当前课程知识点:儒家修身之道 > 第十讲 诚意 > 10-3诚意是形成高智商、创造力的基础 > 教学视频:10-3诚意是形成高智商、创造力的基础
另外一个可能是我们很难注意到的就是
诚意还是形成高智商创造力的基础
美国的心理学家做过一个实验
就是在儿童中所作的大量
关于创造性与高智商关系的调查研究表明
有创造性的儿童似乎是那些
有较强的内在冲动声音告诉他们
什么是对 什么是错的那些儿童
非创造性的高智商儿童
似乎已经丧失了他们冲动的声音
就是内在的冲动声音
变得循规蹈矩
总是期待父母或者老师给与他们指导或者启发
那么对于有审美能力的人
对于色调 外貌的协调 样式的适合等等
似乎比大多数的人有更清晰的冲动声音
所谓冲动声音就是说它不是理性的
不是分析的 它是来自于内在的冲动
就是说我觉得是这样
我觉得这个好看 然后他这样搭出来之后
我们也觉得特别的漂亮
那些比较有创造性的时装设计师
他们所作的时装发布会
你经常会看到那些顶级的时装设计师
做出往往不同于近来的那些
特殊的颜色样式的那种突破之后
然后 大家都会跟进
并不仅仅因为他是权威
更多的是 我们也觉得这个特别好
好久没有人做这样的颜色了
所以我们就开始会发现
这一段时间里看到
那么多的橘红色的各种各样的衣服
然后过一阵又流行什么天蓝色
当然这个天蓝色跟过去所流行的天蓝色
又不大一样
所以经常会有这样的事情
因为这样的人他的内在的冲动
本能的感受不一样
我们接着看 马斯洛说
智商高的人对于理解真理
看出这种关系是真 那种关系为非真
似乎具有同样强有力的冲动的声音
就是内在
就说我看出这种关系是真的
那种关系不真
是靠他的内在冲动声音 不是理性
我们不要认为这种是理性的分析
他是先有这种冲动
然后他可能去做分析
然后去寻找例证或者寻找反例
看看有没有问题
然后他才得出结论
正像有审美能力的人
似乎能看出这个领带适合这件衣服
而不适合那件衣服一样
所以这种东西基于感受的
就像我们前面提到过的
他最大的特点是什么呢
他属于非理性
记住 感受 预知 都属于非理性
你觉得它好 不好 还有什么
你要去判断分析都属于理性
所以对于我们最有帮助的第一步的感受
这种叫诚意的能力比理性要来的重要的多
它使我们能够发现新的事物
理性更多的是处理已知的事情
而非理性能够帮助你了解未知的事件
解释一下 非理性不是说是不理性
也就是说 它仅仅是不属于理性
有两个范畴 就是荣格做的很有名的区分
我们前面提到过
马斯洛还说“健康的人对于伦理和价值问题”
“似乎有更清晰的冲动声音”
所以有很多人在价值和伦理问题上
然后在和稀泥 然后再各打五十大板
或者说仅仅用多元主义
我们赞同多元主义似乎是宽容 不对的
因为什么 他不知道哪个是好是坏
除了我们私心认为的好坏之外
也有一种
我们共同认为的什么东西是真正的
对我们有益的
什么是事关我们的福祉的
什么东西是有危险的
有一些人有这样的能力
所以马斯洛这样说
那么 钱钟书在《释文盲》
就我们刚才提到的那篇文章里面
还有一段有意思的
他说 他看一本伦理学里边有一段奇文
这个什么奇文呢
大意是有一种人不知好坏 不辨善恶
仿佛色盲 不分青红皂白
可以说是得了价值盲的病
他说“价值盲”这个词用的太好了
我们今天这种人很多
好坏 善恶就是我们前面提到的
“如恶恶臭 如好好色”这样的东西
而且他还能带来“自谦”
就是自己内心的满足和快乐
所以一个能看到真相的人是很快乐的
它不仅仅是一个理性的问题
它还会带来情感上的快乐还有满足
-1-1课程简介
--相关资料
-1-2儒家是一门知识而不是宗教
--相关资料
-1-3中国文化是反异化而重整合
--参考视频
--相关资料
-2-1必读书(一)
--必读书
--深入研读
-2-2必读书(二)
--必读书
--深入研读
-2-3扩展阅读(一)
--扩展阅读
-2-4扩展阅读(二)
--扩展阅读
-2-5扩展阅读(三)
--扩展阅读
-2-6扩展阅读(四)
--扩展阅读
-3-1儒家心性之学(一)
-3-2儒家心性之学(二)
-3-3大学
-3-4大人(一)
--html
-3-5大人(二)
-4-1三纲领之间的关系
-4-2明明德(一)
-4-3明明德(二)
-5-1 亲民与新民(一)
-5-2 亲民与新民(二)
--html
-5-3亲民 “兼具教养义”
-6-1家庭问题和缺乏爱引起了许多现代社会问题
-6-2爱的知识——礼
-6-3人生要道——至善
-6-4仁者无忧
-6-5知止而后有定
-考试--儒家修身之道期中考试
-7-1政治与伦理的结合
-7-2教化的社会和尚文不尚武的文化
-7-3美国为代表的西方社会的精神状况
-7-4西方心理学的发展及东方文化影响下的突破转折
--教学视频:7-4西方心理学的发展及东方文化影响下的突破转折
-8-1自我的完成:传统儒家与西方精神分析的见解
--教学视频:8-1自我的完成:传统儒家与西方精神分析的见解
-8-2意识的四种形态
-8-3达成自我意识的人的表现
-8-4相对意识:我们目前的状况
-8-5意识程度的差异
-9-1中华民族是由个人主义者组成
-9-2现代西方超越个人的追求与问题
-9-3中国传统的超越与政治精英
-10-1诚是文明建立的基础 不诚无物
-10-2诚意首先是不自欺忠于真相
-10-3诚意是形成高智商、创造力的基础
-10-4虚伪与邪恶关系密切
-10-5诚意令自我满足和快乐
-10-6慎独
-10-7“德润身”——身心健康愉悦之源
-11-1“诚于中形于外”—相随心生
-11-2圣人之容—温良恭俭让
-11-3君子和小人代表了人性发展的不同阶段
-11-4不知命无以为君子
-11-5至善即是爱的知识
-12-1情绪与身心的关系
-12-2你的看法决定你的态度和情绪
-12-3中国传统文化对感情、情绪的见解
-12-4心不在焉与活在当下
-12-5伟大成就与意识的高度专注的关系
-考试--儒家修身之道期末考试