当前课程知识点：史学名家的治史历程与方法 > 第三章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“白寿彝篇” > 1、大学历史学科的三面旗帜 > 大学历史学科的三面旗帜
我们北京师范大学历史学科
这个应该有三面旗帜 在二十世纪以来
第一面旗帜是陈援庵(陈垣)先生
他应该是从二十年代到四十年代
史学界的代表人物之一
那么陈援庵(陈垣)先生是我们的老校长了
他的主要贡献是历史文献学
和宗教学方面
历史文献他有很多创造
校勘学 避讳学 年代学 史源学等等
这都属于历史文献学
宗教学方面他关于古代宗教的
我们说 古教四考
古代的宗教他有好几篇考证
特别是《元西域人华化考》
这些都非常重要
古教四考 宗教三疏
七本著作
陈垣先生的主要贡献是
第二个旗帜应该是侯外庐先生
侯外庐先生他五十年代初
在我们师范大学历史系做系主任
应该说他是直接的
把马克思主义唯物史观
带到我们师范大学历史系来
当时成立了中国通史教学改革小组
怎样用唯物史观来重新解释中国历史
这是我们北京师范大学历史学科建设
一个重大的转折
当时白寿彝先生是改革小组的组长
还有另外一位先生是副组长
侯外庐先生在全国来看呢
是马克思主义 老一辈马克思主义学者之一
五六十年代他应该是我们北京师范大学
历史学科的又一面旗帜
他活跃在五六十年代
当然他从四十年代就翻译《资本论》
写一系列的著作 一直到五六十年代
侯外庐先生的主要贡献是
他的学术的领域主要是社会史和思想史
外庐先生研究思想史
是以研究社会史为基础
这和我们今天研究社会史
新兴起来的社会史不太一样的
他研究的是一个我们把他叫做大社会史
就是社会发展的规律
社会发展的各个阶段
社会形态 等等
那么他研究社会史的目的
是为了研究思想史
所以有一次和张岂之先生探讨
就是中国思想史的学术传承问题
张岂之先生他是侯外庐先生得力的弟子
他说 现在有一定困难
为什么呢 现在研究思想史的人
不太注重研究社会史
就是不完全是侯外庐先生那条路
就思想而研究思想
就文本 就思想家的文本
来研究思想家的思想
不去考虑这个社会是如何影响到思想家的
所以张先生就有一次
我们在交谈的时候谈到这个问题
所以今天我们提出
要举侯外庐先生这个旗帜
当然一个是马克思主义唯物史观的指导
因为他最早翻译资本论
在理论方面 这个法文本的
法文版的这个《资本论》他最早介绍到中国来
所以理论造诣是很深的
那么从学科上讲的话
他自己反复的申明
他研究思想史是以研究社会史为基础的
第三面旗帜我想就是白寿彝先生
白寿彝先生应该是上个世纪八九十年代
中国史学界的代表人物之一
而且我们可以说是重要的代表人物之一
那么他的特点
他的学术专长上的特点
我想主要是中国史学和中国历史相结合
而做出成就的
杰出的史学家
所以白先生他在中国史学史的研究方面
在中国通史的见识 中国通史的编纂方面
这二者结合
北京师范大学历史学科的三面旗帜分别是
最近我到社科院参加一个会
还有一位先生在会上讲
希望研究理论的同行
能够和研究历史的这个同行
能够结合起来
现在我们有一部分研究唯物史观的人
不怎么关注研究中国历史
而研究中国历史的人我们都知道
研究中国历史的人就是就事论事
就是说如何用唯物史观结合起来
来说明历史
那么在这方面白寿彝先生做的是很突出的
后面当然我要讲到
你看这个多卷本《中国通史》第一卷导论
就是用唯物史观和中国历史相结合
而写成的一本理论著作
-1、陈垣生平经历与走上史学研究的道路
-2、陈垣为学：把汉学中心夺回中国来
-3、留守北平维持辅仁、教育学生与学术抗日（上）
-4、留守北平维持辅仁、教育学生与学术抗日（下）
-5、陈垣晚年经历
--陈垣晚年经历
-6、史学二陈的交往（一）
-7、史学二陈的交往（二）
-8、史学二陈的交往（三）
-9、史学二陈的交往（四）
-10、陈垣和胡适的交往（一）
-11、陈垣和胡适的交往（二）
-12、陈垣和胡适的交往（三）
-13、陈垣和胡适的交往（四）
-14、陈垣和胡适、伯希和的交往
-15、陈垣的为师（上）
--陈垣的为师（上）
-16、陈垣的为师（下）
--陈垣的为师（下）
--第一章“史学名家的治史历程与方法”系列之“陈垣篇”--第一章测试
-1、刘乃和先生的生平：承学励耘
-2、承学励耘：忘年知己与学术传承
-3、承学励耘：推动陈垣研究与研究陈垣学术
-4、承学励耘：刘乃和先生的古史研究之专学研究
-5、古史研究：刘乃和先生的古代史和妇女史研究
-6、学科建设：刘乃和先生历史文献学研究的贡献
-7、学术经世
--学术经世
-8、热爱教育事业
--热爱教育事业
-9、刘乃和先生的高尚品格（一）
-10、刘乃和先生的高尚品格（二）
-11、刘乃和先生的高尚品格（三）
--第二章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“刘乃和篇”--第二章测试
-1、大学历史学科的三面旗帜
-2、白寿彝先生的史学成就——中国史学史研究上的成就
-3、白寿彝先生的史学成就——史学史思想的发展轨迹
-4、白寿彝先生的史学成就——白先生与中国通史(一)
-5、白寿彝先生的史学成就——白先生与中国通史(二)
-6、白寿彝先生的史学成就——民族史方面的研究创获
-7、白寿彝先生的治学风格——神圣的社会责任感
-8、白寿彝先生的治学风格——执着的理论追求（一）
-9、白寿彝先生的治学风格——执着的理论追求（二）
-10、白寿彝先生的治学风格——突出的通识器局
--第三章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“白寿彝篇”--第三章测试
-1、来自菏泽的“大时代的‘小人物”
-2、探访何先生和师母足迹
-3、七十年伉俪
--七十年伉俪
-4、记忆中的郭先生
--记忆中的郭先生
-5、“食货余孽”与“CC特务”（一）
-6、“食货余孽”与“CC特务”（二）
-7、《教育短波》与《政论》
-8、“僧面佛面都不看”与“日理一鸡”
-9、“勿以善小而不为”
-10、几次关键的人生抉择（一）
-11、几次关键的人生抉择（二）
-12、走进何宅
--走进何宅
-13、“末班车乘客”与“底子户”
--第四章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“何兹全篇”--第四章测试
-1、刘家和先生的工作、学术情况
-2、懵懂中比较意识的萌芽——刘先生的幼年时期
-3、懵懂中比较意识的萌芽——刘先生的中学时期
-4、“润物细无声”般的精神启迪——刘先生的江南大学求学经历
-5、“润物细无声”般的精神启迪——刘先生的南京大学、辅仁大学求学经历
--“润物细无声”般的精神启迪——刘先生的南京大学、辅仁大学求学经历
-6、因工作需要转到世界史专业与历史比较研究思想的形成（1952—1979）
--因工作需要转到世界史专业与历史比较研究思想的形成（1952—1979）
-7、重新回到中国史的教学与研究和历史比较研究思想日趋成熟
-8、在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例（上）
--在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例（上）
-9、在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例（下）
--在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例（下）
--第五章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“刘家和篇”--第五章测试
