当前课程知识点:史学名家的治史历程与方法 > 第四章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“何兹全篇” > 8、“僧面佛面都不看”与“日理一鸡” > “僧面佛面都不看”与“日理一鸡”
那第五个问题
我想讲啊
这个题目叫做僧面佛面都不看
我们从大时代
讲到小人物
其实讲到小人物的做事原则
虽然何先生并不是小人物
那我们知道
何先生为人宽厚是出了名的
记得我刚到北师大不久
就去拜访何先生
86年吧
距离文革并不遥远
那谈到文革的人和事
何先生一副淡然的神态
对文革当中批斗过他的老师
没有什么怨气
也不计较
也不多加评论
也不多加评论
但是后来啊
这个山东聊城有人来访
我们才隐约得知
我们的师门
也就是说何门
何先生门下
最先入门的
并不是我们称之为
大师兄的陈琳国老师
前边还有一个
文革前入学
是何先生的研究生
但从没听何先生谈起过
别人也没谈起过
我们都不知道
后来把很多琐碎的
零碎的这种资料吧
或者是谈话当中透露的信息
缀连在一起
才得知
在文革前何先生收了一个研究生
据说何先生是比较
可能是觉得比较看好他
所以很精心地培养
也很投入
何先生郭先生也把他视同家人
但是
不料文革骤起
此君完全不顾师生之情
如果仅仅是跟随着大众
随大流的批判
喊个口号啊
写个批判大字报啊
何先生都不会计较
但后来在我们问起的时候
何先生告诉了我们两件事
那么这两件事
应该是深深刺痛了何先生
从此视同陌路
为人宽厚的何先生
为什么这次僧面佛面都不看
一件事呢
就是说文化大革命
当然文化大革命中 何先生也倒霉了
何先生在办公室 大概是啊
此君
居然对来来往往
跟何先生可能都没有什么关系的人
介绍到 看
这就是何兹全
他干不了什么事了
他没有什么用了
他今后就是个废物了
那我们知道何先生
从小就有远大的志向
说实在的何先生
很早就参加了革命
很早就对国家民族的兴亡
慨然有志
那我们在《爱国一书生》当中
可以有深切地体会
但此君
居然给何先生下半生判了死刑
这是何先生说的
并使用了极为轻蔑的语言
那就不仅仅是举举拳头
贴贴大字报 喊喊口号
这么简单了
从骨子里
那么何先生内心的痛苦和愤懑
可想而知
这是一件
第二件
是一天
何先生在家里
此君突然敲门进来
用一根小绳
这是何先生形容的
往何先生脖子上一套一栓
拉到外边去游街示众
而且边游边说
看 这就是何兹全啊
就是那个什么什么什么什么什么
大概扣一些什么帽子啊
完全是主动性的侮辱
那也就是说师生情谊不仅荡然无存
简直是何先生的人格
也遭到了公然的践踏
两件事情过后
何先生从此耿耿于怀
那么以后再
从此叫做对人不对事了
所以我们
我入门多年
没有人提起过此君
后来
此君回山东工作
山东方面有人来拜访何先生
特地转达了此君的歉意
并表达了重续师生关系的强烈愿望
山东方面托人来说情了
就说何先生您不看僧面看佛面
希望何先生宽宏大量
不计前嫌
那何先生是很给别人面子的
我记得有些老师也跟我们谈起过
文革的时候谁谁谁
对何先生怎么怎么样 怎么怎么样
那有时候偶尔问起 何先生说
唉 都是文革 就是意思是不用计较
那有时候那些老师的做法
也不是很善意的是吧
也不是很善意的是吧
但是何先生都没有计较
那何先生一般的情况下
也是很给面子的对不对
那这次何先生说
那这次何先生说
你搬出僧来搬出佛来
那何先生这次连神的面子都不给
居然不肯给
而且说
我原谅了他
他能有什么变化吗
这次我是僧面佛面都不看
所以我想
伤人至深
皮肉仅是浅表
伤人到心
即便是何先生这样的宽厚长者
即便抬出僧面和佛面
都没作用了
我想这就是在历次政治运动当中
主动与被动
有意与无意的区别
我们看到曾经有一个
王大庆老师采访何先生
那何先生谈到自己的一个原则
从不批判老师
那当然我们会想
会不会与上述某君的事件
因上述某君的这个做法
受到刺激有关呢
其实五六十代
何先生就遵守这一原则
当然如果有人
不仅违背了这个原则
还恶劣地加以发扬光大
自然士可忍孰不可忍
那第六个问题 实际上我想回到
日常生活当中
