

可以测量 可以定义的心理学变量

这个变量他称之为行为

因为行为是人类外显的表现

可以做具体的观察 研究

这种行为他认为是我们对外在刺激的一种自发的

自动的一种反应

他觉得行为是可以塑造 是可以改变的

最有名的一个例子

就是他坚持认为

任何人如果给以足够的行为的塑造

可以让他变成我们所期望的任何其他人

华生最著名的实验是小艾伯特实验

下面我们一起来了解一下这个实验的具体过程

行为主义的第二个代表人物叫斯金纳

他认为心理学家不应该花时间去研究不可捉摸的人类意识

我们应该去研究人类的行为

人类行为都是可以通过

操作性条件反射加以塑造 加以改变的

最著名的斯金纳的行为研究就是他的斯金纳箱

我们看一看斯金纳箱是如何帮助我们分析人类行为的

斯金纳的行为主义

对人类的学习 记忆 教育研究都有很大的促进作用

但他的很多观点 已经过时

因为我们现代心理学发现

人类的思维一定是我们心理活动非常重要的一个方面

我们不可能把人类的思维 意识

排除在心理学研究的范围之外

在谈到行为主义的时候

我们就不得不介绍一个做出了世界性贡献的中国人

他就是著名的行为主义心理学家郭任远先生

无论是弗洛伊德的精神分析理论

还是行为主义的基本理论

都有很大程度的宿命论的意思

放弃了人类的主观的主动精神和自由意志

所以有些心理学家认为我们心理学

应该具有更大的人文的精神 人文的情怀

两个代表人物

一个叫罗杰斯

一个叫马斯洛

他们认为我们人类应该有更高级的追求

我们不是简单的对外在环境做出反应

做出适应 做出调整

马斯洛是一个著名的人文主义的心理学家

他的基本理论

就是认为人类有很多的需求

有些需求是我们基本的生存需求

但是人类也有很多更高级的追求

在基本需求满足以后

我们人类一定会追求高级的心理需求

马斯洛的需求层次理论到底有哪些具体内容呢

下面我们看一看马斯洛需求层次结构

马斯洛的需求层次的最高境界就是自我实现

指的是人的潜能和理想的最大化

那么这种自我实现

在我们中国文化环境下

可能是另外一种境界

台湾中央研究院的著名心理学家杨国枢先生

就认为我们中国人的自我

其实是国家 家庭和个人的三位一体

是一种整体性的 集体的自我实现

这种自我实现

是我们人类追求的最高的境界

到底什么样的人能够达到自我实现的境界呢

马斯洛通过对林肯 斯宾诺莎

和他周围的很多成功人士的分析和调查

总结出来 自我实现的人应该具备的一些心理特质

这些特质包括

为什么心理学有这么多的流派

有这么多的不同的看法和争论

其实它核心的问题就是心理的复杂

心理活动的不可捉摸

和心理研究的巨大的挑战

心理学和其他任何人类科学一样

都是需要通过不断的发展

不断的升华 不断的总结

真正的掌握我们科学的基本规律

在很多情况下

不同的学派

其实是抓住了心理活动的不同的侧面

就像盲人摸象一样

每一个盲人其实只是接触了象的某一个部分

某一个部位 某一种角度

我们心理学的各种流派

也是抓住了人类心理活动的不同的角度

不同的方向 不同的方面

整合起来就形成了一个对人心的基本认识 基本判断

那么心理学未来如何去发展呢

现在看来

起码有三大研究领域会产生引人入胜的

层出不穷的新的研究 新的发现

我个人认为这三大领域

也许能够代表人类心理学未来的研究重点

研究突破和研究方向

第一个领域

就是认知神经领域

它是七十年代兴起的认知革命的延续

它借用了生物科学的一些全新的技术

特别是核磁共振技术来研究人类心理活动的脑机制

看一看我们的心理活动

是不是受到了人脑的生物的具体的局限

它的脑区的范围在什么地方

表现又有如何

这些脑科学的革命

对人类的认知科学有巨大的促进作用

认知革命 发源于七十年代

主要是用计算机 信息技术来分析

了解人类的心理活动的普遍规律

它的一个核心思想

就是我们人脑

它是一个黑箱

我们很难知道这个黑箱的具体运作

通过对我们的输入和输出的分析

我们可以推测黑箱的基本运作和基本的研究范式

认知革命 借助神经科学技术

它现在正在进行

我们在未来的心理学概论课中

会介绍认知的一些新的发现

新的突破和新的证据

心理学第二个非常重要的革命

我个人认为是文化革命

在九十年代

美国心理学家开始意识到不是所有人都说英文

不是所有的人都有美国人那样特殊的心理的表现

这些心理学家认为我们应该从社会文化的角度

分析探索人类心理活动的基本规律

文化心理学研究领域的一个著名的代表人物

就是我的导师理查德.尼斯贝特

美国密西根大学心理学的终身教授

和美国科学院和文学院双料院士

他和我以及其他同事做了很多文化差异的基本研究

发现东方人和西方人

在思维 判断 情绪 认识等各个方面

都有非常大的差异

其中一个有趣的研究

就是让来自世界不同地方的人

观察一下鱼缸的活动

下面 就请看我当年在美国密西根大学

做博士论文时候完成的一个跨文化的比较

心理学的未来研究发展

值得关注的第三个方向

我个人认为是九十年代末期兴起的积极心理学

积极心理学奠基人马丁·塞利格曼和奇克森特米海伊

他们认为心理学家

应该多多关注人类的优点

美德和最佳行为

人类的优势其实是多方面的

我们不光有思维的优势

我们也有情感的优势

我们也有道德的优势

我们还有创造的优势

我们人有追求 有理想

我们人也有同情心 利他心

人 不光是一个生物的动物

也是一个社会的动物

更是一个道德的动物

积极心理学是我们心理学未来发展

非常有前途 有希望的学科

因为我们心理学家是关心人类

共情人类 支持人类

也是希望能够理解人类的学科

心理学是一个通人心 接地气

有追求的 伟大的科学

心理学的历史

就是不断升华自己 提升自己

创造新的自己的一个历史