当前课程知识点：文物精品与文化中国 > 秦陵铜车马与先秦时代造车技术 > 先秦文献所见战车 > 先秦文献所见战车
车除了作为交通工具之用以外
它另一个重要的用途就是用于战争
我们在尚书里面有一篇叫甘誓
这篇记载的是夏王启跟有扈氏
在一个叫做甘的地方进行战争
这个里面就动用了战车
到了夏朝的后期
商汤就是商的开国君王
他跟夏人又发生了战争
吕氏春秋这本书里面记载
这次战争动用了70辆战车
此外在管子·形势篇里面提到
当时车子的质量都非常好
它特别提到奚仲
它说奚仲做的车器
方圆曲直 皆中规矩绳墨
规就是圆规 矩就是直尺
绳墨就是锯木头的时候
所用的工具
所以他做的东西
无论是方还是圆
是弯曲的还是直的
都能够中规中矩
所以它机旋相得 这个轮子运转的时候
非常的自如
用之牢利 成器坚固
这个战车不能打到中间散架了
那么当时做车的技术是非常之高
到了春秋的时候
一个国家拥有多少辆战车
这个就成为衡量你的国力
强弱的一个标志
当时一辆车
四匹马加一辆车就叫一骖
小的国家是百骖之国
大的强大的诸侯它是千骖之国
更高的就是万骖之国
在管子这部书里面
有一篇叫大匡 它提到
齐国跟鲁国在长勺这个地方发生战争
齐桓公他认为自己被打败了
主要的原因自己的兵力太少
所以他痛定思痛
回去以后他修兵同甲十万
车做了五千乘
后来他的国家的实力就大大地提高了
齐桓公在位一共十九年
中间他作为诸侯的领袖
他召集了六次兵车之会
所有的跟他结盟的国家
都驾着车带着兵来
这个在春秋的历史上是一个盛举
另外我们史书上记载到宋国讨伐杞国
当时齐桓公就送他们 车是一百乘
甲是一千
这样的例子在我们史书上也很多
哪个国家有困难了
齐桓公就用车去帮助
比方说有一个部落叫做狄
他们要讨伐邢国
齐桓公也是给它车 送给它一百乘
另外就是兵卒一千
后来狄人它要去伐卫国
齐桓公这次给了卫国车五百乘
甲士达到五千人
齐桓公五年的时候
狄这个部落他们来侵犯
齐桓公就要求所有的诸侯来救援他
他提出一个要求
大国至少要来两百乘兵车
小国至少要来一百乘
齐国自己出动的车有一千乘
这样的活动非常非常多
下面我们来讲一讲春秋时候
战车的编组
和它的一个很成熟的一种战术
左传上记载
在齐桓公五年
战争当中使用的是一种叫鱼丽之阵
二十五辆战车为一个作战单位
步兵都分散在战车的四周
策应这个车
这个车就象我们后来坦克车旁边是步兵
动用这车也非常之多
军队到了晚上 到一个地方驻扎了
这个时候就用战车把它围成一个圈一个营
出入口的地方用两个车的车辕架起来
叫做辕门
中国的老百姓都很熟悉
三国演义里面有个叫辕门射戟
这个辕门就是用车辕搭起来的一个门
在战争当中
步兵 骑兵 战车配合作战
规模很大
到了战国晚期
赵国的李牧跟匈奴作战
当时出动的兵力
骑兵已经达到一万三千多人
步兵十五万
还有弓弩手 就是射箭的达到十万
到了秦国的时候
这个规模也是很大
大家知道 秦它跟RONG敌住的很近杂处
民风非常剽悍的
他们的作战的能力非常强
史记·秦本纪里面说
当时徐偃王作乱
当时秦国的造父
这个人是秦人的一个先祖
善于驾马 以这个出名的
他给周穆王驾车
一日千里以救乱
所以我们一日千里这个词就从这里来的
在东周列国这个里面
秦国是非常强大的
带甲百万
穿着铠甲的兵上百万
战车有千乘 一千辆
