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各位同学大家好

欢迎回到公共事务伦理的课堂

我们今天呢是第十讲

也是最后一讲 课程总结

那我们首先来回顾一下课程地图

这门课呢一共有十讲

其中前面三讲是基础课

第一讲有关于伦理学的思维方法

第二讲和第三讲

分别相关于个人和群体的关系

以及什么是公共精神

其后有四节课

我们讨论到了制度伦理

分别讨论了什么是公权力

也就是政府

以及什么是市场

市场和社会的道德逻辑

以及两种正义观

即程序正义和分配正义

第八讲呢我们从制度伦理

又回到制度和人的关系

主要讨论了个人在一定的制度制约之中

有什么样的道德选择

第九是一个课程对话

主要讨论了信仰特别是宗教信仰

它作为人的道德来源

最后一节课呢

本节课做一个全程的总结

所以我会把整个这门课

概括了十个问题

来帮助大家梳理一下

我们这门课主要讲了什么

主要观点在哪里

第一个问题

首先是伦理学是什么

道德的对错如何来判断

伦理学是有关于对错善恶的哲学分支

所以它所讨论的问题

总是在问什么是对的什么是好的

而它所讨论这个问题的方法

是一种哲学思辨性的方法

所以我们如何来回答

什么是对的什么是好的

最主要的会有两种思维的路径

其中一种路径

人们会认为有某些道德原则

它是无论如何都不可去违背的

这也就是我们称之为道义论

那么当你采取道义论这种观点的时候

肯定会产生的问题是

如果说这样一种道德原则和结果无关

甚至当它发生不好的结果的时候

你仍然要坚持这种原则

那么一定有一个理由

为什么这个原则如此重要

以至于不顾后果不可违反

所以这是道义论必须要回答的问题

那么道义论

这种道义来自于哪里呢

显然一种来自于宗教信仰

比如说神的戒律

那么它的正当性

是不需要人去从结果衡量的

所以宗教信仰本身

会成为道义来源的一个非常坚定的支持

但是如果没有宗教信仰

道义从哪里来呢

康德 人是目的这样一种道义观

其实是现代社会一个最强的

对道义论论证的一个尝试

也就是康德呢

试图把道义回到人的理性上

由于我们每一个人都是人之为人

假如每个人是目的本身

那么就会有一些原则

是我们必须要彼此遵循的

比如说对彼此生命的尊重

它是不应该因后果而决定的

以及由于每个人是理性的存在物

所以我们值得彼此真实面对

这也就是不谎言道义责任的来源

所以像康德的道义论

就是回到人的理性

把人作为目的本身

作为这样一个道德的落脚点

来推演出他的绝对道德

所以我们看到

道义论呢可能有神元的

以及基于人的理性来源的不同路径

这是道德义务的产生

那么另一种非常普遍的

思考道德问题的思维路径

我们称之为结果论

就是总是将产生好结果的选择

作为对的道德的选择

比如最代表性的

最大多数人的最大利益

这个时候我们就把道德问题

转换为成一个非道德性的问题

比如说快乐 幸福

对于结果论而言

它所面对到要回答的问题一定在于

第一

如果我们遵循的不是一个道德义务的原则

而是一种结果

为什么这种结果如此之重要

比如说幸福 快乐

它是我们追求的最终目的吗

为什么我们要把人生的目的

定位在这样的一个落脚点上

第二 如果是一个非道德的判断标准

我们如何对它赋权

比如说我们对人的生命

怎么把它转换为快乐或者是幸福的当量

如果我们1万个人观看屠杀一个人

会产生极度的快感

是不是可以认为这样的加总幸福

足以让我们去谋杀掉这一个人呢

所以功利主义

一定在不断地修正它自己的理论

诸如衍生出长远效益 短期效益

高级追求 低级追求

自明责任等等这样的一些概念

实际上是不断地在回答这种质疑

这是从结果论的角度来衡量

把道德呢转换为成一个好结果

这两种思路是我们在回答道德问题时

最经常所面对到的

对于每个人而言

我们多多少少总会从一种结果考量

但是需要去问的

是有没有一种道德底线

有没有某种道德责任

是无论如何不因任何结果

你都要去坚持的

这是我们在思考自己道德观的时候

要值得问的一个问题

如果有 那么你的这个道德底线

绝对责任是什么

为什么它如此重要

如果没有

那么一切道德问题

都转换为一个非道德的比如幸福问题

那这是我们真正要追求的目标吗

又如何将道德问题

去转换为这些幸福或者快乐

这样的衡量标准呢

所以这是两种最基本的思维方式

当然除此之外

我们还介绍了比如说像中国传统美德论

它通过个人的修养来产生道德行为

以及呢还有像直觉主义

情境主义等等

有不同的方法来思考道德问题

但所有的这些理论脉络

都还回归到有一个更基本的点

就是道德问题作为一种哲学思考

它一定是要去追问的

问为什么

这是思考道德问题

一个更加普遍和基本性的方法

所以如果我们在面对道德选择的时候

总是不停地在追问

问自己我的选择在哪里

为什么是这样

当我们不停地问下去的时候

一定会找到属于自己道德标准的

自身的这个答案

所以这是第一个问题

关于什么是伦理学

伦理学的基本思考方法