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一周之前吧

清华公管学院的薛澜院长在上海

在中国好公益平台

和这个非公募基金会论坛

上面有一个发言

他讲到了他对这个

公共管理学院公共政策

和社会创新和新公益之间的关系

那么他比较谦虚

他说他不太了解这个公益这个领域

他非常希望呢就是

就是这样的蝴蝶效应能够发生

也不知道在哪里发生了什么

这块板就掉下来了

那么对他来说

他希望公益能够催生

公共政策方面的很多的变化

这是他很特别想讲的

当然他把它分成了所谓的

微公益和大公益这样的两种说法

那么我们讲得稍微再专业一点

或者说细分一点

我们呢

能把教人打渔的这个事情解决了

但是我们还有一种社会企业家精神

我们这些人不用办一个社会企业

我们就是在改革政府的一些措施啊

或者是说改变这种不合理的市场规则

一个捕捞证不用10万块钱

我们把它捕捞证降低到一千块钱

我没有办法对吧

那么这样呢就是说

所谓的改变了这个渔业系统

或者是说原来呢这个鱼呢

打上来以后呢

这边在穷人这个地区没有港口

你就运输不便是吧

他说现在我们在那边不仅修路

修港口而且建加工厂

我们把它整个这个系统做好

然后可以全球营销

这些听上去都不错

但是社会创新者会往下继续想一想

说 如果这些设想在美国行

那么他在印度是不是同样行呢

在美国你穷的地方不多了

你现在扩大内需

你可能这样去干一下

会得到很多响应

可是在印度这样

整个基础设施都很崩溃的地方

你怎么办呢

然后你想搞一下这样

拜火教的人说

这触犯我的宗教教义

你想搞一下那样

然后你会发现说

你这个软件要去做下去的话

在印度可能你要翻译成30种语言

或者是20种语言

所以它其实是会碰上

后面得很多制度上的变迁变革

那么更核心的我刚才说的

其实还有一种东西

看上去你经常会觉得别人是

不可理喻的

因为你发现说

这个去游泳的时候

怎么能把自己包的那么严严实实呢是吧

所以法国人说

我们就禁止你们包得严严实实去那个

但是有多少东西

是我们觉得不可思议的

在别人看来是理所当然的

其实我们是需要互相学习的呢

阿兰教授在这个

最著名的这个03:33

就是教育方面的一个最著名的WISE峰会

叫世界教育创新峰会上面

做开场演讲的时候特别讲过说

当代的教育他应该是教会大家能够

如何和平相处的一个教育

所以当我们去讲这个社会创新

其实它给到你的

最大的规模化的影响力

其实是让你去了解

不断的通过这种社会创新努力

让你越来越了解说

其实你需要文明价值观的沟通

你不要固守自己的价值观

你的小而美可能是别人的害

你的规模化也可能是别人的害

所谓我之蜜糖他人砒霜

我们怎么知道

我们做的事情是对的呢

如果你不知道这个

你就既谈不上规模化的好的影响力

也谈不上什么小而美的影响力

那么社会创新就要迈出

限制我们的新公益的这一步

这也是我们迈出一个真正的全球化的一步

这也是我们超越

以美国为首的这种英语的这种

学术话语体系的霸权的一步

虽然乐平基金会明年

我们就要出版社会斯坦福社会创新

评论的这个中文版

我们也很高兴跟他们合作做这个

但是我们也不希望

我们的这个视野

局限于斯坦福大学

局限于美国学界

那么社会创新

它要改变要改善的

不止于这个渔业系统

我们希望社会创新

能够从渔业系统到制度安排

到价值观和文明的变化

只有这样

你才能理解他的这个规模化影响力

是何等的深刻

这种规模化影响力

是如何把小而美和规模化打通的

那么他要从不同的城市上面去想

所以我们会回到这个课程本身

就是在邓老师

不断的从第一讲到第七讲会贯穿的

社会企业家精神

正因为我们在这里探讨的

不仅仅是谈怎么去做好一个社会企业

我们不局限于这个

正因为我们谈的是社会企业家精神

那么诸位本身

你们就很可能是在推动很多制度变革

推动很多社会资源的集约化使用方面

推动一个正向的价值观的实现上面

你们才会是一个非常重要的力量

也就是为什么为大家开设这门课

我觉得有非常大的价值

我们想想社会企业家本质

他所有的东西其实

所谓讲的社会创新也好

或者其他也好

无非就是两样

一样东西对绝大多数人呢

其实就是你需要一个betterlife

你要生活得更好

而中国人在这方面特别强

因为孔教的思想

在中国是主流的思想

即使后面有三教合一的事情

那么孔子讲未知生焉知死是吧

所以不讲怪力乱神

敬鬼神而远之

所以我们对次序对人生的美好

是其实有很大的追求

我们也有中庸的哲学

那么西方可能很多地方

或者其他像印度这样的地方

他们可能可以对这种探索宇宙

探索这种神秘感会更感兴趣

那么不管怎么样我们需要看看说

在这么多的文明当中

我们怎么去理解这样社会的创新

也就是在这门课

讲到这个第四讲的时候

当我们在谈论规模化的时候

我想我们需要从两个方面来看看

也就是为什么要从两面墙来讲

一面墙

我们要重新理解一下

社会创新在这么变动的一个社会里面

它在价值观和文明的对话上面

它提供的事业

它提供了一种全球治理下面

全球化治理下面

这种不可阻挡的

虽然有人去阻挡全球化

但是我个人认为

全球化这种趋势是不可阻挡

你只能迟缓它

在这样的一个共同的一种价值观

进步主义和相对主义的平衡当中

我们到底怎么去有新的政治正确

达成这种新的政治正确

或者说学会人和人之间的和平相处

其实是我们这个时代

最大规模的社会影响

那么其次我们在另外一面墙上

我们还是要讲

我们在做小而美的同时

我们如果想做规模化的社会影响力

我们怎么去做