当然在平时这东西也用来打猎
因为在古代的时候
这个田猎或者我们老百姓普通叫打猎
这也是在没有战争的情况下
训练驾车的技术
彼此配合呼应的这样一种能力
所不可缺少的
在没有战争的时候要定期地放火
放了火以后烧山
使里面的各种动物都出来奔跑
这个时候大家就包围练射箭等等
这种田猎
一方面当然也是一种经济的补充
有的时候是食物的来源
所以在诗经的秦FENG里面
有很多诗就是描写这种东西的
这个里面有一个很意外的发现
唐朝初年 陕西天兴的三畤原这个地方
有老百姓发现了抛弃在荒地里的
十个 老百姓叫石馒头
非常大的
那个形状有一点象农村吃的馒头
这个上面都刻着四言诗
里面的内容都是记载秦国贵族的
驾着车出去打猎的情况
这个字体非常奇怪 非常独特
有学者认为这个上面的四言诗
所使用的文字是周宣王时候
一个名叫籀的太史 是他写的
所以把这种文字叫做籀文
其实根据王国维先生的研究
籀文它跟周宣王手下的太史周没什么关系
它是属于西部秦国这个地方
所特有的一种文字
现在我们通常也把它叫做大篆
中国喜欢书法的人都特别喜欢
上面的这种字体
后来这个事情传开以后
引起了很多人的研究
唐朝著名的学者韩愈
曾经写过一首叫做石鼓歌
非常非常有名
郭沫若先生研究认为这个诗
它大概是作于秦襄公八年
距离现在公元前770年
后来这十个东西我们都把它叫做石鼓
把这上面的文字叫石鼓文
成为国宝
所以后来就搬到开封去了
宋朝的都城
后来金灭了宋以后
这个东西又被拿到北方去了
后来一直转转地元朝 明朝 清朝
它一直都是皇室里面最重要的宝贝
今天在北京的故宫博物院陈列着
这个上面的诗跟我们诗经
车攻那一篇非常的相似
十个鼓 每一个上面都有
比方说吾车既工 吾马既同
就是我的车作的多么地工整
我的几匹马都是非常地 这毛色 大小
都非常的相同
大家知道要找四匹马一样 颜色一样的马
这个在汉初的时候曾经是一件
非常非常困难的事情
这个时候秦国的贵族打猎呢
那个马匹都是非常整齐非常漂亮的
这车都作的非常的工整 非常的好
在我们商州的文字里面
尤其是到了周代的青铜器铭文里面
有关车的记载也是屡见不鲜
有一件铭文字数非常多的
是西周的叫做不期簋
这个非常长的铭文里面记载
有一位叫做不期的人
他当时奉了他的上级的命令
他的上级叫伯氏
然后驾着自己的车宕伐猃狁于高陵
高陵是一个地方
猃狁又叫荤粥
也就是后来的匈奴
就是当时跟我们中原地区频频地发生
战斗的一个部落
-文献所见原始渡河工具
-绰墩山出土的渡河浮木
-我国古代舟船的遗迹
--舟船考古发掘
-中国古船制造的原创性技术
--船的水密性
--水密隔舱
--舵
--橹
--帆
--桅杆
--船型
--锚与太平篮
-泉州宋船的基本情况
-宋船上的遗物
--宋船上的遗物
-船的主体结构
--船的主体结构
-多层船板叠合工艺
--多层船板叠合工艺
-宋船上的水密隔舱
--宋船上的水密隔舱
-宋船的建造
--宋船的建造
-宋明航海史小结
--宋明航海史小结
-泉州宋船与中国古代造船技术--作业
-玉的定义
--玉的定义
-新石器时代的中国古玉
-古玉王国良渚
--良渚古城的确认
-鬼斧神工的良渚玉器
-良渚“神徽”解读
-良渚典型器介绍
-含山玉器：史前制玉的又一奇迹
--凌家滩文化的介绍
-中国古代的玉文化
--中国古代的玉文化
