当前课程知识点:文物精品与文化中国 > 上孙家寨舞蹈纹盆与甘青地区的彩陶文化 > 马家窑文化彩陶分期 > Video
那么马家窑文化
由于它跨越的时间非常的长
所以我们根据它不同时代的特点
通常把它分成四阶
下面我们就看这个表
这个表上我们可以看到
它是从仰韶文化的
庙底沟类型发展过来的
到了这个时候呢
我们又把它分成四期
或者叫分成四个类型
代表了从早到晚的
发展的四个阶段
最早的一个
叫做石岭下类型
考古学上有一个原则
就是从最初发现的
那个地方的最小的地理单位来命名
因为它是在甘肃武山县石岭下
这个地方发掘出来的
这是第一期
它的年代大概是
距离现在5600到5300
主要的分布范围
是在甘肃的天水这一带
另外渭河的支流葫芦河流域
这地方出土的比较多
石岭下类型的陶器
很明显它继承了
庙底沟彩陶的一些因素
它陶器的特点
多平行线 平行线非常多
另外同心圆 波浪形的纹饰
草叶纹为主
第二期就是马家窑类型
刚才我已经说了
它最早发现于甘肃临洮的马家窑
它的年代是跟石岭下相接的
距离现在大概是5300到4700年
它的分布主要是在陇东山地
陇西平原 一直到宁夏的南部
青海的西北部这广大的地区都是
甚至它往西一直可以到武威
这一带的地方
它的形制和花纹
跟庙底沟的也是非常的接近
这个陶器它主要是黑彩
通常也是比较流行这种密集的平行线
弧曲线 交叉的同心圆等等
这样一种特点
一般的认为这是表现了一种水的动感
纹饰除了这些线条之外
动物的主要有鸟纹 鱼纹 蛙纹
蝌蚪纹等等这样的东西
再下来是半山类型
它首先发现于甘肃和政的一个半山遗址
它的年代大概是距离现在4700到4300
分布的地区主要是陇西的河谷和盆地
以及河西走廊 青海的东北部
说到这里大家可以知道
它跟马家窑文化的分布地区
实际上大致上是重合的
半山的陶器它主要的特点
上下一般来说是黑红的彩带纹
一般来说它的黑带画的比较宽
上面带锯齿
这个锯齿往往还嵌入红带
器身的正面
它往往平均公布着四个大的圆圈
俗称叫四大圆
圆圈里面往往有方格纹 网纹
菱形纹把它添满
这个时期变体的蛙纹 棋盘格纹
也比较常见
现在放在我面前的这一件彩陶
是马家窑文化半山类型的
一件非常有代表性的一个作品
首先这个上面我们关注两点
第一它是黑红二彩
如果我们离开实物
我讲黑红二彩大家听起来云山雾罩
或者说似懂非懂
那么现在我们看一看这件东西
就可以知道
它有红彩跟黑彩两种颜色
它里面画的这个基本的浪线
实际上都是用红色画的
这里我们可以看到
在这红色带的两边
它用比较粗的黑色带把它包起来
这个黑色带的朝着红色带的一侧
都有锯齿
所以以后大家要看到这种黑红二彩的
带锯齿的
我们大致上可以判断
这是一个半山类型的陶器
这件是马厂类型的陶器
它非常典型
除了我们讲的黑红二彩之外
这个时期的陶器有一个很突出的特点
它就是把这个整个的器表
它画四个圆
我要这样看一下
大家就很清楚地看到
它四个圆
一般叫四大圆
以后大家看到这四大圆的
大家一定知道是马家窑文化的
在半山类型非常多的
每一个圆里面的
它的这个填充的这种装饰性的图案
非常丰富多彩
我们看到的这是其中的一种
等一下我们再来看一两种
这样大家印象就很深了
这件也是四大圆
我们可以看的很清楚
前面 两个侧面加上后面
这个里面你看它都是填充的又不一样
我们现在可以从这个方向看一下
这四大圆
这个四大圆的这种布图呢
在这地方是非常流行的
以后你看博物馆的时候
看彩陶的时候一定要留心
这是锯齿纹的还是四大圆的
这样你就会一步步深入
对我们甘青地区的彩陶了解的更多
最后的一期
就是距离现在大概4300到4000年的
马厂类型
最早是在青海民和的马厂塬发现的
所以用它来命名
这个地区它分布的
跟半山类型的分布地区
也是大致上重合的
但是它最远的地方
可以达到酒泉 玉门这一带
这个遗址
马厂塬遗址是1924年发掘的
这个时候的陶器
通常这个外面施有一层
红色的或者紫色的陶衣
上面还有黑彩和锯齿纹
早期的马厂时期陶器
往往很流行用红黑相间的
或者是黑边红带的
这样一种构成的圆圈纹
螺旋纹 变体蛙纹等等
最有特色的是一种变体的蛙纹
既有写实的也有抽象的
这一段时期最有名的陶器
是我们乐都柳湾遗址出土的
一个人体雕塑的一个双耳壶
我们到后面会给大家提到
马厂文化之后
甘青地区的文化的走向
开始往齐家文化
就是向青铜文化那个方向过渡
