当前课程知识点:文物精品与文化中国 > 上孙家寨舞蹈纹盆与甘青地区的彩陶文化 > 马家窑文化彩陶的特点 > Video
仰韶文化的彩陶
发展到了庙底沟时期
它是非常的繁荣
但是在庙底沟之后
就是往大河村 后冈这个方向走的时候
它开始走向衰落
我们甘青地区的彩陶
是继承了这样一种衰败的趋势
还是相反呢
这里我们可以告诉大家是相反
就是仰韶文化的彩陶
在河南陕西这一带走向衰败的时候
万万没想到
它在甘青地区
掀起了另一个高峰
它在各个方面它所达到的成就
都远远地超过了仰韶文化
庙底沟时期的水平
这地方有几点我们可以做一个比较
第一 就是这个彩陶的比例
明显的增加了
我们一般的人
一般来说都会有一个误解
以为仰韶文化或者马家窑文化
它所有的陶器都是彩陶
其实远远不是这样
在仰韶文化那个时候
大部分的陶器上面是不画彩的
画彩的只占到10%
也就是90%的陶器它是素的
上面没有
但是到了马家窑文化这个时候
情况出现了变化
这个20%到50%都是彩陶
那么在带到墓葬里面去的陶器
80%都是彩陶
这在我们整个中国这是首屈一指的
没一个地方能超过甘青地区
柳湾墓地出土的10000多件陶器
大部分都是彩陶
比方有一个编号为564的一个墓
随葬的陶器95件
我们仔细一看87件都是彩陶
这座墓葬编号是564
清理这座墓葬
可以说是让所有的考古工作者
都感到非常地惊讶和欣喜
清理这个墓葬很特殊
当年它这上面
叠压着一个齐山文化的墓
考古工作者把上面这个墓清完了
清完了以后又发现这个底
它还不是深土
整个这个墓下面
好象还应该有什么埋着别的东西
所以把上面东西清空之后
继续往下清
清到2米的时候
就是这个墓室的器口
一个一个陶器的口露出来了
才知道下面还有一座墓葬
这个墓葬我们一看很惊人
陶器重重叠叠的压着
经过清理发现
在墓主人的一侧
一层又一层的叠压着陶器
经过清理随葬品一共95件
95件里面有91件都是陶器
这91件陶器 彩陶占了87件
只有几件不是彩陶
这个数量这么多
彩陶的比例这么高
这是到迄今为止所仅见的
95件随葬品另外还有几件
一件是绿松石在死者的颈部
还有三个是工具
石斧 石BEN跟石ZHUO
在死者的两腿之间
这死者是一个男子
仰身直置葬
好象在这个地区比较流行的
随葬的器物都在它主人的一侧
第二就是画彩的部分
大大地扩展
仰韶文化的陶器
它主要是在陶器的中部
有一条带上面有一些彩绘
或者在口沿上有一些彩绘
画彩的部位它非常有限
但是到了马家窑文化时期
这个画彩的部分
大大地扩展了
我现在手边这一件
从陶器的口沿一直往下到中部
一直到底部
全面地布满了花纹
这种全部画满了的有句行话叫满彩
现在我们出的满彩几乎都是在甘青地区
大家可以来欣赏一下
这件陶器不仅是把它画满了
而且它这构图非常的漂亮
从口沿这地方开始
全是同心圆用黑彩画的同心圆
线条非常的饱满非常的规整
间距非常地均匀
然后到中间
中间的这个部分它又用网格纹
圆圈纹出现变化
然后在下面又带有波浪纹
下部带有波浪纹
再下面才是这种我们称为叫弦纹
就是一条一条直线的象琴弦一样
这个非常赋予动感
赋予变化
这个我们放在这里这感觉
显示了非常高的审美情趣
到了马家窑文化
它画的彩还有一个重要的现象
就在器的内壁画的非常多
甚至把器的内壁这个彩全部布满
这个在仰韶文化里是绝对没有的
这个用行话叫做内彩
我们来看这一件
这构图非常的巧妙
我们可以看到
中间一个圆心
围绕这个圆心有九个同心圆
这个作者他很聪明
他没有把这个同心圆
没完没了地一直把它画完
那么看起来这件东西
审美情趣就比较差
所以他画到一定的部位之后
然后变过来
就是用这种波浪形的这种纹饰
开始对它这三个部位作为一个中心
然后把这个
如果这是一潭静水
到这个地方就变成了一个波兰翻滚的
一团活水
它和它动静相呼应
让人感到水的这种生命力
这种活力
然后到盆沿的这个部位
它又用几条弦纹又把它隔开来
因为在这种地方这个带如果非常宽
在构图上是不太好看的
所以它进一步把这个内壁的上部
又用一个方向的波浪纹
再把它进行展现
在整个这个器沿
就是把它分成了四块
每两块中间
都有跟这个圆心圆点相呼应的
几个圆点然后网状的格子
进行区格
这一件是别具匠心的
它把这重心放在了里面
而在这个外面
它只是做了一个比较虚的
相对来虚
这个面积比较小的一个壶印
那么显得虚跟实
满跟不满它这个之间
都有一个对比一个反差
所以这件东西
是我们青海省博物馆的
马家窑彩陶的也可以说
是一个镇馆的一个重宝
这么漂亮的彩陶
我们看了真是爱不释手
我想大家看了跟我一样的感觉
好 另外就是仰韶彩陶里面
出现的这种二方连续图案的一种
构图方式
也是被马家窑文化彩陶所继承
往往在这里面重复出现
往往是虚和实相结合
动和静相呼应
讲究对称 讲究韵律美
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