当前课程知识点：经典与思考——人文清华大师面对面 > 第二单元 国学：陈来 > 2.3.3【讲座】陈来：传统与现代化 > 传统与现代化
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那么第三个问题
要跟大家交流的就是
传统与现代化
我们纵观20世纪的历史
应该说
贯穿在我们整个近代发展历史上
其实有一个隐含的主题
就是传统和现代化
那么在追求现代化的历程中
有两种基本的观点
一种就是刚才我们看到的
一种主流的观点
就是为了走向世界
走向现代化
我们必须把我们传统全部抛弃
要把传统连根切断
做最彻底的决裂
但同时呢
也有另外一种相反的看法
那么这种看法
在西方的文化学里面
把它叫做文化的保守主义
就是说其实他在政治上
跟前面那一派主张是一样的
就是我们要追求现代化
要走向世界
但是他主张
我们在行进在过程的同时
我们要传承我们的文化传统
保守我们的文化价值
振奋我们的民族精神
那么这两种观点应该说是对立的
但是占主导地位的
从1910年代到1980年代
是我们前面说的那种
就是一种全盘反传统的一种看法
那么这种看法
为什么到了80年代
又重新被大家重复了一遍
我们在80年代经历的
可以看到
我们把五四时代的
各种文化的讨论重演了一遍
一个重要的原因
就是在第二次世界大战以后
美国出现了一个新的社会理论
就是现代化理论
这个现代化理论
有一个很基本的观点
就是非西方国家
彻底转变它固有的价值观
是实现现代化的最重要的前提
这跟我们五四时代的
反传统主义是一样
那么这些东西
恰恰会对我们的现代化工程
造成损害
使我们的现代化的过程里面
缺少了一种正常的文化秩序
可是呢
我们在从1910年代
到1980年代的时候
我们大家最热衷的
都是我刚才讲的前面的那种看法
其实在60年代70年以后
在东亚的历史上
已经出现了一个重要的历史发展
这重要的历史发展呢
就是工业东亚的现代化兴起
所谓工业东亚就是日本
当时叫南朝鲜
香港 台湾 新加坡
就是日本和四小龙
那么日本和四小龙的
经济现代化的过程的兴起
那么这个应该说在全世界都引起了
大家非常关注的这种现象
为什么呢
因为所有这五个地方
国家和地区
他们走向现代化
走入现代化
没有一个国家或者地区
是先革了自己文化的命
先革了自己传统的命
先跟自己的传统做了彻底的决裂
没有一个国家是这样的
反而这些国家和地区
都是恰当的延伸的自己的传统
利用了自己的传统
这样走入了现代化
应该说这件事呢
它对美国的现代化理论
构成了重要的挑战
也给我们当时
刚刚启动现代化工程的中国
应该说提供了一个
巨大的一个反思的机会
可惜那个时代
我们大家脑子都比较发热
我还记得1988年
那时候我在北大 在电教
比这个座位可能略少一点
那个时候我跟当时中国的
几个有名的当时的知识分子
一起跟大家讨论
传统和现代化的问题
他们其他的几位全部是
反传统的言论的代表者
都是持文化激进主义的观点
当时其中一个最有代表性的学者
他在那个讲台上讲话
他每讲一句话
底下就拼命鼓掌
当我讲完了以后
当然也有鼓掌
那鼓掌就比较稀疏一点
那么下了台以后
这个学者就跟我微笑
说今天怎么样
我说你今天得了先手
为什么呢
因为半个月以前
在1988年8月底的时候
全世界华人有代表性的学者
在新加坡开会
就讨论这个问题
传统跟现代化
他非常落寞
因为整个在那个会议上
大多数的人
都是不同意这种观点的
但是在我们国内
特别是青年学生 青年知识分子
当时我们大家的心情和情绪
是那么的高昂
都统一在一种反传统的基调里面
应该说那个场景
特别我今天
看到这么大的场面的时候
就勾引起我对那个场景的回忆
另外更重要的一点
就是在东亚四小龙里面的
华人社会的现代化成功的经验
就给我们一个重大的揭示
这个揭示是什么呢
就是中国人
在中国文化中熏陶过来的人
在一个开放的空间里面
是完全可以实现现代化的
五四以来的那种民族的自卑感
文化的自卑感
应该说是完全站不住脚的
