当前课程知识点：西方思想经典与现代社会 > 第二讲“从神话神学”到“理性神学” > 3.理性神学的第二和第三原则 > 3.理性神学的第二和第三原则
那么就这个标准而言
被看作是
叙述一切神话的标准而言
那么我们可以把这条
也就神是善的
所以神不可能给人
定任何便于这一点
看作是理性神学的第一条原则
不过神不仅是善的
而且是最善的
那么这又叫什么呢
那么柏拉图有一个说法
有一个分析
就为什么说
神不仅是善的 而且是最善的呢
因为神与所有属神的事物
无论如何都处在最好的状态
因此神不会变化自己的形象
也就是说
神是处在自己最好的一种状态
所以神不会改变自己的形象
因为既然神处在最好的状态下
它一旦改变这个形象
也就意味着
他失去了最好的状态
从而失去了自己
而神是不可能失去自己的
所以神不会改变自己的形象
这一点可以看做是
理性神学给出的第二个原则
或者第二条原则
就神
不会改变自己的形象
那么根据这条原则
也就是神不会改变自己的形象
那么呢
当然神也就不可能像
传统神话叙述的那样
就神会乔装打扮自己
到人间来 游戏人间
到人间来猎取
甚至到人间来行各种
这个不堪的事情
那么这也就意味着什么呢
意味着神不可能
主动干涉人间事务
神不会主动干涉人间
那么当然
神也不可能被动干涉人间
这点是非常重要的
因为这一点意味着什么呢
意味着人不可能
通过向神献祭人间美物
来指使神来改变自己的生活
来改变自己的命运
甚至指使神来做
来替自己做各种
对别人不利的事情
实际上这也就意味着呢
否定了人神之间可以进行交易
所以这条原则可以被看作是
理性神学的第三条原则
就是否定人神可以交易
那么这条原则
对于后来的基督教神信仰
以及基督教神学有重要的意义
因为这条原则实际上也就是
一条将宗教生活纯粹化的
一条原则
所以这条原则对于后来的基督教
以及其他宗教都有重要的意义
如果说苏格拉底 柏拉图
通过第一条原则否定了
神可以给人安排命运
这样的一种先天命运说的话
那么他们通过第二和第三条原则
实际上就否定了神可以
随机去改变 干涉人间生活
否定了人神交易
也就是否定了
人可以通过奉献人间美物
来影响神的行为
实际上 通过这三条原则
苏格拉底 柏拉图
试图要拉开人和神之间的距离
解开原来被神化神学
所锁定了的生活空间
使我们人类的生活空间
变成是一个开放的生活空间
而不是完全被锁定在命运当中
因为生活世界是一个开放的空间
人才能够对自己的存在与行为
有所筹划
有所决断
并且才能够自觉地有所承担
或自觉地 有所放弃
因此才有坚守不坚守
才有应当不应当的问题
所以责任才得以明确和认定
正义与秩序才得以确立和维护
-1. 构建人类社会秩序的两大原则：责任原则与权利原则
--第一节： 构建人类社会秩序的两大原则：责任原则与权利原则
-2. 古代社会建立在责任原则上，现代社会建立在权利原则上
--第二节：古代社会建立在责任原则上，现代社会建立在权利原则上
-3. 俄狄浦斯家庭的悲剧命运
-4. 命定的人生与工具性的存在
-5. 有命运，则无责任
--Video
-6. 神话神学引发的责任危机
-7. 神话神学向理性神学的转变
-第一讲测验
-1. 理性神学的第一条原则：神永远是善的
-2. 理性神学认为“神不决定人的命运”
-3.理性神学的第二和第三原则
-4. “美德伦理学”的灵魂等级说
-5. 理性神学产生另一种命运说
-6. 四大美德的排序
-7. 四德的高低决定了不同的职业阶层
-8. 美德伦理学未能解决普遍责任的问题
-第二讲测验
-1.柏拉图的“轮回说”和“瞬间选择”
-2.重要的不是选择，而是知识
-3.“知识”的伦理功能
-4.“客观知识”与“无视角的概念”
-5.从“无视角概念”到自身同一的概念
-6.同一律作为“第一定义”是一切科学的基础
-7.以“客观知识”为基础的伦理学未能解决责任危机
-第三讲习题
-1. 美德伦理学五大原则之“目的论原则”
-2. “过渡性目的”与“终极目的”
-3.基于真知识的世界是一个有目的的世界
-4. “善高于一切原则“与”责任与服从优先原则“
-5.统治者的合法性来自人之外的超越者原则
-6. 柏拉图认为从个体角度出发无法解决正义问题
-7.集体优先于个人原则
-8.五大原则与责任原则
-第四讲习题
-1. 基督教《圣经》与现代社会的思想资源
-2.“原罪”何以可能？或问，人何以能违背上帝的禁令？
-3. 从“原罪说”到“自由意志”
-4. “自由意志”是人神关系的基础
-5.“自由意志”成了人的本质
-6.基于“自由身份”的现代社会的三大基本原则
-第五讲习题
-1. 基督教中的“普遍之爱 ”
-2. “普遍之爱”即是一种“解放”
-3. 爱即守于自由并让他人自由
-4. “普遍之爱”的障碍：狭隘的亲情
-5. 普遍之“爱”与人的普遍身份
-6.基督教文化传统中的历史观
-第六讲习题
-1. “启蒙思想运动”与现代社会
-2.霍布斯对国家起源的新思考
-3.霍布斯认为国家是一种强制权力而非缔约方
-4.在自然状态下个体的自由与平等
-5.国家的首要职责：维护与保障成员个体的自由与安全
-第七讲习题
-1. 自由是现代社会的最高原则
-2. 自由不是任性
-3. 对自由意志的证明
-4.自由意味着个体间要承认与尊重各自的自由
-5. 基于自由的绝对法则
-6.古代社会与现代社会的根本区别
-第八讲习题