-良渚“琮王”与中国史前时代的玉文化--作业
-先秦文献所见七声音阶
--文献所见古乐
--五声与七声
-史前陶埙的音阶序列
-周代有七声音阶：曾侯乙编钟作证
--曾侯乙墓的发现
--曾侯乙编钟形制
--编钟的断代
-河南舞阳贾湖遗址概况
--贾湖遗址出土文物
-贾湖骨笛的鉴定
--贾湖骨笛的鉴定
--骨笛音阶的测定
-贾湖骨笛的年代与分期
-贾湖骨笛的制作技巧
-贾湖骨笛的未解之谜
-上古时代为何偏爱五声音阶
-贾湖骨笛与中国古代七声音阶的起源--作业
-针、灸、经络溯源
--关于中医的故事
--针灸的起源
--经络溯源
-扁鹊与仓公的针灸医术
--扁鹊的针灸医术
--仓公的针灸医术
-《内经》与针灸
--《内经》简述
-马王堆帛书、张家山汉简中的经络文献
-明代正统针灸铜人
-针灸对当今世界的影响
-正统针灸铜人与中国古代的经络学说--作业
-甲骨的发现
--甲骨年代的确定
-殷墟甲骨的发掘与研究
--殷墟的科学发掘
-甲骨占卜与刻辞
--对甲骨的整治
--五种记事刻辞
-甲骨文中的六书
-殷墟甲骨与中国早期的文字--作业
-农业文明起源诸学说
-磁山遗址所见粟遗存
-磁山遗址中的石磨盘与石磨棒
-磁山遗址中的陶器
--磁山遗址中的陶器
-亚洲稻系起源诸说
--亚洲稻系起源诸说
-河姆渡遗址的发现
--河姆渡遗址的发现
-河姆渡遗址中的稻谷遗存
-河姆渡遗址所出土的农具
-太湖流域稻作农业
--太湖流域稻作农业
-中国是否有作为栽培稻基础的野生稻
-磁山石磨盘与中国古代农业文明--作业
-青铜器的定义
--青铜器的定义
-青铜器的滥觞期与鼎盛期
-妇好偶方彝
--妇好偶方彝
-青铜器的颓败期、中兴期与衰落期
-何谓礼文化
--何谓礼文化
-何谓乐文化
--何谓乐文化
-中国古代的青铜礼器
-青铜食器
--青铜食器
-青铜酒器
--青铜酒器
-青铜盥洗器
--青铜盥洗器
-青铜礼器的组合
--青铜礼器的组合
-青铜乐器（上）
--青铜乐器（上）
-青铜乐器（中）
--青铜乐器（中）
-青铜乐器（下）
--青铜乐器（下）
-妇好偶方彝与中国古代礼乐文化--作业
-《周易》其书
--《周易》其书
-《周礼》其书
--《周礼》其书
-《周礼》建国之制的实行
-北京城的中轴线
--北京城的中轴线
-故宫、北京城的阴阳思想
-故宫、北京城的五行思想
-重檐庑殿
--重檐庑殿
-九种屋顶
--九种屋顶
-屋顶装饰
--屋顶装饰
-故宫的空间处理
--故宫的空间处理
-太和殿及其周围
--太和殿及其周围
-《周易》《周礼》与故宫北京城--作业
-羲和四子敬受民时
--羲和四子敬受民时
-上古天文观测仪器
--上古天文观测仪器
-中国上古的四分历
--中国上古的四分历
-北极、北斗和二十八宿
-恒星体系为何取“二十八”之数
-二十八宿体系起源于巴比伦？
-二十八宿体系起源于中国
-关于中国二十八宿形成时间的考证
-曾侯乙墓漆箱盖主星图解读
-曾侯乙墓漆箱侧立面星图解读
-濮阳西水坡45号墓：远古时代的北斗二宫图
-西水坡45号墓墓主身份之谜
-曾侯乙墓漆箱星宿图与二十八宿--作业
-三分损益法与隔八相生法
-中国古代的十二不平均律
-曾侯乙编钟的乐律体系
- 钟的调音问题
-- 钟的调音问题
-五弦琴乎？筑乎?
--五弦琴乎？筑乎?
