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Video课程教案、知识点、字幕

中国文学最早的翻墙描写

是《诗经》中的国风中的诗篇

国风指采自各地的民间歌谣

朱熹《诗集传》里面写

国者 诸侯所封之域

风者 民俗歌谣之诗

国风

《诗经》中的翻墙诗有很多

男女约会要么是在城墙外幽会

要么在墙垣下守望

要么翻墙入室

翻墙入室的一个代表作是什么呢

在《诗经》中《国风·郑风》中

有一篇诗叫《将仲子》

是一个典型的翻墙约会诗

写一个少女拒绝情人来幽会

诗中写

将仲子兮 无逾我里

无折我树杞

将仲子兮 无逾我墙 无折我数桑

将仲子兮 无逾我园 无折我树檀

它的意思是说

你不要翻墙啊 不要翻墙

不要踩坏了我园中的这些花草树苗

你不要翻墙啊 不要翻墙

不要惊动了我的父母

它是这个意思

那我们要问一句

为什么这个女孩

要这样写一个信息给情人不要翻墙呢

她那么聪明就知道她的情人要翻墙吗

只能两种理解

一种是

她真的是不愿意他翻墙

另一种是

当时翻墙的事情是经常发生的

也就是说当时要约会只有翻墙

而这个女孩她听到了

看到了很多翻墙的故事

她就在暗示她的情人

你也翻墙来吧

就是假推假推

嘴巴上说不 心中是要

我不要你翻墙 我心中说

你翻墙来吧 我给你递点子

这是一点

我们可以作这样的理解

这是《诗经》中的翻墙诗

翻墙约会

这个传统一直延续下来了

为什么能够延续

还是由于我们的墙在作怪

我们的围墙

情人要约会

又男女恋爱不自由 只有翻墙了

所以还有一个很著名的翻墙约会

就是《西厢记》

《西厢记》第3本第2折

莺莺写信给张生约会

怎么写的呢

待月西厢下

等月亮照耀西厢下的时候

迎风户半开

我前面讲过

半掩门 门儿虚掩

隔墙花影动 疑是玉人来

隔墙 因为是隔了一堵墙

西厢墙 西厢房 隔了围墙

但是这个围墙是一个女儿墙

它是山西普救寺

因为这个故事发生在山西普救寺

以山西普救寺为背景的

是一座女儿墙

所以要翻墙还比较容易

还不至于摔断腿

如果像《红楼梦》里边荣国府那种大墙

硬体的山墙

你还真没有办法翻

张生收到这封信

他就想小姐是在暗示我要翻墙

实际上莺莺未必是暗示他要翻墙

只是说你来吧

至于你怎么来

你自己想办法吧

那就看你的智慧高不高了

所以呢 这是《西厢记》里面的

张生夜跳东墙

而且他跳墙 你看这个

越剧《西厢记》表现得非常的有情趣

他一想到翻墙还腿儿颤

但是不翻墙呢

怎么能够对得起这个五百年的一个风情

那就一定要去翻墙的

这是越剧《西厢记》的张生跳墙

在《金瓶梅》中也有翻墙

第13回写西门庆翻墙跟李瓶儿幽会

李瓶儿是西门庆的第六房妾

原是西门庆的邻居花子虚的妻子

在他们两人没走到一起的时候

第13回写西门庆翻墙和李瓶儿幽会

书中写

但子虚不在家

这边就使丫鬟在墙头上

暗暗一咳嗽为号

或者丢一个瓦儿

见这边无人 方才上墙

这边 西门庆使用梯凳扒过墙来

非常形象生动的西门庆翻墙

《金瓶梅》中还有一回写到翻墙

第90回来旺和雪娥翻墙爬房顶

孙雪娥是西门庆的第四房妾

西门庆死后

孙雪娥就跟随男仆来旺

偷盗家里面的财物翻墙外逃

所以第90回写

只听墙内雪娥咳嗽之声

这来旺儿踏着梯凳

黑影中扒过粉墙

雪娥那边用凳子接着

比及爬到房檐跟前

街上人还未行走

听巡捕的声音

这来旺儿先跳下去

再叫雪娥踩着他的肩背 接搂下来

你看 写得非常的细致

怎样爬墙 翻墙

男人先跳下去 再把女人接下去

这是《金瓶梅》中的翻墙

我们中国不论城市 乡村 北方 南方

中国的传统民居建筑的屋顶多为坡顶

就是一个斜坡顶

便于攀爬行走

湘西凤凰古城的古街

房屋仍旧是坡形的木板房

就是坡顶的木板房

这是2005年我拍的

湘西凤凰城的坡形的房顶

是非常便于行走的在上面

再看我在北京大观园拍的房顶

秋爽斋 栊翠庵 大观楼的房顶

也都是坡形的

凤凰古城是南方

北京大观园是北方

所以从北到南

它都是坡形的房顶 便于行走

人在行进中

我们的注意力都是关注前方的

我们看前方

我们不会看到天上的东西

所以我们常常说祸从天降

因为我们不会关注天上

由此我们的平房屋顶

为盗贼提供了进入庭院的方便

我们看着前面

房顶有人在行动我们没有注意

贾府的园子大

经常有人翻墙入院行窃

作者以虚写 略写的方式来表示翻墙很多

第111回写包勇到房上打贼

你看说明经常有盗贼来

这个园丁包勇都到房顶上去打贼了

第112回写盗贼翻墙

从房顶进了栊翠庵把妙玉抢走了

我还特地把栊翠庵的房顶也拍在这里的

那是北京大观园的栊翠庵房顶

是非常便于攀爬也便于从那里

进行抢劫出走的

有一个电影叫《小城之春》

导演是费穆 1948年拍的

这是中国的早期电影

一个非常经典的影片

它就讲述战乱后的江南一个小城的

三角恋爱故事

男女主人公他们就在破败的城墙上约会

这也是中国过去的情人约会的

一个常见的地点

中国过去不论城市大小都有城墙

所以在诗歌 小说 电影

都有表现与墙有关的爱情故事

我们对中西文学的翻墙和爬窗

做了分别的描述

现在我们做一个比较

中国的偷情在翻墙

西方的偷情在爬窗

各自的浪漫是由不同的建筑风格决定

恋爱不自由造成的

所以可以想象

如果说张生和莺莺

《西厢记》的张生

他去到了意大利

他还会翻墙吗 不会

他只会爬窗 为什么呢

意大利没有墙给他翻

那里没有墙

又想一想

如果罗密欧来到了中国

他会爬窗吗 不会

他只会翻墙

因为中国没有窗给他爬

我们不是高楼房 我们是平房

所以这是建筑风格决定了各自的浪漫

