当前课程知识点：审美的历程 > 第五章 资本主义社会美的形态的发展和演变（三） > 第一节：消除作品的情节内容 > Video
印象派艺术的出现
可以说是资本主义美的形态
由自由这个美的形态
走向其对立面的一个起点
一个转折
印象派艺术被称为
艺术史上的一场革命
但是以往的观点
都把这场革命
定位在它对丰富艺术的表现力
光和色的这个层面上
但是这个带引号的革命
实际上在资本主义审美的历程中
它完成了三大功能
哪三大功能呢
第一 消除作品的社会内容
第二 追求光与色的视觉快感
第三 追求精神领域的个人自由
可以说这就是印象派
它对历史的贡献
我们来分析一下
印象派的创始人
马奈的一幅作品
这幅作品描绘的是
一个西班牙的斗牛士
但是我们可以看到
这个斗牛士他作为
斗牛士的这个身份
已经在画面中
成为一个空壳
他在那里虚晃一枪
完全跟斗牛的这个情节
没有任何的意义
他不过是穿着斗牛士的服饰
在那里摆着一个姿态
装腔作势的一个形象
特别是艺术家
在这里用大块的明暗
来作为跟传统艺术的决裂
使得这种大块的明暗
对人的视觉的冲击力
感觉到画面耳目一新
所以这个时候人们
去看这幅作品的时候
已经不去关注它的斗牛情节
而是在这幅画面上
受到了大块明暗的视觉冲击
所以我们说印象派艺术
为什么要突破作品的情节内容
它的文学性
去追求所谓绘画自身的绘画性
难道纯艺术 纯绘画
是停留在生理内容上的吗
我们说人类的审美和动物的审美
根本的区别就在于
人不仅有生理上的内容
这一点跟动物的审美是一致的
动物的审美是建立在生理内容上的
而人跟动物的区别
就在于人不仅有动物的这种属性
生理内容的属性
同时人作为社会内容的人
社会内容在审美领域的属性
它是根本性的
我们说看一幅作品
首先是感性的
然后是理性的
感性是什么
就是生理上的内容
由画面的构成
也就是说体积 明暗 色彩 线条
这些因素构成
但是这些因素它只是
绘画的一种语言
这个语言它要为绘画的内容服务
就是这种生理上的因素
它最终是要完成
对社会内容的认识
所以从画面中我们要探索的
是通过这些形象 明暗 体积
色彩 线条构成
最终要达到什么
最终要揭示什么社会内容
这才是艺术的完整性
所以人的审美
不能只停留在生理内容
更要上升到社会内容的层面
这才是完整的人类的审美
但是印象派艺术
它却在悄悄的把社会内容
从作品中排解出去
那么马奈的一幅在1836年
沙龙画展上落选的作品
草地上的午餐
这幅作品一经出现
引起了整个艺术界的一片哗然
那么批评家认为
这纯粹是年轻人开的一个玩笑
胡闹 展出这样的东西是可耻的
我真猜不到是什么东西
会使一位精明强干的画家
选择了如此荒谬的构图
这幅作品显然描绘的是
当时的法国上流社会
四个男女的形象
在郊外进行午餐的一个情节
但是这幅作品
给人感受到的午餐的情节
并不是艺术家他要表现的
真正的社会内容
他也是通过反传统的
这种大块明暗关系
来将内容排解出去
其实看到这幅作品
很容易使人想到另一幅作品
就是意大利文艺复兴
乔尔乔尼笔下的田园合奏
我们看看这两幅作品的比较
就可以发现
它们在内容上形式上
是何等的相似
有人认为马奈缺乏从
德拉克罗瓦身上所发现那种
文学家的素养
现在我们认为
这种缺陷倒是莫大的优点
马奈也学习和临摹
前辈巨匠的作品
也利用这些作品
但只是作为资料
而不是作为必须效仿的典范
马奈向他们讨教
只是为了以后带着讽刺的表情
带着对他们的务实的倾向的轻视
带着对自然和真实的冷漠
从他们那里走开
西方的一位著名的
艺术史家文杜里先生
谈到的马奈这幅作品
的这一段分析
可以看出
马奈他画这幅作品的含义
就是带着对传统的轻视
从传统中剥离出来
所以当时反传统
已经成为艺术界的一种倾向
不仅要从传统的艺术造型中
色彩中明暗中走开
更重要的是从传统的内容情节
剥离出来
而在1865年5月
官方沙龙展出的奥林匹克这幅作品
更是引起了官方的质疑
我们前面说的
统治集团已经不希望
现实主义艺术继续发展下去
但是这个时候
为什么马奈这个符合他们的
这种意图的新艺术
他们却不能接受呢
这就说明统治集团
他们在审美观念的滞后
尽管他们不愿意现实主义艺术
但是突然看到这样一个
跟现实主义艺术剥离出来的
这种新艺术的时候
他们的审美观念还没有
发生实质的变化
所以他们还用旧的思维
旧的审美观
去看这种新艺术
所以这个时候
他们对这幅作品进行了封杀
封杀的理由是
这个高级妓女
她为什么如此的淡定
目光坚硬
还略带一些傲慢
一个带有色情寓意的一个妓女
她居然能够以这样的形式
呈现出来
颠倒了传统的性别政治
所以官方不乐意接受
当然我们说这种分析
其实是有问题
为什么
因为我们还在用传统的内容
来分析这幅作品
其实这幅作品它的内容
已经不需要去关注了
你只要关注这由大块的明暗
所构成的画面就可以了
所以事隔25年以后
艺术家购买了这幅作品
并且送给了执政集团
而这个时候的执政集团
他们才醒悟过来
原来印象派艺术
能够给他们带来这样的好处
那就是消除作品的情节内容
这是他们多么向往的精神生产
所以这幅作品也就成为
印象派艺术的镇馆之作
这幅作品也就被
当时的法国总理
亲自签署命令
将它陈列在卢浮宫
其实我们看这幅作品的时候
我们又想起了另外一幅作品
那就是提香笔下的
浴后的维纳斯
但是提香笔下的浴后的维纳斯
它给我们的感受是
作为一个富商的妻子的形象
沐浴后的一个情节
这个情节在当时
是具有反封建禁欲主义的色彩的
可是这幅奥林匹亚
它不具备有这样一种社会内容
因为封建社会完全被消灭了
踢出了历史的舞台
所以这个时候去表现
这个高级妓女的意义
它已经不具有这样的社会效应
那么他一而再再而三的
运用这种传统的
人们所熟知的历史题材
来画他的艺术
来作为他的艺术的借鉴
意欲何为呢
正像著名的艺术史家雷华德
在他的印象派画史中这样说到
他说 马奈有一种令人
奇怪的想象力之缺乏
使他一再从其他艺术家那里
借题材
他许多如果不是直接从
其他大师们的作品为基础
至少是从技艺
从复制品和印刷品取得构思
虽然马奈自己从来对他的
作品的来源不做任何暗示
但他时常很少改变其
原来的面目
就利用他的来源
少到如果任何一个人
小心地看就很容易认出来
就是这种对传统的模仿
而枪毙马克西米连皇帝
也使我们想到了戈雅的一幅作品
就是对农民的枪杀
那么马奈为什么从人们
已经熟知的传统题材中
去画他的艺术作品呢
其实目的只有一个
就是带着对传统的嘲讽
从传统中那里走开
也就是说让人们
去建立一种新的审美观
就是淡化作品的情节和内容
仅关注作品的形式内容
那么这样一来
这种新艺术它当然是
有助于资本主义社会的稳定
