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同学们好
今天由我来给大家讲审美的历程
审美的历程
有绪论
第一章艺术的起源 人类审美意识的萌芽
第二章奴隶社会美的形态的形成 发展和演变
第三章封建社会 美的形态的形成和演变
第四章资本主义社会 美的形态的形成和演变
以及第五章社会主义 美的形态的形成和发展
那么审美的历程以艺术作品为载体
以历史唯物主义理论为指南
全面的揭示人类文明发展
波澜壮阔的历史进程
通过纷繁的历史和丰富的艺术画卷
来揭示人类文明发展的历史进程
那么也正是历史唯物主义的运用
使得人类文明发展的客观规律
终于通过艺术的形式被揭示出来了
我们说在历史的研究中
很大一部分研究
我们得靠人类的精神生产的成果来进行
而艺术作为人类的精神生产的最古老的形式
以其强烈的视觉冲击力
和历史的悠久性
以及其史料的真实性
为我们揭示人类文明的发展客观规律
提供了最佳的条件
那么我们为什么说
人类的精神生产成果
是研究人类历史最好的一种材料
在揭示人类文明发展历史进程中
可以说除了绘画这种精神生产之外
再也找不到任何其他的精神生产
像绘画这样有如此悠久的历史
那么绘画就是从事绘画的人
他们对当时社会生活的真实写照
这种真实写照留下了历史的足迹
随着社会文明的上升和衰落
它跟着人类走过了它波澜壮阔的历史进程
非常丰富地演绎了人类文明
新的社会形态对旧的社会形态
不断扬弃的过程
所以人类文明有它上升和衰落的历史过程
那么绘画同样也有它上升和衰落的历史的反映
所以我们说
今天要建立历史的自觉
就源于对历史客观规律的把握
而历史是什么
马克思把历史誉为科学
他说 我们仅仅知道
一门唯一的科学即历史科学
那么科学是什么
恩格斯指出
在马克思看来
科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量
可是我们过去都学过历史
我们为什么至今却不能明白
历史的科学
根本原因就是
我们的历史教学没有上升到
揭示历史客观规律的高度上
所以中国著名的启蒙主义学者
梁启超先生当年就痛斥过
中国的史学教育
他说这种史学
是只知有陈迹而不知有今务
只知有事物而不知有理想的空明之学
所以他提出了
续人类文明之进化的史学革命
那么历史续人类文明之进化
那么它就必然要上升到
揭示历史发展规律的
这个科学上来
所以恩格斯曾经这样告诫人们
他说 我们必须重新研究全部历史
必须详细研究各种社会形态存在的条件
然后设法从这些条件中，找出相应的政治
私法 美学 哲学 宗教等等的观点
在这方面
到现在为止只做出了很少的一点成绩
因为只有很少的人认真地这样做过
在这方面
我们需要很大的帮助
这个领域无限广阔
谁肯认真地工作
谁就能做出许多成绩
就能超群出众
所以历史的研究
有待于我们不断的去探索
其发展的客观规律
可以说各个学科
它都有其发展的规律
如何去揭示它的发展规律
是跟社会文明发展是密切联系的
离开了这个文明的社会基础
那么我们的学科就无法验证
人类文明发展的历史进程
所以唯物史观
是科学思维和历史抉择的基础和法宝
列宁曾经指出
他说 在马克思看来有一件事是重要的
就是要找到他所研究的那些现象的规律
而特别重要的是这些现象的变化和发展的规律
这些现象由一种形式过渡到另一种形式
由一种社会关系制度
过渡到另一种社会关系制度的规律
所以马克思关心的是一件事
用准确的科学研究来证明
一定社会制度的必然性
同时尽可能完全地指出
那些作为他的出发点和根据的事实
为了这个目的
他只要证明现有制度的必然性
同时也就证明了另一种制度的必然性，
证明这种制度必然要从前一个制度中生长出来
不管人们相信或不相信这一点
不管人们意识到或意识不到这一点
这就是我们研究人类文明
这样一个非常重要的理论认识
所以恩格斯才指出
历史上依次更替的一切社会制度
都只是人类生活由低级到高级的
无穷发展进程中的一些暂时阶段
每一个阶段都是必然的
因此 对它所发生的时代和条件说来
有它存在的理由
但是对它自己内部逐渐发展起来的新的
更高的条件来说
它就变成过时的和没有存在的理由了
它不得不让位于更高的阶段
而这个更高的阶段
也同样是要走向衰落和灭亡的
人类的历史不仅有上升的过程
而且也有下降的过程
而这个上升和下降的过程
在艺术领域这个人类的精神生产领域
表现的尤为的突出
所以说绘画这种形式
记载了人类文明波澜壮阔的历史进程
那么在研究绘画发展史的过程中
我们有两个非常重要的发现
第一个发现
就是每当统治阶级处于上升阶段
其支配的时代精神必然有其先进性
而当统治阶级堕落为腐朽阶级
其支配的时代精神
势必走向自身队里面成为反动
第二个发现
在不断由新的社会形态
对旧的社会形态的扬弃中
社会主义时代精神必然合规律的
全面扬弃资本主义的时代精神
所以我们要意识到
时代精神是贯穿着
整个社会发展过程中的一种精神
每一个时代都有它的时代精神
它将贯穿着整个社会的过程
而时代精神它具有其规律性和逻辑性
以及其反叛性
它是一个客观存在
因此它不能被创造
它只能被发现
它是前一个时代精神和规律的反叛和发展
所以谁要想创造出一个时代精神
那就是最可笑的愚蠢和无知
-第一节：历史是一门科学
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-第二节：何为艺术？
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-第三节：美的本质
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-第四节：审美，审的是什么？
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-绪论--第一节：历史是一门科学
-绪论--第二节：何为艺术？
-绪论--第三节：美的本质
-绪论--第四节：审美，审的是什么？
-第一节：原始洞穴壁画是艺术吗？
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-第二节: 巫术崇拜
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-第三节: 图腾崇拜
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-第四节： 后原始时代
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-第一章：艺术的起源--第二节: 巫术崇拜
-第一章：艺术的起源--第三节: 图腾崇拜
-第一章：艺术的起源--第四节： 后原始时代
-第一章：艺术的起源--第一节：原始洞穴壁画是艺术吗？
-第一节：古埃及建筑与中国青铜器皿的审美特征
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-第二节：古希腊雕塑的审美特征
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-第三节：奴隶制社会审美特征的演变
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-第二章：奴隶制社会美的形态的形成、发展和演变--第一节：古埃及建筑与中国青铜器皿的
-第二章：奴隶制社会美的形态的形成、发展和演变--第二节：古希腊雕塑的审美特征
-第二章：奴隶制社会美的形态的形成、发展和演变--第三节：奴隶制社会审美特征的演变
-第一节：封建时代美的形态的形成
--兵马俑
-第二节：东西方艺术比较
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-第三节：德行支配下的水墨线描艺术
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-第四节：德行美的形态的确立
