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2.5.2“文如其人”与文学创作-周维山.ppt---点此下载文件
“文如其人”与文学创作
“文如其人”观启示作者在为文态度上，“立言”务必严肃、谨慎，在写作态度上须高度负责，并在长期练笔过程中逐渐形成自己的风格，显示出自己独特的个性与魅力。
（一）文学创作务必谨慎，努力提高自己的修养。
既然人的境界、格局直接决定了文的成效，则作者要想写出受人欢迎的美文，编织出打动人心的文字，必须首先从自身下功夫，在做人上全面提高自己。人的修为是写作文章的必要前提，否则，妄想因文感人、以文动人则是不可能的。
鲁迅在《革命文学》中写道：“我以为根本问题是在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’。从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。”这就要求作者是血管流血的革命者，先从主体做起，有高度的思想觉悟和良好的文化素养，才能妙笔生花。
郭沫若在《如何研究诗歌与文艺》中说得更为直接和鲜明：“你是什么样的人便写出什么样的文，也就如是稻粱种子而为稻粱，是松柏种子而为松柏一样。”这也是对“文如其人”的概括。
（二）风格追求与个性显示
“文如其人”通常被认为是写作者的创作个性，精神人格和其文整体的风格特征相符，具有一致性。这就要求写作者形成自己鲜明而成熟的个人风格，追求个性化，在题材选择、主旨提炼、情感表达、语言运用等方面有不同于别人的独到之处。法国的布封说：“一个大作家绝不能只有一颗印章，在不同的作品上都盖着同一的印章。”（《布封文钞》）
作为作家的“人”，既有自己的生活个性，也有自己的创作个性。这是作家“其人”个性的两个侧面。如果我们把人在生理素质的基础上和特定的社会生活条件下，通过社会实践活动形成的具有一定倾向性的心理特征（包括需要、动机、兴趣、信念和世界观等）叫做生活个性的话，那么，我们不妨把作家在长期的审美实践过程中形成的，以审美理想为核心，以心灵自由为指归的一种较为稳定的个性形式叫做创作个性。这种创作个性可以在很大程度上摆脱现实存在的必然规定，摒弃生活个性的片面性，进入役物而不役于物的境界。只有这种个性形式，才有保证与文学创作的审美本质和超越品格、升华品格真正投合。也就是说，我们要把作家的日常个性和创作个性区分来。
“文如其人”命题对写作的启示是多元而丰富的。只有在品行、做人、学识、技能等方面不断提高自己，增强自身的内涵和资质，以审慎地态度去对待写作，加强语言工夫的修炼，追求真、善、美的和谐与统一，在长期笔耕不辍的实践中发挥优长，形成自己的文笔风格。
-1.1“文道”观与文学本质（夏静）
--1.1图文感知
--1.1视频领悟
-1.2.1“温柔敦厚”的诗教说与人格教育
-1.2.2“温柔敦厚”的诗教说与文学的审美特征
-1.3“中和”说与文学审美理想（霍俊国）
--1.3图文感知
--1.3视频领悟
-1.4“尽善尽美”说与文学价值（霍俊国）
--1.4图文感知
--1.4视频领悟
-1.5.1诗可以兴
-1.5.2诗可以观、可以群
-1.5.3诗可以怨
-1.本章作业
--一章作业
-1.本章讨论
--一章讨论
-2.1.1“诗言志”的内涵
-2.1.2“诗言志”与文学创作
-2.2.1“物感说”的内涵
-2.2.2“物感说”与文学创作
-2.3.1“发愤著书”说的内涵
-2.3.2“发愤著书”说与文学创作
-2.4.1“神思”的内涵
-2.4.2“神思”与文学创作
-2.5.1“文如其人”的内涵
-2.5.2“文如其人”与文学创作
-2.6.1“才胆识力”的内涵
-2.6.2“才胆识力”与文学创作
-2.本章作业
--二章作业
-2.本章讨论
--二章讨论
-3.1.1“文质彬彬”说与文学作品构造
-3.1.2“风骨”“情采”说与文学作品构造
-3.2.1“意象”说与文学理想形象
-3.2.2“意境”说与文学理想形象（一）
-3.2.3“意境”说与文学理想形象（二）
-3.2.4“性格”说与文学理想形象（一）
-3.2.5“性格”说与文学理想形象（二）
-3.3.1“怨谱”说与文学艺术意识
-3.3.2“传神”说与文学艺术意识
-3.4文之“体制”与文学作品体裁
--3.4图文感知
--3.4视频领悟
-3.5文之“体性”与文学作品风格
--3.5图文感知
--3.5视频领悟
-3.6.1“雅乐”“郑声”说与文学雅俗之分（一）
-3.6.2“雅乐”“郑声”说与文学雅俗之分（二）
-3.本章作业
--三章作业
-3.本章讨论
--三章讨论
-4.1.1接受美学理论概述
-4.1.2接受美学主要理论观点（一）
-4.1.3接受美学主要理论观点（二）
-4.1.4中国文学阅读理论
-4.2“以意逆志”说与文学批评方法
--4.2图文感知
--4.2视频领悟
-4.3.1“知音”说与文学鉴赏条件
-4.3.2“知音”的实现路径
-4.4.1“诗无达诂”与读者的创造性阅读
-4.4.2王夫之“自得”说与文学接受
-4.5.1“训诂”说与文学鉴赏方法
-4.5.2“涵泳”说与文学鉴赏方法
-4.本章作业
--四章作业
-4.本章讨论
--四章讨论
-5.1.1“诗之兴也”说与文学起源
-5.1.2“举重劝力”说与文学起源
-5.1.3“祝史陈信”说与文学起源
-5.1.4“观物取象”说与文学起源
-5.2.1“质文代变”说与文学发展（一）
-5.2.2“质文代变”说与文学发展（二）
-5.2.3“复古通变”说与文学发展
-5.3“因时而兴”说与文学新时代
--5.3图文感知
--5.3视频领悟
-5.本章作业
--五章作业
-5.本章讨论
--五章讨论
-期末考试