-均钟！湮没千年的均钟！
-雨台山律管：又一种战国调音器
-曾侯乙墓均钟与中国古代的律吕--作业
-中国古剑的几大谱系
-文献中的吴越之剑
--文献中的吴越之剑
-剑与先秦社会
--剑与先秦社会
-吴王夫差剑，出土知多少？
-- 吴王夫差剑，出土知多少？
-楚地所出越王剑
--楚地所出越王剑
-浙江省博物馆购藏越王剑
-吴越之剑的菱形暗格纹技术
-- 吴越之剑的菱形暗格纹技术
-吴越之剑的薄壁同心圆剑首技术
-吴越之剑的双色剑制作技术
-青铜剑的发展与衰落
-越王勾践剑与吴越地区的冶铸技术--作业
-中国蚕桑起源的传说与考古发现
-蚕桑起源的地域分布
-中国纺织业起源的考古发现
-粘附在铜锈上的商代丝织品
-成为国家行为的周代蚕桑业
-东周时代丝织品概观
-马山一号墓的丝织品
-先秦时代的服饰文化
-河姆渡蚕纹杖饰与先秦服饰文化--作业
-先秦文献所见交通用车
-先秦文献所见战车
--先秦文献所见战车
-田野考古所见的商周车辆
-《考工记》记载的造车工艺
-秦陵铜车马概说
--秦陵铜车马概说
-秦陵铜车马的学术价值
-秦陵铜车马的精湛工艺
-秦陵铜车马与先秦时代造车技术--作业
-陶器的分类
--Video
-陶器制作的方法
--Video
-陶器制作诸细节
--Video
-仰韶彩陶的发现
--Video
-八十年来关于仰韶文化的研究
--Video
-甘青地区彩陶的考古发现
--Video
-马家窑文化彩陶分期
--Video
-马家窑文化彩陶的特点
--Video
-甘青地区人物题材彩陶
--Video
-甘青地区动物题材彩陶
--Video
-甘青彩陶上的几何图形及刻画符号
--Video
-中国彩陶文化西来说
--Video
-李济对西来说的批评及其后的考古进展
--Video
-近80年来中国彩陶考古的新进展
--Video
-西方彩陶考古的新进展
--Video
-上孙家寨舞蹈纹盆与甘青地区的彩陶文化--作业
-殷墟妇好墓概述
--殷墟妇好墓概述
-妇好墓象牙杯诸细节
-殷墟中与象相关的文物
-“殷人服象”的文字与文献根据
-史前时代华北地区的生态环境
-先秦社会生活中的象牙
-青铜器中象的造型
--青铜器中象的造型
-解读吉美象尊
--解读吉美象尊
-象逐步南移与消失的原因之一
-象逐步南移与消失的原因之二
-象逐步南移与消失的原因之三
-象逐步南移与消失的原因之四
-妇好墓象牙杯与先秦时期的生态环境--作业
-长江流域：司马迁笔下的“蛮荒服地”
--1-1
-四羊方尊带来的疑问
--2-1
-盘龙城：长江之滨的商文化
-吴城遗址：异军突起的江西商时期青铜文化
--4-1
-江西新干大洋洲商墓发掘概况
--5-1
-新干商墓青铜器介绍：鼎
-新干商墓青铜器介绍：豆
--5-3
-新干商墓青铜器介绍：甗
--5-4
-新干商墓青铜器介绍：卣
--Video
-新干商墓青铜器介绍：镈
--Video
-新干商墓青铜器介绍：双面神人头像
--Video
-新干商墓青铜器介绍：伏鸟双尾铜虎
--Video
-新干商墓青铜器介绍：农具和兵器
--Video
-新干商墓青铜器介绍：玉器
--Video
-新干商代遗迹的性质
--Video
-新干商墓主人的身份
--Video
-新干商墓：层出不穷的新问题
--Video
-牛头城遗址发掘概况
--Video
-湖南宁乡商代青铜器的考古进展
--Video
-苏南商代遗址发掘概况
--Video
-鹿耳四足青铜甗与长江流域的商代文明--作业
