当前课程知识点：文物精品与文化中国 > 河姆渡蚕纹杖饰与先秦服饰文化 > 成为国家行为的周代蚕桑业 > 成为国家行为的周代蚕桑业
到了周代
蚕桑丝织这个行业已经成为国家行为
我们根据文献可以知道
在周人的心目当中
叫做国之大事 在祀与戎
戎就是打仗
除了打仗之外 宗庙的祭祀
是国家最重大的事件
每到冬至周天子都要南郊祭天
祈求新年的吉祥
王后在中春的二月 春天的二月
要到北郊亲桑 亲缫
亲自去祭祀有关的神QI
从诗经里面看
我们在民间也是
妇女也都是在采桑 养蚕 丝织
这有关的记载在诗经里面可以说触目皆是
比方说诗经的魏风有一篇叫十亩之间
这个里面就说
十亩之间兮 桑者闲闲兮
十亩之间兮 桑者泄泄兮
十亩地里面采桑的人多的不得了
在诗经的豳风七月这一篇里面
这个里面有非常著名的一些话
就是女执懿筐 遵彼微行
爰求柔桑 春日迟迟 采蘩祁祁
就是女子手上拿着很深的筐
在小路上去采桑
在诗经的小雅有一篇叫隰桑
这个上面讲 隰桑有阿 其叶有难
隰桑有阿 其叶有沃
隰桑有阿 其叶有幽
这个诗它是非常整齐的
每两句里面只有一个字有所不同
看到第一行的难 沃 幽
实际上都是指桑叶长的非常茂盛
颜色非常的深非常好
以诗经的卫风里面
还有一个很有名的一个记载
氓之蚩蚩 抱布贸丝
古代把男子叫氓
跟今天讲流氓的氓这意思完全是不一样的
那个氓笑嘻嘻地抱着家里面织的布
到市场上去换丝
这种记载丝绸在当时作为一种交易的媒介
这个在青铜器里面也有记载
比方西周有一件青铜器叫曶鼎
这个里面就记载到
有人用一匹马和一束丝去换五个家奴
你想想这个丝是多么的贵重
在西周的时候我们见的比较多的
开始的时候是平纹组织
就是两根经纱 两根纬纱
一根上一根下 一根上一根下
交错构成了一个完全组织
这是一种最简单的最原始的
但是它这个结构非常紧密
织出来的东西也非常完整
前面我们提到这种方法
大概在新石器时代就有
到了商周 特别是到了周以后
平纹组织的纱织它的密度 捻度
都不断地在发展变化
那么这个织物的方法
也不再是一种单一的平纹这样的组织
在风格上就开始向复杂化变化
比方在平纹组织之外
出现了斜纹组织
或者平纹跟斜纹交织在一起的变化组织
或者是联合组织
另外在织物的种类上
出现了绡 纺 纨 縠等等品种
组织的结构由简单组织向复杂组织进化
另外织机已经由原始的腰机
发展成为一种完成的手工机械
甚至出现了提花机
那么我们还要指出的在这个时候染色
这个丝 纯的丝它是白的
古人追求美 追求色彩
所以开始要染色
染色有两种一种叫草染一种叫石染
所谓草染是一些植物性的染料
就是一些草
尤其是一些颜色比较鲜艳的这样一些草
然后从里面挤出汁来 然后去染
石染主要是一些矿物质
比方说一些含铁的 含锰的或者等等的一些
那么这个东西也可以拿来染色
古人还注意到有一些植物特别适合染色
会把它采集来进行培育
然后用于染色
甚至这时候已经出现了型版印花术
不是染的 那是整个一块
往上面印上去的颜色
在这个时候出现了锦
所谓锦是用彩色的丝绸
织成纹样的那样一种织物
这个东西它也是由于不同的颜色
在一个画面上要彼此搭配
在彼此在织的方法上
它非常复杂了
到周代出现这个锦
是一个标志性的一种织物
另外把织物图样的变化
和纱线色彩的变化结合
这样就使得它织出来的东西绚丽多彩
同一根不同颜色的丝线
在经纬交错的过程当中
什么时候在上面什么时候在下面
需要非常高的非常复杂的一种技术
这一类的锦我们在辽宁的朝阳
在陕西宝鸡的茹家庄
西周早期的遗址里面都曾经有过发现
1979年 在陕西宝鸡茹家庄
年代相当于周穆王的
时代的那个墓葬里面
出土的青铜器上面和泥土上面
都发现有刺绣或者丝织品的遗痕
这个上面 就是刺绣的印痕上面
有朱红跟石黄两种颜色
一般现在推测
它是一件
用这个绣料做的一件衣服或者是被子
这个东西它这个织法
是今天在中国民间还可以看到叫辫子股
用这种方法
上面还出现了
由五个假纱组织组成的一个井的花纹
井字的花纹
然后再用这九个井字的花纹
来拼成一个菱形
而且这个井字花纹当中故意都有镂空
这个跟平纹织的很密是不一样的
形成了一个组织非常均匀的
菱形的透孔的花纹
这个在联合组织的织品当中
这是一个重大的发展
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