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大家好 我们今天开始第三讲

讨论赛珍珠在中国的传播与接受

赛珍珠获诺贝尔奖的消息公布后

赛珍珠本人觉得是极大的荣誉

但她没有想到的是

她却因此招来相当一部分美国男性作家的嫉妒、不满 甚至敌意

赛珍珠遭到美国文学界的非议

成了美国文学史上最有争议的作家之一

其中的原因应该是多方面的

不过 有关赛珍珠在美国学界的接受这个议题

我们以后专门论述

下面我们探讨赛珍珠在我国的传播与接受

赛珍珠文学创作的成功

在中国引起了很大的关注

并由此进行了一场不小的争论

这些对赛珍珠在中国的传播与接受都产生了持久的影响

赛珍珠的小说大部分都有中译本

其中有些作品还有几种不同的译本

例如 《大地》原著在美国出版后的短短几年中

上海、北平和重庆等地的八个不同的书局

就出版了八种不同的中译本

其中 上海商务印书馆从 1933年到1949年就印刷了12次

一个外国现代作家的小说得到如此多译者的青睐

和如此大规模的发行

这在中国的出版史上并不多见

中国评论界对这位生活在中国的美国女作家

也同样产生了浓厚的兴趣

从1930 年到 1934年之间

在中国至少有50多篇介绍和评论赛珍珠及其小说的文章

上述50多篇文章大致可以分成三类

基本肯定 褒贬各半和基本否定

其中 多数评论文章属于第一类

例如 庄心在其文章中称赛珍珠为我们 民族的友人

第二类属于褒贬各半的评论文章

例如 我国著名出版家和文学批评家赵家璧先生在其

《布克夫人与王龙》一文中指出

赛珍珠的 《大地》不但 画得了中国人的外形

而且还 抓到了中国人一部分的灵魂

他还在文章中赞扬赛珍珠所写中国小说具有 浓厚的中国风

然而 赵家璧先生对小说中他认为存在的问题也直接了当地表达出来

他指出 赛珍珠将王龙这种比较落后的农民作为主人公

加以描写并向西方介绍

他对此表示非常不满

他认为 尽管赛珍珠对王龙和小说中的其他人物寄予了深切的同情

但那头脑简单、带原始性的人物 王龙

正好符合西方人把中国人看作文化落后民族的口味

它只会加深西方人对中国人所抱有的种族偏见

另外 赵先生还指出

《大地》只是让居高临下的西方读者换换口味而已

第三类文章从根本上否定了赛珍珠小说的价值和艺术品质

例如 第一个激烈批评赛珍珠的中国评论家恰恰也是

《大地》最早的中文译者之一

伍先生在《译者序 》中这样质疑道

这难道是中国的真实情况吗

在作这些描写时 作者难道没有一点白人优越感吗

难道没有要通过侵略来拯救中国的意思吗

难道小说不是要把中国表现成是对世界和平的一种威胁

表明 黄祸即将来临吗

封建势力和外国帝国主义的勾结阻碍了中国农业的发展

作者难道看不到真相吗

或者是看到了却不愿意承认这个事实吧

这里需要特别指出的是

在对赛珍珠的诸多批评中 影响最持久的

或许是鲁迅先生的短短一段话

这自然与鲁迅先生在我国人民中享有的崇高威望有关

鲁迅说 中国的事情

总是中国人做来 才可以见真相

即如布克夫人

上海曾大欢迎

她亦自谓视中国如祖国

然而看她的作品

毕竟是一位生长中国的女教士的立场而已

对于这段话

鲁迅博物馆鲁迅研究室的姚锡佩研究员曾经做过很好的分析与说明

姚锡佩认为

鲁迅写此信时可能只读了 《大地》的一个译本

译文不理想 呢

鲁迅难以对赛珍珠的作品有个总体的把握

其实 姚锡佩经过考证后指出

鲁迅可能要对赛珍珠作新的评价

鲁迅曾经在1936年9月写给日本朋友的信中说

关于《大地》的事

日内即转胡风一阅

胡仲持的译文 或许不太可靠

倘若是 对于原作者 实为不妥

遗憾的是

很多学者并没有读过姚锡佩的文章

也没有做过系统深入的研究工作

因而未能完整了解鲁迅对赛珍珠的评价

不过 需要特别指出的是

在鲁迅、胡风等人的批评中

最尖锐的问题是赛珍珠的宗教立场和宗教观点

宗教在我国的近现代史上一向是个敏感问题

赛珍珠的父母均为传教士

尽管赛珍珠 知道自己无法劝人改变宗教信仰

但她大学毕业后

因需回到父母身边

还是向美国长老会国外传教董事会申请到中国的教会学校任教

当然 她的宗教倾向性在其作品中会有痕迹

例如 学者祝秀侠认为

作家赛珍珠对《大地》中叙述花旗国的修女

给中国人力车夫和乞丐的钱要比中国本国人多等细节很不满

认为赛珍珠是粉饰现实

迎合侵略者的自尊心

去麻醉被侵略的大众

可见 之所以有学者对赛珍珠的作品进行严厉批评

甚至有少部分学者从根本上否定了赛珍珠小说的价值和艺术品质

原因是多方面的

有的批评源起于两种根本不同的世界观和创作方法

有的批评源起于双方对文学的性质与功能的不同理解

还有的分歧源起于宗教信仰

纵观赛珍珠一生

我们应该承认

她长期在中国生活

了解中国文化

她成了一位对现代中国的形成和发展有着特殊视角的见证人

也是中国近代文化风俗及其变化的一位难能可贵的记录者

更有意义的是

在二三十年代的早期作品中

赛珍珠作为一个外国作家试图以文化为切入点

描写中国农村和城镇的生活

叙述者与其叙述的事似无距离 又有距离

分寸掌握得恰到好处

而且又能用恰如其分的语言

使西方人自然接受而不感陌生

影响广泛而又持久

在众多诺贝尔文学奖获得者中

赛珍珠第一个让世界听到中国的声音

她的作品有助于中西文化的相互了解与交流

时间证明 赛珍珠 无愧于

一座沟通东西方文明的人桥这一称号

可喜的是 新世纪伊始

镇江市政府成立了赛珍珠研究中心和赛珍珠研究会

并定期召开年会和国际学术研讨会

出版论文集

这无疑推进了赛珍珠研究

据统计 截止到2018年底

知网上有关赛珍珠及其作品的评论文章已有上千篇之多

数量可观

21 世纪的今天

中美两国之间、东西方之间的跨文化交流日益频繁

赛珍珠的作品已经引起学术界与文艺界越来越多的关注

对于我国的文学研究者来说

现在也许比以往更有条件对赛珍珠及其作品

作更多的了解和做出更为全面与公正的评价

对于我国广大读者来说

赛珍珠的作品也许比以往任何时候都更值得去阅读、思考和回味

谢谢大家