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古史研究:刘乃和先生的古代史和妇女史研究在线视频

古史研究:刘乃和先生的古代史和妇女史研究

下一节:学科建设:刘乃和先生历史文献学研究的贡献

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古史研究:刘乃和先生的古代史和妇女史研究课程教案、知识点、字幕

那么陈垣说

说不讲避讳学

不足以读中国史

陈垣在《史讳举例》这部书中啊

他把避讳学呢

比作考史的一个门路和一把钥匙

那刘先生呢 也是秉承陈垣的遗风

在历史避讳的问题上

发表了很多这个专论

这个深入浅出地阐述了古代避讳的

方法 类型

还有呢 这个在读史考史中

对避讳问题的注意和利用

除此之外呢

她还撰写了一批

有关于历史地理和职官制度的文章

这些论文

就是有关于这四门专学的很多论文

现在都是收集在

她这个出版的个人专集

叫《历史文献研究论丛》

这么一个专集之中

刘先生这个古史研究的第二个方面呢

就是古代史的专题研究

我们知道古代史的范围非常广泛

每个人呢

都要处理好博和专的关系

不可能面面俱到

刘先生在古代史的研究之中啊

曾经专注过几个方面

比如对三国史的研究

曾经是刘先生

比较感兴趣的一个方面

她曾经写过一个

比较大的这个著作

叫做《三国演义史征》

《三国演义史征》

就是通过选取

《三国演义》中的一些

人物或者故事情节

然后呢 来求出正史

来探讨它的史源

来分析说

这个《三国演义》

它的这个故事之中

哪些是符合历史事实的

哪些是编撰的故事情节

那么通过刘先生的研究啊

她大概得出一个结论

就是说《三国演义》

它里边的故事和内容呢

不管是人物 地理

或者是歌谣

应该说大部分是有所依据的

当然也有一些夸张

或者作为小说的这个编撰

这样的一个结论

那么比较可惜的就是

刘先生这部考证之作

最后她没有出版

但是呢 其中的

有一些内容她作为论文发表了

你比如说她发表过一篇论文叫

《三国演义史征缘起》

就是讲她在写这个著作的一个缘由

这篇论文啊

它就对《三国演义》这部小说的

产生 流传

还有它后人的续作 还有改编

包括《三国演义》中

它一些这个故事的出处

和正史的关系等等

做了一些考察和分析

那刘先生还发表过

一些有关于三国的论文

比如说她曾经考证三国两孔明

说三国时候呢

有两个人的名字叫做孔明

那《三国史》

曾经是刘先生研究的一个兴趣点

那么到了后来我们知道了

刘先生参与了这个《二十四史》

《旧五代史》的这个点校的工作

五代史研究呢 又曾经成为这个

刘先生古史研究的一个领域

那刘先生在整理这个工作的时候呢

和陈垣一起呀

编制过很多这个人物索引

还有著作目录

但是后来这些材料啊

因为这个《旧五代史》

由上海方面负责点校

都转交到上海方面了

没有作为她个人的成果

给她发表出来

刘乃和先生在古代史研究方面

曾专注过哪些领域

刘先生的古史研究的第三个领域呀

就是古代妇女史的研究

古代妇女史研究应该说是

刘先生继承陈垣学术以后呢

自己独创的一个新领域

我们知道中华民族

有数千年的文明史

有灿烂的成果

那么这一些呢

应该讲

有一半是中国古代妇女的功劳

但是呢 在中国古代社会

妇女的地位呢 非常低下 是吧

这个受到封建政权 族权 夫权

还有神权

这样重重的压迫

应该说窒息了广大妇女的聪明才智

不过尽管是这样

尽管是有很深重的压迫

我们来通观中国古代的历史

我们还可以看到

依然有很多才华出众的女子

冲破圣道士教

为社会的发展做出了突出的贡献

这些贡献

包括这些优秀的事迹

没能被封建史家充分地记录下来

也就是说古代的正史之中啊

对于妇女的记载很少很少

大多只是出现在《烈女传》之中

而且到了后期呀

这个《烈女传》

《烈女传》成为宣扬这个贞操 忠洁

这样的标本

那么可以说因为史料的缺乏

也因为历来对于妇女的轻视

这个中国史学界对妇女史的研究啊

长期以来是处于空白的状态

只是到了这个改革开放以后

这个妇女史研究啊

才被逐渐重视起来

那么应该讲啊

这个中国的妇女史研究的开端

刘乃和先生可以说是

有首开风气之功

早在1984年 刘先生为了打破

古代妇女史研究的沉寂现象

她就在《光明日报》

发表了一篇重要的论文

叫做《要重视古代妇女史的研究》

这样的一个论文

那么提出

说现在很多通史著作