--龙门石窟
-第五节：水墨山水花鸟
--山水花鸟艺术
-第三章：封建制社会美的形态的形成和发展--第一节：封建时代美的形态的形成
-第三章：封建制社会美的形态的形成和发展--第二节：东西方艺术比较
-第三章：封建制社会美的形态的形成和发展--第三节：德行支配下的水墨线描艺术
-第三章：封建制社会美的形态的形成和发展--第四节：德行美的形态的确立
-第三章：封建制社会美的形态的形成和发展--第五节：水墨山水花鸟
-第一节：市民审美观的萌芽
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-第二节：资本主义商品经济和人文意识的崛起
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-第三节：德行向自身对立面禁欲的演变
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-第四章：封建制社会美的形态的发展和演变--第一节：市民审美观的萌芽
-第四章：封建制社会美的形态的发展和演变--第二节：资本主义商品经济和人文意识的崛起
-第四章：封建制社会美的形态的发展和演变--第三节：德行向自身对立面禁欲的演变
-第一节：意大利文艺复兴先驱乔托、波提切利
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-第二节：佛罗伦萨三巨匠
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-第三节：威尼斯画派
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-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（一）--第一节：意大利文艺复兴先驱乔托、
-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（一）--第二节：佛罗伦萨三巨匠
-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（一）--第三节：威尼斯画派
-第一节：尼德兰画派
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-第二节：荷兰画派
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-第三节：法兰西绘画（一）
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-第四节：法兰西绘画（二）
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-第五节：批判现实主义艺术
--批判现实主义艺术
-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（二）--第一节：尼德兰画派
-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（二）--第二节：荷兰画派
-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（二）--第三节：法兰西绘画（一）
-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（二）--第四节：法兰西绘画（二）
-第五章：资本主义社会美的形态的形成和发展（二）--第五节：批判现实主义艺术
-第一节：消除作品的情节内容
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-第二节：追求光和色的视觉快感（一）
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-第三节：追求光和色的视觉快感（二）
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-第四节：后印象派绘画（1）
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-第五节：后印象派绘画（2）
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-第六节：后印象派绘画（3）
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-第五章 资本主义社会美的形态的发展和演变（三）--第一节：消除作品的情节内容
-第五章 资本主义社会美的形态的发展和演变（三）--第二节：追求光和色的视觉快感（一
-第五章 资本主义社会美的形态的发展和演变（三）--第三节：追求光和色的视觉快感（二
-第五章 资本主义社会美的形态的发展和演变（三）--第四节：后印象派绘画（1）
-第五章 资本主义社会美的形态的发展和演变（三）--第五节：后印象派绘画（2）
-第五章 资本主义社会美的形态的发展和演变（三）--第六节：后印象派绘画（3）
-第一节：西方现代派绘画
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-第二节：抽象主义与现实生活的矛盾
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-第三节：西方现代主义文艺思潮
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-第四节：走向荒诞的不归路
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-第五章：资本主义社会美的形态的发展和演变（四）--第一节：西方现代派绘画
-第五章：资本主义社会美的形态的发展和演变（四）--第二节：抽象主义与现实生活的矛盾
-第五章：资本主义社会美的形态的发展和演变（四）--第三节：西方现代主义文艺思潮
-第五章：资本主义社会美的形态的发展和演变（四）--第四节：走向荒诞的不归路
-第一节：俄罗斯批判现实主义艺术
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-第二节：俄罗斯艺术巨匠列宾
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-第三节：精美绝伦的俄罗斯风景画艺术
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-第四节：苏联社会主义现实主义艺术
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-第六章 社会主义美的形态 （一）--第一节：俄罗斯批判现实主义艺术
-第一节：新中国社会主义文艺
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-第二节：以阶级斗争为主题的文艺
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-第三节：现代文艺思潮下的中国文艺
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-第四节：社会主义是历史发展的必由之路
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-第五节：社会主义的时代精神
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-第六节：我们的旗帜是共产主义