好 这一件彩陶非常有意思
两边两个圆
但在这边它是青蛙 蛙纹
这个蛙呢在我们新石器时代的
彩陶里面是一个非常重要的题材
它一开头是非常写实的
就是画一个青蛙
后来人的抽象能力越来越发展
它就感到表现一个青蛙
没有必要把它每一个部位都画出来
能够把它变成一种抽象的一种符号
这件东西实际上它就是比较后的
实际上这青蛙的脑袋
实际上是用这个罐的口来代替的
在它的这个方向我们可以看到
青蛙的前面的两个前肢
这下面有一点出来
那下面是青蛙的下肢
当年安特生他就不太懂这个东西
他认为一开头有这种抽象的
然后呢后来才把一个青蛙
很具体地很详细地再把它画出来
他想法正好相反
-文献所见原始渡河工具
-绰墩山出土的渡河浮木
-我国古代舟船的遗迹
--舟船考古发掘
-中国古船制造的原创性技术
--船的水密性
--水密隔舱
--舵
--橹
--帆
--桅杆
--船型
--锚与太平篮
-泉州宋船的基本情况
-宋船上的遗物
--宋船上的遗物
-船的主体结构
--船的主体结构
-多层船板叠合工艺
--多层船板叠合工艺
-宋船上的水密隔舱
--宋船上的水密隔舱
-宋船的建造
--宋船的建造
-宋明航海史小结
--宋明航海史小结
-泉州宋船与中国古代造船技术--作业
-玉的定义
--玉的定义
-新石器时代的中国古玉
-古玉王国良渚
--良渚古城的确认
-鬼斧神工的良渚玉器
-良渚“神徽”解读
-良渚典型器介绍
-含山玉器:史前制玉的又一奇迹
--凌家滩文化的介绍
-中国古代的玉文化
--中国古代的玉文化
-良渚“琮王”与中国史前时代的玉文化--作业
-先秦文献所见七声音阶
--文献所见古乐
--五声与七声
-史前陶埙的音阶序列
-周代有七声音阶:曾侯乙编钟作证
--曾侯乙墓的发现
--曾侯乙编钟形制
--编钟的断代
-河南舞阳贾湖遗址概况
--贾湖遗址出土文物
-贾湖骨笛的鉴定
--贾湖骨笛的鉴定
--骨笛音阶的测定
-贾湖骨笛的年代与分期
-贾湖骨笛的制作技巧
-贾湖骨笛的未解之谜
-上古时代为何偏爱五声音阶
-贾湖骨笛与中国古代七声音阶的起源--作业
-针、灸、经络溯源
--关于中医的故事
--针灸的起源
--经络溯源
-扁鹊与仓公的针灸医术
--扁鹊的针灸医术
--仓公的针灸医术
-《内经》与针灸
--《内经》简述
-马王堆帛书、张家山汉简中的经络文献
-明代正统针灸铜人
-针灸对当今世界的影响
-正统针灸铜人与中国古代的经络学说--作业
-甲骨的发现
--甲骨年代的确定
-殷墟甲骨的发掘与研究
--殷墟的科学发掘
-甲骨占卜与刻辞
--对甲骨的整治
--五种记事刻辞
-甲骨文中的六书
-殷墟甲骨与中国早期的文字--作业
-农业文明起源诸学说
-磁山遗址所见粟遗存
-磁山遗址中的石磨盘与石磨棒
-磁山遗址中的陶器
--磁山遗址中的陶器
-亚洲稻系起源诸说
--亚洲稻系起源诸说
-河姆渡遗址的发现
--河姆渡遗址的发现
-河姆渡遗址中的稻谷遗存
-河姆渡遗址所出土的农具
-太湖流域稻作农业
--太湖流域稻作农业
-中国是否有作为栽培稻基础的野生稻
-磁山石磨盘与中国古代农业文明--作业
-青铜器的定义
--青铜器的定义
-青铜器的滥觞期与鼎盛期
-妇好偶方彝
--妇好偶方彝
-青铜器的颓败期、中兴期与衰落期
-何谓礼文化
--何谓礼文化
-何谓乐文化
--何谓乐文化
-中国古代的青铜礼器
-青铜食器
--青铜食器
-青铜酒器
--青铜酒器
-青铜盥洗器
--青铜盥洗器
-青铜礼器的组合
--青铜礼器的组合
-青铜乐器(上)
--青铜乐器(上)
-青铜乐器(中)
--青铜乐器(中)
-青铜乐器(下)
--青铜乐器(下)
-妇好偶方彝与中国古代礼乐文化--作业
-《周易》其书
--《周易》其书
-《周礼》其书
--《周礼》其书
-《周礼》建国之制的实行
-北京城的中轴线
--北京城的中轴线
-故宫、北京城的阴阳思想
-故宫、北京城的五行思想
-重檐庑殿
--重檐庑殿
-九种屋顶
--九种屋顶
-屋顶装饰
--屋顶装饰
-故宫的空间处理
--故宫的空间处理
-太和殿及其周围
--太和殿及其周围
-《周易》《周礼》与故宫北京城--作业
-羲和四子敬受民时
--羲和四子敬受民时
-上古天文观测仪器
--上古天文观测仪器
-中国上古的四分历
--中国上古的四分历
-北极、北斗和二十八宿
-恒星体系为何取“二十八”之数
-二十八宿体系起源于巴比伦?