很多历史断代的专著

或者专题专著

缺乏对妇女史的研究

这种现象呢 很不公平

她不仅从社会进步

和妇女解放的角度来谈

研究妇女史的意义

而且从史学学科建设的角度

来讲这个研究领域的重要性

她认为

历史学如果对妇女问题不研究

实际上就不能说

是科学地阐述了社会历史的

进步和发展

严格地讲 也不能说是一部完整的历史

是一部有缺陷的历史

所以呢 要尽快地把妇女史的研究啊

给它补充上来

她提出要撰写一部完整而系统的

中国妇女通史

来填补中国史学研究的空白

我们现在看到

到目前为止

我们还没有一部中国妇女通史

这是刘先生在几十年前

提出来的倡议

当然实际上现在这个目标还不实现

是吧

这是我们今后还要努力奋斗的一个目标

那么应该讲她对妇女史的

研究的贡献

第一个呢 就是提倡

第二个贡献呢

她也是身体力行地

来投入妇女史的研究

她着重地论述了

妇女史研究的一些基本问题

也就是说

进行妇女史研究

要注意哪些原则

注意哪些问题

比如她提出来

要高度重视古代妇女的历史贡献

她认为妇女长期处于重重压迫之下

哪怕是做一点点的工作

也是来之不易的

不能拿她们的工作

和那些公候将相去对比

来忽视妇女在历史上的成就

刘乃和先生在妇女史研究方面

有哪些开创之功

另外呢 她还强调

在妇女史研究中啊

要特别重视封建礼教

对妇女迫害的研究

不仅要研究妇女的贡献

还要研究古代社会

如何对妇女进行迫害

那么由此来说明

正是这些迫害

阻碍了妇女的发展

同时也阻碍了中国历史社会的发展

那么还有一点呢

她还特别强调 就是说

虽然古代的正史中啊 妇女资料很少

但是只要我们下功夫去寻找

在古代资料中呢

还是有很多妇女的材料的

比如 在一些方志之中

在一些稗史

在一些笔记之中

还留存着很多妇女著作

那么这些宝贵的材料啊

要及时地加以收集和整理

这是她对妇女史研究的

一些理论问题进行阐述

第三个方面的贡献呢 就是她身体力行地

来开展一些妇女史研究的具体工作

比如 她有选择地考证了一批

古代女性的生平和事迹

分析她们的思想和成就

那么这些妇女人物啊

涉及到女史家

这个才女

女道士

女诗人

女科学家

甚至包括 这个农民起义的领袖

她研究了一批这个妇女历史人物

那么她还着重地整理

古代一些妇女的著作

比如她整理了

清代女学者这个王贞仪的集子

叫《德风亭集》

这个书呢

后来已经由黄山书社出版了

那么比如 她还组织一批人力

来编撰这个妇女词典

还有妇女史的研究资料等等

总的来说

刘先生这个对于中国妇女史的研究

她是一个倡导者

而且呢是一个辛勤耕耘的工作者

虽然她自己很谦虚

认为她因为工作的

方方面面事情很多

真正投入妇女史研究的力量比较少

但是呢 她作为一个先行者来讲

在中国妇女史的这个学术史之中

应该讲 她是占有重要的这个地位

为什么说刘乃和先生

在妇女史研究史上占有重要地位

史学名家的治史历程与方法课程列表:

第一章“史学名家的治史历程与方法”系列之“陈垣篇”

-1、陈垣生平经历与走上史学研究的道路

--陈垣生平经历与走上史学研究的道路

-2、陈垣为学:把汉学中心夺回中国来

--陈垣为学:把汉学中心夺回中国来

-3、留守北平维持辅仁、教育学生与学术抗日(上)

--留守北平维持辅仁、教育学生与学术抗日(上)

-4、留守北平维持辅仁、教育学生与学术抗日(下)

--留守北平维持辅仁、教育学生与学术抗日(下)

-5、陈垣晚年经历

--陈垣晚年经历

-6、史学二陈的交往(一)

--史学二陈的交往(一)

-7、史学二陈的交往(二)

--史学二陈的交往(二)

-8、史学二陈的交往(三)

--史学二陈的交往(三)

-9、史学二陈的交往(四)

--史学二陈的交往(四)

-10、陈垣和胡适的交往(一)

--陈垣和胡适的交往(一)

-11、陈垣和胡适的交往(二)

--陈垣和胡适的交往(二)

-12、陈垣和胡适的交往(三)

--陈垣和胡适的交往(三)

-13、陈垣和胡适的交往(四)

--陈垣和胡适的交往(三)

-14、陈垣和胡适、伯希和的交往

--陈垣和胡适、伯希和的交往

-15、陈垣的为师(上)

--陈垣的为师(上)

-16、陈垣的为师(下)

--陈垣的为师(下)

--第一章“史学名家的治史历程与方法”系列之“陈垣篇”--第一章测试

第二章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“刘乃和篇”