因为文艺作品的内容
如果都被消除以后
那么人们揭露社会现实的
这条道路就被终止了
文艺再也不关注社会生活了
那么对于维护资产阶级的统治
当然是有利的
-第一节：历史是一门科学
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-第二节：何为艺术？
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-第三节：美的本质
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-第四节：审美，审的是什么？
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-绪论--第一节：历史是一门科学
-绪论--第二节：何为艺术？
-绪论--第三节：美的本质
-绪论--第四节：审美，审的是什么？
-第一节：原始洞穴壁画是艺术吗？
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-第二节: 巫术崇拜
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-第三节: 图腾崇拜
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-第四节： 后原始时代
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-第一章：艺术的起源--第二节: 巫术崇拜
-第一章：艺术的起源--第三节: 图腾崇拜
-第一章：艺术的起源--第四节： 后原始时代
-第一章：艺术的起源--第一节：原始洞穴壁画是艺术吗？
-第一节：古埃及建筑与中国青铜器皿的审美特征
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-第二节：古希腊雕塑的审美特征
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-第三节：奴隶制社会审美特征的演变
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-第二章：奴隶制社会美的形态的形成、发展和演变--第一节：古埃及建筑与中国青铜器皿的
-第二章：奴隶制社会美的形态的形成、发展和演变--第二节：古希腊雕塑的审美特征
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-第一节：封建时代美的形态的形成
--兵马俑
-第二节：东西方艺术比较
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-第三节：德行支配下的水墨线描艺术
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-第四节：德行美的形态的确立
--龙门石窟
-第五节：水墨山水花鸟
--山水花鸟艺术
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-第一节：市民审美观的萌芽
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-第二节：资本主义商品经济和人文意识的崛起
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-第三节：德行向自身对立面禁欲的演变
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-第四章：封建制社会美的形态的发展和演变--第一节：市民审美观的萌芽
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-第一节：意大利文艺复兴先驱乔托、波提切利
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-第二节：佛罗伦萨三巨匠
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-第三节：威尼斯画派
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-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（一）--第一节：意大利文艺复兴先驱乔托、
-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（一）--第二节：佛罗伦萨三巨匠
-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（一）--第三节：威尼斯画派
-第一节：尼德兰画派
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-第二节：荷兰画派
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-第三节：法兰西绘画（一）
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-第四节：法兰西绘画（二）
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-第五节：批判现实主义艺术
--批判现实主义艺术
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-第一节：消除作品的情节内容
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-第一节：西方现代派绘画
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-第二节：抽象主义与现实生活的矛盾
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-第三节：西方现代主义文艺思潮
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-第四节：走向荒诞的不归路
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