这个题目叫日理一鸡
这个日理一鸡呢
这个鸡是那个公鸡母鸡的鸡
我们都说日理万机
那学生们
因为郭先生和何先生
待我们这些晚辈待学生是热情有加
所以这个日理一鸡的说法传诵甚广
那我们说的什么事呢
说的是
何先生和郭先生生活非常简朴
何先生和郭先生生活非常简朴
饮食清淡
有人曾经向他们请教长寿之道
因为我们知道后来何先生
实际上活到100
郭先生也活到94
绝对都是长寿
那就问他们
如何长寿
他们的回答是
棒子面粥加红薯
那确实
这也是他们经常的主食
还有像煮胡萝卜什么的
饮食非常清淡
饮食简朴
没有讲究
但是呢
郭先生何先生呢
往往而且经常地担心
学生的营养不够
所以经常把学生请到家里去吃饭
我们都吃过
每次都做很多道菜
而且还要不断地为学生夹菜
据说师兄于琨奇和薛军力两位老师
曾经在何先生家 经常就是吃饭
或者为他们
当两个老人出外的时候
为他们看家啊 等等 留守
说是在有一次吃饭的时候
何先生和郭先生就精心地准备
(为)每人准备了一只鸡
而且坚持让他们把这一只鸡吃下去
不吃还不行
后来于琨奇师兄说
哎呀 吃完都要走不动道了
于是就戏言到
都说日理万机
我们到了何先生家里是日理一鸡
因此日理一鸡成为何门弟子当中
广为传诵的名言
伴随着我们在
何先生的小红楼的家中
度过了无数的美好时光
那何先生和郭先生
平常对学生的照顾就不用说了
2006年以后何芳川老师去逝了
2007年
郭先生又去世了
那日理一鸡的传统
仍然在小红楼何宅当中继续延续着
何先生在生活上怎样对待学生
我记得那时候经常要去何先生家
有时候要上课
上课完了就去何先生家
那何先生每次都说
你来了一定要吃饭
然后每次都让他的那个保姆
说 兰蓉 要准备
每次都要看着 不吃还不行
每次要等 有时候我下课稍微晚一点
学生多问几个问题就会晚一点
那何先生一直等
不动筷子 就要等
而且每次都要觉得
这个兰蓉准备的不够
要准备有鱼 小平鱼
要到食堂买多少个菜
然后这个那个的
准备的不够可能就要生气
然后呢
而且何先生
吃菜已经吃的不多了 那个时候
但他每次都盯着我们
不光是我
或者其他的学生来的时候都要盯着
要我们吃 要我们吃好
所以这个兰蓉每次都很紧张
生怕菜不够了 到时候何先生要说了
每次都要解释
据我们历史学院杨共乐院长说
他曾经在何先生和郭先生的监督下
整整吃了一大盆饺子
那据说何先生和郭先生说这盆饺子
够他们两位老人吃三天的
但是其实何先生后来
晚年的收入也不低对吧
作为生活费富富有余
收入高了
生活好了
但是何先生和郭先生都保持着
朴素的生活习俗
每次就是说
就是说年纪比较大了
那么何先生在家里呢
和郭先生在家里呢
就是说请客也不方便了也做不动了
所以每次都要请到实习餐厅
而且不管是学生来了 朋友来了
外边的来客来了
何先生都要掏出钱来
让我们
如果他走不动了 就让我们代表
如果他能走动就
一块去实习餐厅去吃
那别人是不能付钱的
谁要付钱郭先生就会生气的
那何先生也是这个传统
而且每次吃完饭
不管桌上剩的什么东西
那在郭先生的监督下
一定要打包
有时候我们一看这
盘里都没啥东西了
全都是汤汤水水的菜底了
那你必须当着郭先生的面
把所有的菜都打起来
哪怕你到外边儿倒了
你也得在何先生郭先生面前
把这桌子收拾干净了
所以这一传统
我现在仍然保持着
每次吃完饭不管是我请客 别人请客
我都要盯着这个饭桌上
说不行必须把这个打扫干净了
反正你们得带走 你们不带走我带走
反正我不能让它剩
郭先生每次都说
浪费粮食
暴殄天物
所以就是说她要把好的东西
都塞到学生的肚子里
但是她不让浪费粮食
所以日理一鸡
我想呢
一个是代表了何先生和郭先生
对我们这些晚辈 对我们这些后学
倾注了无限的爱心
而他们自己这样一种朴实
简朴清淡的生活
也是他们高尚人品的一个体现
-1、陈垣生平经历与走上史学研究的道路
-2、陈垣为学:把汉学中心夺回中国来
-3、留守北平维持辅仁、教育学生与学术抗日(上)
-4、留守北平维持辅仁、教育学生与学术抗日(下)
-5、陈垣晚年经历
--陈垣晚年经历
-6、史学二陈的交往(一)