-1、刘乃和先生的生平:承学励耘

--刘乃和先生的生平:承学励耘

-2、承学励耘:忘年知己与学术传承

--承学励耘:忘年知己与学术传承

-3、承学励耘:推动陈垣研究与研究陈垣学术

--承学励耘:推动陈垣研究与研究陈垣学术

-4、承学励耘:刘乃和先生的古史研究之专学研究

--承学励耘:刘乃和先生的古史研究之专学研究

-5、古史研究:刘乃和先生的古代史和妇女史研究

--古史研究:刘乃和先生的古代史和妇女史研究

-6、学科建设:刘乃和先生历史文献学研究的贡献

--学科建设:刘乃和先生历史文献学研究的贡献

-7、学术经世

--学术经世

-8、热爱教育事业

--热爱教育事业

-9、刘乃和先生的高尚品格(一)

--刘乃和先生的高尚品格(一)

-10、刘乃和先生的高尚品格(二)

--刘乃和先生的高尚品格(二)

-11、刘乃和先生的高尚品格(三)

--刘乃和先生的高尚品格(三)

--第二章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“刘乃和篇”--第二章测试

第三章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“白寿彝篇”

-1、大学历史学科的三面旗帜

--大学历史学科的三面旗帜

-2、白寿彝先生的史学成就——中国史学史研究上的成就

--白寿彝先生的史学成就——中国史学史研究上的成就

-3、白寿彝先生的史学成就——史学史思想的发展轨迹

--白寿彝先生的史学成就——史学史思想的发展轨迹

-4、白寿彝先生的史学成就——白先生与中国通史(一)

--白寿彝先生的史学成就——白先生与中国通史(一)

-5、白寿彝先生的史学成就——白先生与中国通史(二)

--白寿彝先生的史学成就——白先生与中国通史(二)

-6、白寿彝先生的史学成就——民族史方面的研究创获

--白寿彝先生的史学成就——民族史方面的研究创获

-7、白寿彝先生的治学风格——神圣的社会责任感

--白寿彝先生的治学风格——神圣的社会责任感

-8、白寿彝先生的治学风格——执着的理论追求(一)

--白寿彝先生的治学风格——执着的理论追求(一)

-9、白寿彝先生的治学风格——执着的理论追求(二)

--白寿彝先生的治学风格——执着的理论追求(二)

-10、白寿彝先生的治学风格——突出的通识器局

--白寿彝先生的治学风格——突出的通识器局

--第三章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“白寿彝篇”--第三章测试

第四章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“何兹全篇”

-1、来自菏泽的“大时代的‘小人物”

--来自菏泽的“大时代的‘小人物’”

-2、探访何先生和师母足迹

--探访何先生和师母足迹

-3、七十年伉俪

--七十年伉俪

-4、记忆中的郭先生

--记忆中的郭先生

-5、“食货余孽”与“CC特务”(一)

--“食货余孽”与“CC特务”(一)

-6、“食货余孽”与“CC特务”(二)

--“食货余孽”与“CC特务”(二)

-7、《教育短波》与《政论》

--《教育短波》与《政论》

-8、“僧面佛面都不看”与“日理一鸡”

--“僧面佛面都不看”与“日理一鸡”

-9、“勿以善小而不为”

--“勿以善小而不为”

-10、几次关键的人生抉择(一)

--几次关键的人生抉择(一)

-11、几次关键的人生抉择(二)

--几次关键的人生抉择(二)

-12、走进何宅

--走进何宅

-13、“末班车乘客”与“底子户”

--“末班车乘客”与“底子户”

--第四章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“何兹全篇”--第四章测试

第五章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“刘家和篇”

-1、刘家和先生的工作、学术情况

--刘家和先生的工作、学术情况

-2、懵懂中比较意识的萌芽——刘先生的幼年时期

--懵懂中比较意识的萌芽——刘先生的幼年时期

-3、懵懂中比较意识的萌芽——刘先生的中学时期

--懵懂中比较意识的萌芽——刘先生的中学时期

-4、“润物细无声”般的精神启迪——刘先生的江南大学求学经历

--“润物细无声”般的精神启迪——刘先生的江南大学求学经历

-5、“润物细无声”般的精神启迪——刘先生的南京大学、辅仁大学求学经历

--“润物细无声”般的精神启迪——刘先生的南京大学、辅仁大学求学经历

-6、因工作需要转到世界史专业与历史比较研究思想的形成(1952—1979)

--因工作需要转到世界史专业与历史比较研究思想的形成(1952—1979)

-7、重新回到中国史的教学与研究和历史比较研究思想日趋成熟

--重新回到中国史的教学与研究和历史比较研究思想日趋成熟

-8、在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例(上)

--在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例(上)

-9、在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例(下)

--在挑战和回应中前进——刘先生学术研究中内在分析方法精彩案例(下)

--第五章 “史学名家的治史历程与方法”系列之“刘家和篇”--第五章测试

古史研究:刘乃和先生的古代史和妇女史研究笔记与讨论

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