怎样翻墙 怎样爬窗是建筑决定的

这也是我从生活常识中注意到一个现象

我是在看到广州天河城

那些工人坐着吊篮清洗墙面

不可能翻墙吧 也不可能爬窗吧

除非你是蜘蛛侠

所以提出这样的一个观点

把文学与园林艺术联姻

这是曹雪芹对庭院小说创作的一大贡献

它完成了中国古典长篇小说的

民族形式和民族结构

这种庭院文学的形式是中国特有的

它用文字向世界昭示

中华文化的园林建筑

传承了中华民族建筑艺术的文脉

提高了小说艺术审美的建筑意

什么叫建筑意

这是林徽因

我们知道

建筑家林徽因也是建筑家梁思成的夫人

林徽因在1932年

《平郊建筑杂录》里面就写到

应该有建筑意

建筑的意向的意 建筑意

她说 诗有诗意画有画意

为什么建筑不能有建筑意呢

所以要有建筑意

她提了一个非常好的一个概念

提出了还要有建筑意

我们有诗意 画意还要有建筑意

林徽因提出来的

甚至现在还有一个杂志就叫做《建筑意》

是从林徽因那里来的

也许你没有关注到《建筑意》的杂志

我虽然是个中文老师

我说过 我比较关注建筑

所以我也看过这本杂志

这是小说艺术审美的建筑意

我们对第24节出几个思考题

1.中西文学不同的约会方式

与建筑的联系是什么

2.如果罗密欧来到中国

他还会爬窗约会吗

张生去到意大利

他还会翻墙约会吗

为什么

3.中西文学翻墙约会

与爬窗约会的相同点和不同点在哪里

4.说说现在的恋爱约会都有哪些方式

时代进步了 肯定方式不一样

你欣赏什么样的约会方式

你的朋友尝试过这些方式吗

当然不要说你说你不好意思说做作业

你就说一下你的朋友是怎样

采取恋爱约会方式的

要注意一点 不要上当

现在骗子是很多的

这是我们这一节课的思考题

下面我对整个这一讲的内容做一个小结

《红楼梦》门窗墙的空间分割

形成了内外两个空间

作者通过审美的画面

写出了大观园女儿的悲剧命运

越是美越是悲

非常美非常悲

比较中西文学门窗墙的描写

可以看到不同的建筑风格

规定了文学描写的特殊性

我们通过《红楼梦》

了解到中国古代的门文化

窗文化和墙文化

下面 我对第7讲做一个预告

前面6讲我讲了

《红楼梦》视觉空间的建筑文化

以后的4讲将进入《红楼梦》的嗅觉空间

我要讲述《红楼梦》的香文化

我想问一下

你对嗅觉空间的认识有多少

注意到《红楼梦》香的描写吗

让我们一起走进贾府大观园

去嗅一嗅 闻一闻

究竟有哪些香描写

看一看贾宝玉的狗鼻子灵

还是你的狗鼻子灵

嗅嘛 怎么说到狗鼻子

嗅 你看

嗅的上半截是个自己的自

就是鼻子的意思

下面是只犬 就是狗

所以可以把我们的嗅

就比喻成是狗鼻子

可能你不满意

除非你拒绝闻

就请捂住你的鼻子吧

把自己隔绝在没有气味的真空中吧

你已经没有狗鼻子了

我们的口号是

讲红楼 看建筑 游览大观园

爱红楼 嗅香气 香飘园林世界

培养跨界比较的创新思维

谢谢大家

《红楼梦》的空间艺术课程列表:

第一章 《红楼梦》的建筑图景

-1-1 第1节 林黛玉进贾府的一双眼睛

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-1-2 第2节 贾政巡览大观园与刘姥姥游园的两双眼睛

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-1-3 第3节《红楼梦》建筑空间与历史文化空间的联系

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-1-4 第4节 中西建筑比较(上下)

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-第一章 《红楼梦》的建筑图景--第一章

-01 《<红楼梦>的空间艺术》开课公告(2019-9-16)

第二章《红楼梦》的方位观念

-2-1 第5节 绝对方位词建构贾府四合院的空间布局

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-2-2 第6节 四合院的正房体制

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-2-3 第7节 相对方位词建构大观园布局

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-2-4 第8节 《红楼梦》建筑方位与中国方位文化的关系(上中下)

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-第二章《红楼梦》的方位观念--第二章 作业-客观题

第三章《红楼梦》的庭院叙事视点

-3-1 第9节 庭院建筑平面空间观念的园林视点

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-3-2 第10节 平视点与俯视点比较(上下)

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-3-3 第11节 庭院的家族叙事特点(上中下)

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-3-4 第12节 《红楼梦》庭院叙事与历史文化的关系(上下)

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-第三章《红楼梦》的庭院叙事视点--第三章作业-客观题

第四章《红楼梦》园林场景叙事

-4-1 第13节《红楼梦》回目的建筑意象与园林空间边界的导引(上下)

