高尚节操：在龙场的出处辞受在线视频

当王阳明到达龙场时

据说刘瑾对其忌恨还没有完全消失

王阳明的父亲王华也由于不肯阿附刘瑾

被明升暗降放逐到南京

只要刘瑾一句话

王阳明可能还随时要面临生命危险

到了龙场之后

王阳明却又没有去拜访当时的思州太守

因为阳明不愿意因为被贬就去巴结人、逢迎人

思州太守因此派人到龙场去对王阳明进行人格的污辱

当地的夷民看不惯

就为王阳明抱打不平

差役跑回府衙告状

思州太守非常恼怒

这件事被当时省里的提学副使毛科知道了

毛科写信给王阳明

叫他到太守府去下跪道歉

并告诉王阳明

如果不去

就好好想想会有什么样的后果

想清楚什么是福、什么是祸吧！

然而

面对这样一个封疆大吏的警告

王阳明没有去下跪道歉

而是从容而平静地写了一封回信

阳明这样讲

一 责任并不在我

是差役与当地的夷民产生冲突

才群殴了一阵

我没有去指使

这是事实的真相

二、对我这样一个卑微小人而言

跪拜之礼虽然算不得什么

可是有的事情该跪拜我会跪拜

有的事情就不该跪拜我也不会勉强自己

至大人所谓的什么福、祸

我早就很清楚

在我看来

君子以忠信为利

礼义为福

苟忠信礼义之不存

虽禄之万钟

爵以侯王之贵

君子犹谓之祸与害

如其忠信礼义之所在

虽剖心碎首

君子利而行之

自以为福也

况于流离窜逐之微乎？

什么是福呢？

守得住自身忠信的品格

以礼义接人待物即是福

否则就是算是有万钟的俸禄

有侯王的爵位

恐怕也是祸患！

为了忠信和礼义

仁人君子就是剖心碎首都甘心

这小小的放逐又算得了什么呢？

如果说用死亡来威胁我

我还害怕死亡吗？

在龙场这个地方

到处都是毒蛇猛兽

说到死亡

每天我都可以经历好几次

为什么我能处之泰然呢？

是因为我知道生死有命

不应该因为一点小事就忘记道义二字

因为这才是我生命中的最大福与祸

如果真是我的错

那么太守要加害于我

那我又有什么遗憾呢？

假如不是我的错

那太守要加害于我

那其痛苦也不过如现在龙场这种“日有三死”的境况

我又岂为此而动心！

后来毛科了解到事情的真相

就对王阳明非常敬重

而且他发现王阳明竟然和他是同乡

都是浙江余姚人

于是

毛科就请王阳明到贵阳去主持当时刚刚新建起来的文明书院

教导一省的生徒

可是王阳明还是婉言拒绝了

并且写了一首诗

内容是

野夫病卧成疏懒

书卷长抛旧学荒

岂有威仪堪法象？

实惭文檄过称扬

移居正拟投医肆

虚席仍烦避讲堂

范我定应无所获

空令多士笑王良

王阳明表示自己不愿意到体制之中去教授科举之学

贵州一省最高学府的荣誉和待遇

都无法让王阳明动心

因为王阳明知道自己要的是什么

后来席书继任提学副使之后

再次敦请王阳明

阳明才出山

这是后话

王阳明高俊的人格

还表现在他与安贵荣的交往上

安贵荣是水西彝族地区的土司首领

朝廷授其贵州宣慰使之职

当时贵州汉族人很少

只在驿站才有驻军

其它地区多都是少数民族

因此在地方上少数民族的影响力有时候甚至更大

王阳明到龙场之后

也没有去拜见安贵荣

但是安贵荣不以为意

听说王阳明生活得很艰苦

就派人送谷送肉

还派人去帮助王阳明砍柴、挑水

可是

阳明都一一拒绝了

这令安贵荣大为惊奇

之后又送金帛、送车马

礼敬更重了

阳明见盛情难却

只收下二石米以及柴炭鸡鸭等物

其余的又一概送回

阳明认为只有自食其力、内心才不会有所亏欠

因此要学颜回安贫乐道

不以生活艰辛就改变自己的志节

邈矣箪瓢子

此心期与论

这才是学问

这就是学问

“出处辞受”之中才见得学问

就是在待人接物之中一言一行都可以验看

和锻炼一个人的修养和品行

只有如此才可以变化气质、成就自己

王阳明面对着生活的苦难、面对着权贵、面对着诱惑

以自己的卑微之身

坚守着忠信和礼义

这靠的是什么？

是内心的力量

是对圣贤之学全新的透彻理解