3.5 中国传统文人熏香在线视频

与中国传统插花类似

我们通过古代流传下来的香炉香具

有关的绘画和诗词歌赋

可以追寻传统文人熏香的发展脉络

从中体悟古人的审美观念

文化品位和生活情趣

汉代社会开始经济繁荣物质丰富

汉武帝时期陆上丝绸之路开通

来自波斯 阿拉伯

和欧洲等地的香料传入中国

香料的种类变得更为丰富

除了祭祀典仪等活动中有焚香之外

熏香在贵族日常生活中也变得更为普遍

西汉中期出现了代表时代风尚的博山炉

如西汉的铜熏炉

这个熏炉上共有九条金龙

而银竹柄又由五节构成

与象征皇家权威的九五至尊暗合

这个炉体上是山形的炉盖

透雕着多层山峦

山峰间暗藏着缝隙

有的博山炉山形重叠

其间雕有飞禽走兽

象征传说中的海上仙山

博山炉也因此得名

当香料在炉体中熏燃时

烟雾从这个缝隙中间袅袅散出

营造出一种空远寥廓的境界

魏晋南北朝时期

熏香风气已从王公贵族

扩展到文人士大夫的中间

并出现了许多描写熏香的诗文

但西汉中期流行的博山炉

在这一时期已发生了很大的变化

山峦起伏的炉体和炉盖

被莲花宝珠等代替

除了铜制品以外

晋代的熏炉开始用陶瓷烧制

轻巧的造型和简洁明快的装饰

呈现出瓷质和釉色之美

更是魏晋崇尚清淡的审美取向使然

到了唐代博山炉的山势

基本被莲花所取代了

随着唐朝的强盛贸易空前的繁荣

除了陆上丝绸之路

唐中期以后海上丝绸之路开始兴盛

大量的异域香料源源不断地进口

唐人对香品的研究和利用

也更加精细化和系统化

有会客用香 卧室用香

修炼用香等等各不相同

唐代宫廷中更是用焚香

来显示出庄严和礼遇

而且写进制度

权贵们将奇香作为炫耀的资本

所以兴起了斗香的活动

而文人墨客则将熏香视作优雅生活的标志

于是“红袖添香夜读书”

就成为文人生活中不可或缺的风雅

唐代的熏炉材料趋向多元化

制作也更加考究

即使是模仿前朝博山炉

外观也更加的华美

如陕西历史博物馆收藏的忍冬纹镂空银熏炉

熏炉由三部分组成

取自天地人三层之意

上层是半圆形盖

盖面镂刻有如意云纹

中层是镂空的忍冬纹画案

下层是圆盘的炉身

这个忍冬就是金银花

因为越冬不凋所以称为忍冬

佛教盛行以后

它被视为灵魂不死轮回永生的象征

所以后来大量出现在

古代的铜器 瓷器 纺织品之中

唐代的香器形式也多变

有陈设熏炉 熏球 手炉等等

材质和造型都别具风格

比如我们看这个镂空的香囊

它是一种设计极其精巧的微型熏炉

也被称为卧褥香炉或者被中香炉等等

用于去除污秽之气芳香被褥

我们看这款陕西历史博物馆收藏的

外观是一个银制的圆球

小巧玲珑

以葡萄花为图案镂空

圆球从中间是可以打开的

里面套有一个同心的半球型

金香托是个金制的

这个香托是用来放香料

这个内外球之间

有两层双轴相连的同心圆机环

可以自动转动它的外径只有4.6厘米

内径只有2.8厘米

链长度大概是7.5厘米

所以这个造型它无论外球体怎么样转动

由于这个机环和金香托重力的作用

它里面的那个半球型香托总能保持平衡

所以香料不会洒出来

这个原理同现代陀螺仪如出一辙

设计之科学与巧妙令今人都叹为观止

古代常用熏笼与香炉配套使用

一般就是竹罩笼可以熏香 熏衣 熏被

唐朝诗人温庭筠有写

凤帐鸳被徒熏 寂寞花锁千门

描写的就是上阳宫春天的晚上

宫女香薰被褥的场景

白居易在《宫词》中也写道

红颜未老思先断 斜倚熏笼坐到明

这些都可见当时香薰在日常生活中的应用

到了宋代贸易进一步扩大

焚香不再只是皇亲贵族的私人享乐

香品的应用普及到了

日常百姓和社会生活的方方面面

《清明上河图》是中国绘画史上

最著名的作品之一

现藏于故宫博物院

这幅作品以5米长卷的形式

生动记录了清明时节

北宋的繁华之都汴京的社会生活场景

汴京也就是现在的河南开封

在《清明上河图》中我们可以看到

街上有专营香品的店铺

叫“刘家上色沉檀拣香”