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-4-2 第14节 园林场景分类(上下)

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-4-3 第15节 场景叙事的转换手法

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-4-4 第16节 场景叙事的间架结构(上下)

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-第四章《红楼梦》园林场景叙事--第四章作业-客观题

第五章《红楼梦》门的叙事视角

-5-1 第17节 《红楼梦》门的描写

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-5-2 第18节 门的叙事建构(上下)

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-5-3 第19节《红楼梦》的叙事程序

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-5-4 第20节《红楼梦》的门与中国建筑门制的关系

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-第五章《红楼梦》门的叙事视角--第五章作业-客观题

第六章《红楼梦》门窗墙的空间分割与比较

-6-1 第21节《红楼梦》窗的观看方式(上下)

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-6-2 第22节《红楼梦》的墙描写与中国建筑墙文化(上下)

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-6-3 第23节叙事的门窗墙分割

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-6-4 第24节 中西文学门窗墙的比较(上下)

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-第六章《红楼梦》门窗墙的空间分割与比较--第六章作业客观题

第七章《红楼梦》的香文化

-7-1 第25节《红楼梦》香的描写

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-7-2 第26节 饮食香与中国味文化(上中下)

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-7-3 第27节 香与中医药文化

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-7-4 第28节 贾府用香与中西香文化传统(上下)

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-第七章《红楼梦》的香文化--第七章作业-客观题

第八章《红楼梦》香的祭祀文化

-8-1 第29节《红楼梦》的祭祀描写

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-8-2 第30节 中国祭祀文化传统(上下)

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-8-3 第31节 祭祀器物与民间香火祭祀

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-8-4 第32节 中外祭祀比较(上下)

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-第八章《红楼梦》香的祭祀文化--第八章作业-客观题

第九章《红楼梦》的香气空白

-9-1 第33节《红楼梦》香气建构的虚化空间

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-9-2 第34节 诗词香建立的虚化空间

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-9-3 第35节 虚化的香气空白与转换场景的香媒介

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-9-4 第36节 香气空白与艺术空白比较(上下)

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-第九章《红楼梦》的香气空白--第九章作业-客观题

第十章《红楼梦》的香气韵调

-10-1 第37节 女儿香(上下)

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-10-2 第38节 暗示性格的香气韵调(上下)

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-10-3 第39节 艺术韵调(上下)

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-10-4 第40节 中印艺术韵调比较

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-第十章《红楼梦》的香气韵调--第十章

Video笔记与讨论

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