-二十八宿体系起源于中国
-关于中国二十八宿形成时间的考证
-曾侯乙墓漆箱盖主星图解读
-曾侯乙墓漆箱侧立面星图解读
-濮阳西水坡45号墓:远古时代的北斗二宫图
-西水坡45号墓墓主身份之谜
-曾侯乙墓漆箱星宿图与二十八宿--作业
-三分损益法与隔八相生法
-中国古代的十二不平均律
-曾侯乙编钟的乐律体系
- 钟的调音问题
-- 钟的调音问题
-五弦琴乎?筑乎?
--五弦琴乎?筑乎?
-均钟!湮没千年的均钟!
-雨台山律管:又一种战国调音器
-曾侯乙墓均钟与中国古代的律吕--作业
-中国古剑的几大谱系
-文献中的吴越之剑
--文献中的吴越之剑
-剑与先秦社会
--剑与先秦社会
-吴王夫差剑,出土知多少?
-- 吴王夫差剑,出土知多少?
-楚地所出越王剑
--楚地所出越王剑
-浙江省博物馆购藏越王剑
-吴越之剑的菱形暗格纹技术
-- 吴越之剑的菱形暗格纹技术
-吴越之剑的薄壁同心圆剑首技术
-吴越之剑的双色剑制作技术
-青铜剑的发展与衰落
-越王勾践剑与吴越地区的冶铸技术--作业
-中国蚕桑起源的传说与考古发现
-蚕桑起源的地域分布
-中国纺织业起源的考古发现
-粘附在铜锈上的商代丝织品
-成为国家行为的周代蚕桑业
-东周时代丝织品概观
-马山一号墓的丝织品
-先秦时代的服饰文化
-河姆渡蚕纹杖饰与先秦服饰文化--作业
-先秦文献所见交通用车
-先秦文献所见战车
--先秦文献所见战车
-田野考古所见的商周车辆
-《考工记》记载的造车工艺
-秦陵铜车马概说
--秦陵铜车马概说
-秦陵铜车马的学术价值
-秦陵铜车马的精湛工艺
-秦陵铜车马与先秦时代造车技术--作业
-陶器的分类
--Video
-陶器制作的方法
--Video
-陶器制作诸细节
--Video
-仰韶彩陶的发现
--Video
-八十年来关于仰韶文化的研究
--Video
-甘青地区彩陶的考古发现
--Video
-马家窑文化彩陶分期
--Video
-马家窑文化彩陶的特点
--Video
-甘青地区人物题材彩陶
--Video
-甘青地区动物题材彩陶
--Video
-甘青彩陶上的几何图形及刻画符号
--Video
-中国彩陶文化西来说
--Video
-李济对西来说的批评及其后的考古进展
--Video
-近80年来中国彩陶考古的新进展
--Video
-西方彩陶考古的新进展
--Video
-上孙家寨舞蹈纹盆与甘青地区的彩陶文化--作业
-殷墟妇好墓概述
--殷墟妇好墓概述
-妇好墓象牙杯诸细节
-殷墟中与象相关的文物
-“殷人服象”的文字与文献根据
-史前时代华北地区的生态环境
-先秦社会生活中的象牙
-青铜器中象的造型
--青铜器中象的造型
-解读吉美象尊
--解读吉美象尊
-象逐步南移与消失的原因之一
-象逐步南移与消失的原因之二
-象逐步南移与消失的原因之三
-象逐步南移与消失的原因之四
-妇好墓象牙杯与先秦时期的生态环境--作业
-长江流域:司马迁笔下的“蛮荒服地”
--1-1
-四羊方尊带来的疑问
--2-1
-盘龙城:长江之滨的商文化
-吴城遗址:异军突起的江西商时期青铜文化
--4-1
-江西新干大洋洲商墓发掘概况
--5-1
-新干商墓青铜器介绍:鼎
-新干商墓青铜器介绍:豆
--5-3
-新干商墓青铜器介绍:甗
--5-4
-新干商墓青铜器介绍:卣
--Video
-新干商墓青铜器介绍:镈
--Video
-新干商墓青铜器介绍:双面神人头像
--Video
-新干商墓青铜器介绍:伏鸟双尾铜虎
--Video
-新干商墓青铜器介绍:农具和兵器
--Video
-新干商墓青铜器介绍:玉器
--Video
-新干商代遗迹的性质
--Video
-新干商墓主人的身份
--Video
-新干商墓:层出不穷的新问题
--Video
-牛头城遗址发掘概况
--Video
-湖南宁乡商代青铜器的考古进展
--Video
-苏南商代遗址发掘概况
--Video
-鹿耳四足青铜甗与长江流域的商代文明--作业