-7、史学二陈的交往(二)
-8、史学二陈的交往(三)
-9、史学二陈的交往(四)
-10、陈垣和胡适的交往(一)
-11、陈垣和胡适的交往(二)
-12、陈垣和胡适的交往(三)
-13、陈垣和胡适的交往(四)
-14、陈垣和胡适、伯希和的交往
-15、陈垣的为师(上)
--陈垣的为师(上)
-16、陈垣的为师(下)
--陈垣的为师(下)
--第一章“史学名家的治史历程与方法”系列之“陈垣篇”--第一章测试
-1、刘乃和先生的生平:承学励耘
-2、承学励耘:忘年知己与学术传承
-3、承学励耘:推动陈垣研究与研究陈垣学术
-4、承学励耘:刘乃和先生的古史研究之专学研究
-5、古史研究:刘乃和先生的古代史和妇女史研究
-6、学科建设:刘乃和先生历史文献学研究的贡献
-7、学术经世
--学术经世
-8、热爱教育事业
--热爱教育事业
-9、刘乃和先生的高尚品格(一)
-10、刘乃和先生的高尚品格(二)
-11、刘乃和先生的高尚品格(三)
--第二章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“刘乃和篇”--第二章测试
-1、大学历史学科的三面旗帜
-2、白寿彝先生的史学成就——中国史学史研究上的成就
-3、白寿彝先生的史学成就——史学史思想的发展轨迹
-4、白寿彝先生的史学成就——白先生与中国通史(一)
-5、白寿彝先生的史学成就——白先生与中国通史(二)
-6、白寿彝先生的史学成就——民族史方面的研究创获
-7、白寿彝先生的治学风格——神圣的社会责任感
-8、白寿彝先生的治学风格——执着的理论追求(一)
-9、白寿彝先生的治学风格——执着的理论追求(二)
-10、白寿彝先生的治学风格——突出的通识器局
--第三章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“白寿彝篇”--第三章测试
-1、来自菏泽的“大时代的‘小人物”
-2、探访何先生和师母足迹
-3、七十年伉俪
--七十年伉俪
-4、记忆中的郭先生
--记忆中的郭先生
-5、“食货余孽”与“CC特务”(一)
-6、“食货余孽”与“CC特务”(二)
-7、《教育短波》与《政论》
-8、“僧面佛面都不看”与“日理一鸡”
-9、“勿以善小而不为”
-10、几次关键的人生抉择(一)
-11、几次关键的人生抉择(二)
-12、走进何宅
--走进何宅
-13、“末班车乘客”与“底子户”
--第四章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“何兹全篇”--第四章测试
-1、刘家和先生的工作、学术情况
-2、懵懂中比较意识的萌芽——刘先生的幼年时期
-3、懵懂中比较意识的萌芽——刘先生的中学时期
-4、“润物细无声”般的精神启迪——刘先生的江南大学求学经历
-5、“润物细无声”般的精神启迪——刘先生的南京大学、辅仁大学求学经历
--“润物细无声”般的精神启迪——刘先生的南京大学、辅仁大学求学经历
-6、因工作需要转到世界史专业与历史比较研究思想的形成(1952—1979)
--因工作需要转到世界史专业与历史比较研究思想的形成(1952—1979)
-7、重新回到中国史的教学与研究和历史比较研究思想日趋成熟
-8、在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例(上)
--在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例(上)
-9、在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例(下)
--在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例(下)
--第五章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“刘家和篇”--第五章测试