就是有上好的沉香檀香可供挑选

由此可见当时沉香檀香的普及程度

人们不仅在居室厅堂熏香祛污

宴会庆典上也要焚香助兴

而且有专人负责熏香

文人雅士则多设香斋不仅用香品香

而且还亲手制香并呼朋唤友

一同鉴赏品评

如北宋著名文学家书法家黄庭坚

他常自己做熏香

还以江南帐中香为题赠与苏轼

欲雨鸣鸠日永 下帷睡鸭春闲

这里的“睡鸭”就是鸭形的香炉

李清照在《醉花阴》中也写

薄雾浓云愁永昼 瑞脑消金兽

这里“瑞脑”是瑞香科的香料 也就是沉香

“金兽”是金黄色的兽形香炉

李清照的另一篇《凤凰台上忆吹箫》

里面也写到

香冷金猊被翻红浪 起来慵自梳头

这里的“金猊”是狮子形的铜香炉

这类兽形铜香炉

一般肚子中空的以便香料熏燃

这个兽嘴可以吞云吐雾

或者从镂空的背上冒出青烟来

这个诗词中所写的闺房或厅堂或书房

都是围炉熏香 剪灯夜话

这表现的是古代文人充满情致的生活场景

北宋的书法家 画家

米芾在《焚香帖》中记录了

连日阴雨 他只能焚香取乐的日志

北京故宫博物院里收藏有一幅

宋代佚名画家所画的叫《槐荫消夏图》

在盛夏的绿槐浓荫下

一位男子袒胸翘足

怡然自得地仰卧在凉榻上 闭目养神

床头立着屏风 床边有个茶几

上面放着书卷 香炉 蜡台 茶漏等等物件

我们在中国传统插花中

曾介绍过宋代生活美学

点茶 熏香 插花 挂画

成为宋代文人的生活四艺

根据史料推测

故宫博物院收藏的《对花抚琴图》

可能是宋徽宗赵佶的自画像

我们看松下抚琴赏曲

身后松树旁几竿竹子

身旁几上熏香袅袅

太湖石上桂枝摇曳

左右两位听琴者和一名童子

人物的举止非常安详

我们似乎可以从人物的情态

松风竹韵中闻到袅袅的香气

听到缓缓的古琴声

与传统的插花类似

文人熏香到宋代达到顶峰

集中涌现出一批与香有关的论著

如《续香谱》《名香普》

《天香传》《洪氏香谱》等等

最具特色的香器则产生于

为朝廷烧造贡瓷的汝窑 哥窑和官窑之中

有些甚至成了陈设品或者把玩的观赏品

宋代文人崇尚清幽淡雅的品性

宋代的香炉

也形成了雅致细腻的美学风格

文人通过香事感悟生活的宁静

心灵的自由

在香气缭绕中明心见性

营造出一角空灵虚静的心境

与香友对品

则体会了君子之交的冰清玉洁

熏香和品香已非生活的附属品

而是一种纯粹的独立审美 修身养性的生活

它有完被的形式和内容

静 虚 清是传统香文化的精髓

也是文人注入香道的灵魂

明清香炉的制作和使用进入了繁荣时期

故宫内大殿书房内寝

都放置有一米多高的巨大熏炉

形如金钟鸟笼多为景泰蓝精品

也有铸铜鎏金的极品

此外明宣德年间宣宗皇帝曾亲自督办

利用柬埔寨进贡的几万斤黄铜

精心制造了一批铜香炉

这是古代香炉发展史上一个新亮点

也成为后世传奇的宣德炉

这个宣德炉通体光素铜质精良入手沉甸

除铜以外还有金银等贵重材料加入

所以这个炉质特别细腻

呈暗紫色或者黑褐色

这种宣德炉的基本形制是敞口

这口比较开阔

方唇或者是圆唇

这个炉身大多形制规整

敦厚之中不失灵巧精致

作为书房陈设也颇为雅致

在明朝时这个线香也开始广泛使用

而且形成了成熟的制作技术

《本草纲目》中不仅论述了香的使用

而且记载了许多制香方法

这是现存最早的关于线香的文字记录

此后与插花类似

中国古代文人的熏香

随着晚清的战乱动荡

以及西方香水的引进而逐渐的消歇

但是中国熏香文化自唐朝传到日本

在日本被发扬光大

到江户时代确立为形式完备的香道

香客们在仪式严谨的熏香过程中

不仅感受美好香气

同时也是进行香氛

与文学与自然景物的联想

创造出清静和寂的意境

这个是日本香道的精神

香道与花道 茶道一起

成为日本的传统文化和技艺