当前课程知识点:文物精品与文化中国 > 曾侯乙墓均钟与中国古代的律吕 > 雨台山律管:又一种战国调音器 > 雨台山律管:又一种战国调音器
我们前面介绍的均钟呢
是以弦来定编钟的调 来定它的音高
除了象均钟这样的定音器之外
我们还有没有其它形式的音准器呢
唉呀 我们非常高兴
在1986年的10月
在湖北江陵的雨台山21号墓
里面出土了4支竹管
编号分别是M21的17-1 17-2 17-3到17-4
这4支竹管都是从头到尾
把那个竹子的皮全部都去掉
把竹子两头的竹节也去掉
中间是一个管
管的粗细是不同的
上面管口是圆的
在它的一侧
用刀把它削成一条或者二条的一个平面
上面从上往下用墨写字的
这东西我们基本上把它定名叫律管
因为上面的字写的内容是这个律的宫
和一些调的对应的JIE名
上面的字现在我们通过统计
大概一共有39个字
都跟乐律相关的
其中有两件保存的比较好
圆形的管口保存的很好
另外还有文字
还有两件管口有一点残了
但是上面有字
和它伴随出土的还有一些
没有字的一些残破的一些竹片
专家研究的结果
认为这是一套东西 至少有4支
也可能更多
另外有些残片上有文字
感到大概还有一些散佚的一些内容
主持发掘的著名考古学家谭维四先生
对这个铭文作了一个复原
下面就请大家看一看
这4支竹管上面的字
记载的究竟是一些什么样的内容
专家通过研究就从这些文字上
我们可以推导出 当时定这个律的
它有个基本的格式
至少大概有这么五点
第一 首先标出本定律的宫
把宫一个基准的音把它定出来
第二 然后再标出
上方的小三度的浊律的羽
宫商角徵羽的羽
第三 然后再往上标出
小六度的定律角
第四 然后再标出上方的
小七度的定律商
最后再标出上方的纯四度的
浊律的徵
好了 根据这样的一个东西
4支律管上的文字
以及这个文字告诉我们的它的定律的
这一个五条原则
我们可以把其余八律因为这只有4个
一共有12律
铭文我们完全可以按照这个格式给它复原
下面就请大家来看一看
十二律复原的文字
这些文字大家一看就知道
对于我们来讲非常陌生
我们对它的了解还非常之少
所以我们也觉得没有能力
把这东西讲的很清楚很透彻
我们还要期待有更多的出土材料
我们才能把它完全研究出来
那么这些律管
它反映了一个什么样的乐律的体系呢
首先它的发音都比现在的十二平均律
要略低
这跟曾侯乙编钟实物测音的结果
是相同的
它的律名和音阶名跟曾侯乙编钟的
标音铭文大体上也是相合的
没有太大差别
要说有差别
它也只是新钟跟文王这两个律名的前面
都加了一个定
定这个字我们在曾侯乙编钟的铭文里面
看不到
这是律管上面所特有的
在这个里面的律名当中
只有姑洗这个音
是属于姬姓的
曾人的音乐体系里面所固有的
这也就证明
这个律管它所表达的
十二律的这个体系
跟曾侯乙编钟铭文体系它是一样的
属于同一个乐律学的体系
有学者把雨台山这个律管
跟曾侯乙编钟的铭文进行比较
比较以后发现 凡是加定的
新钟 文王两个律属于六律
这个六律我们前面讲过它是阳律
那么和它相对 前面加浊的
比方穆钟 兽钟等等这些音
都是降半音的六吕 属于阴律
这个定 相当于通常所讲的正
由此可知当时十二律里面六个定律
是最基本的所以叫六常律
六浊 浊律这个都是半音是变音
所以称为叫六变律
楚国十二律当中
属于阳律的六个定律
实际上我们也可以把它称为六个正律
最后大家可能会提出来
这个律管是干什么用的
实际上我已经告诉大家了
这个律管它跟曾侯乙编钟里面的均钟一样
它本身不是乐器
它不能用于演奏
那么它用于什么
用于定音或者调音
这个均钟它调音的对象 它是编钟
这个律管它调音的对象是什么呢
音乐史家经过研究提出一种看法
它是调瑟的
为瑟提供一种标准音
所以有的人说这个律管可以把它叫瑟律
那么说到这里大家知道了
我们在曾侯乙墓发现均钟
这样一个音准器之后
我们再一次发现了先秦时期的
楚地的调音器
就是雨台山的律管
到现在为止雨台山的律管
是我们所见到的年代最早的
竹制调音器的物证
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