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在《红楼梦》里边

是四大家族联姻

贾家史家王家薛家

贾母是史家的小姐

嫁给了贾家的贾代善

王夫人是王家的小姐

嫁给了贾母的儿子贾政

王熙凤是王夫人的侄女

嫁给了贾政的侄子贾琏

薛姨妈是王夫人的妹妹

又嫁给了薛家

薛宝钗是薛姨妈的女儿

嫁给了贾宝玉

你看四大家族

娶来嫁去互相联姻

亲上加亲

当然在今天看来又不符合

优生优育 对吧

今天的表兄表妹

你如果确实是要相爱

可以

但是还要有个先提条件

你就不能生孩子

近亲生育有很多疾病

就是不符合这种优化

优生优育

那过去就不一样了

就是嫁来嫁去的

娶来嫁去的

四大家族 亲上加亲

薛姨妈一家进京来拜望贾府

这是亲戚之间的走动

所以第4回就写

薛姨妈带着儿子薛蟠女儿薛宝钗

进京来拜望贾府

《红楼梦》还专门描绘了贾府

迎接亲戚的喜庆场景

宝玉黛玉宝钗他们初会荣庆堂

就是宝钗来了

但是在小说中这段是很轻微的

一笔带过的

不知道你们注意到没有

在电视剧中是浓墨重彩的一笔

这说明什么电视剧改编

或者电影改编的时候

它往往可以把小说中的一个细节

一个一笔带过的话

它可以用一个很隆重的场景表现出来

就是根据他的需要来选材

在《红楼梦》中四大家族联姻

还有一个护官符 第4回

就是一损俱损一荣俱荣

护官符是怎么讲的

贾不假白玉为堂金作马

讲的是贾家

阿房宫三百里

住不下金陵一个史

讲的是史家 很有钱

东海缺少白玉床

龙王来请金陵王

讲的是王家

丰年好大雪珍珠如土金如铁

讲的是薛家

都是有钱有势的

所以叫做护官符

官官相卫

我们中国宗法制的人情社会

就是讲究一个官官相护

护官符的一损俱损一荣俱荣

表明中国封建社会的宗法制社会

是一个人情社会而不是法治社会

我们很多时候都是靠人情

来办事的

在今天我们要建立法治社会

这种靠人情办事就是不可取的

第4回

葫芦僧乱判葫芦案

门子就给贾雨村说

此薛蟠即贾府之亲

老爷何不顺水推舟

做个整人情

将此案了结

日后也好去见贾府王府

所以贾雨村就包庇了薛蟠

因为他把人打死了

他了结了此案

我们中国人情社会

有淳厚民风的一面

重视家族情感

亲情交流

家族血缘演化出了春节走亲戚的民俗

是吧 春节都要走亲戚

我们四川人走亲戚呢

叫做走人户

人间的人户户口的户 走人户

走人户去了

就是这样子说的

走人户就是走亲戚的意思

《红楼梦》走亲戚的代表就是刘姥姥

她四进贾府

就把城里人 乡下人

富人 穷人在这里就没了等级的界限

有的是馨香的人情

所以刘姥姥来走亲戚走人户的时候

你说一个农村人来走亲戚

她有什么好送的

送点瓜果吧

她就把她家的庄稼地里种的瓜果

送到了贾府

当然她换回来的

那就是贾府给她的接济了

王熙凤也送礼给她

王熙凤说了一句话

朝廷还有三门子穷亲戚

这一点王熙凤做了件人事儿

她没有藐视刘姥姥

没有看不起刘姥姥

其实所以我们人做好事

人做善事

人在干天在看

你与人方便自己方便

帮助别人就是帮助自己

王熙凤没有看不起刘姥姥

日后她给自己带来了方便

什么呢

因为她的女儿巧姐儿

差一点被舅舅卖掉了

是刘姥姥来了

平儿把巧姐儿托付给刘姥姥

带到乡下去躲避去了

贾琏回来了才把巧姐儿接回来

以后刘姥姥又帮助巧姐儿

在农村找了一个大户人家

所以这是王熙凤做了一件人事儿

小说写得意浓时易接济

受恩深处胜亲朋

这是贾府和刘姥姥的

一种走亲戚的关系

我们中国重视家族血脉

也表现在饮食文化的集体意识上

围着饭桌集体就餐

几代同堂共同进食

我想问一下今天同学们

你们吃饭的时候有多少人一起进餐呢

除非春节的时候

整个家族这些兄弟姐妹

这些姨妈舅舅全部聚在一堂

那就是一起吃团圆饭

这也表现庭院饮食的一个集体意识

在《红楼梦》里边

贾母元宵开夜宴

就是逢年过节吃团圆饭

团圆饭是团圆文化

贾府上下老小一起娱乐游戏

这个逢年过节吃团圆饭

是中国人从古到今的风俗

代表家人团聚

上下和睦

贾母是团圆意识的代表

红楼饮食虽然表现了

大家围着桌子吃饭的兴隆

但是还有衰败的时候

饮食上面也反映了

贾府由盛至衰的发展

在兴盛的时候

美食是应有尽有

你看到今天还有专门开红楼美食馆的

但是在衰退以后

到了第105回锦衣军抄家的时候

衰败了 贾母去世了

饮食都很敷衍

吃饭是什么

打发这顿饭吧

你看吃饭都成了打发这顿饭

因为不吃你怎么受得了呢

从第100回到第120回

每一回都充满了哭声

无心饮食

不信你们去看

这又是我数出来的

从第100回到120回

回回都在哭

我们来看西方家族小说的特点

做一个比较

19世纪

西方家族小说形成

比如说艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》

我想这是很多女同学

比较喜欢看的熟悉的

另外法国作家左拉的

《卢贡·马卡尔家族史》

他们的家族小说

是借家族为题材

表达个人复仇与社会风俗

他并不是要想我这个家族的血脉传承

怎么一代一代的发展

他是借这个家族题材

来表达个人的复仇

你看《呼啸山庄》

就表现个人复仇

在20世纪的前期

西方家族小说成熟了

代表作有德国托马斯·曼的

《布登勃洛克一家》

英国约翰·高尔斯华绥的

《福尔赛世家》

以及美国威廉·福克纳的

《喧哗与骚动》

这些都是属于家族小说

西方家族小说

他们对血脉关系描写不突出

在生育方面

不重视你是生男生女

就是说他不太重男轻女

没关系生儿生女都一样

并且他们的家族是分居的

他是以核心家庭为主的

不是四世同堂住在一起

他住所是采取庄园的形式

或者是阁楼式的房子

他奉行的是宗教文化

父子相对平等

不重人情重利益

中国人讲人情社会嘛

他们重视利益

资本主义社会嘛

资产阶级的关系嘛

讲究的是利益关系

我们这一节就讲到这里

我下面出几个思考题

1.为什么中国传统文化

重视家庭的父系的血脉

不重视母系的血脉

2.居住庭院环境

与家族血脉的关系是什么

3.宗法制的人情社会有哪些表现和影响

4.结合生活经历

说说你们家是怎样吃团圆饭的

自拍图片做一个图文并茂的作业

可不要欠一个和家人团聚的合影啊

谢谢大家