在工业东亚
特别是是华人社会
像香港 台湾 新加坡
这些社会的现代化的经历里边
应该说证明了
中国人是有现代化的能力的
中国人不仅创造了
灿烂的古代文明
他一定能够建设新的现代的文明
今天我想没有人再怀疑这一点了
因为我们刚才讲的
中国人
或者在中国文化中熏陶起来的人
在一个开放的空间中
完全可以实现现代化
这个已经不仅
被70年代四小龙的发展所证明
也被90年代以来
我们中国的发展所证明了
所以我想有关于传统文化
传统和现代的争论
在80年的争论
到今天应该画上一个句号
-1.1 单元公告
--html
-1.2 邱勇：打造新人文格局
--导论
-1.2【阅读】格非：《文学的邀约》
--单元读物
-1.3.1【讲座】格非：文学时空观的演变（01）
--01
-1.3.2【讲座】格非：文学时空观的演变（02）
--02
-1.3.3【讲座】格非：文学时空观的演变（03）
--03
-1.3.4【讲座】格非：文学时空观的演变（04）
--观众问答篇
-1.4.1【访谈】格非问答录（01）
--格非问答录（上）
-1.4.2【访谈】格非问答录（02）
--格非访谈录（下）
-第一次练习
-2.2【阅读】陈来：《中华文明的核心价值》
--单元读物
-2.3.1【讲座】陈来：什么是传统？
--什么是传统
-2.3.2【讲座】陈来：如何看待传统？
--如何看待传统
-2.3.3【讲座】陈来：传统与现代化
--传统与现代化
-2.3.4 【讲座】陈来：传统与当代中国
--传统与当代中国
-2.3.5【讲座】现场问答
--现场问答
-2.4.1【访谈】清华国学社的“前世今生”
--01
-2.4.2【访谈】儒学为社会主义核心价值奠基
--02
-2.4.3【访谈】儒家思想应追溯到孔子之前
--03
-2.4.4【访谈】儒学的来源和儒学的意义
--04
-2.4.5【访谈】陈来：“儒学就生活在你的心里”
--05
-2.4.6【访谈】儒学为社会提供价值理性
--06
-2.4.7【访谈】时代忧虑：追求成功与价值约束的分离
--07
-第二次练习
-3.2 【阅读】李强：《社会分层十讲》
--单元读物
-3.3.1 【讲座】什么是橄榄型社会结构？
-3.3.2【讲座】中国目前是怎样的社会结构？
-3.3.3【讲座】中国现在的社会结构有什么问题？
-3.3.4【讲座】形成橄榄型社会结构需要什么条件？
-3.3.5【讲座】如何推进中国社会现代化转型？
-3.3.6【讲座】中国离橄榄型社会还有多远？
-3.3.7【讲座】观众提问
--观众提问
-3.4.1【访谈】社会学学科的起源及其发展
-3.4.2【访谈】李强与社会学的第一次接触
-3.4.3【访谈】社会学研究强调尊重事实
-3.4.4【访谈】从社会结构研究到关注底层社会
-3.4.5【访谈】最基础的研究是社区研究
-3.4.6【访谈】社会学三大问
--6.社会学三大问
-第三次练习
-4.2【阅读】万俊人：《正义二十讲》
--单元读物
-4.3.1【讲座】引言
--0
-4.3.2【讲座】万俊人：何为正义？
--1.何为正义
-4.3.3【讲座】万俊人：正义为何如此脆弱？
-4.3.4【讲座】万俊人：正义如何不再脆弱？
-4.3.5【讲座】万俊人：正义的远景（上）
-4.3.6【讲座】万俊人：正义的远景（下）
-4.3.7【讲座】问答环节
--6.问答环节
-4.4.1【访谈】 伦理学家的启蒙：国学与西学
--01
-4.4.2【访谈】 贵族的学问和穷人的学问
--02
-4.4.3【访谈】 从伦理学到政治哲学
--03
-4.4.4【访谈】 清华哲学系的复建
--04
-4.4.5【访谈】 伦理学的范畴与伦理学家的使命
--05
-4.4.6【访谈】 正义为何如此脆弱？
--06
-第四次练习
-5.2.1本期简介
-5.2.2 郝景芳：现实与虚构（上）
--02
-5.2.3 郝景芳：现实与虚构（下）
--03
-5.2.4 李强、格非、郝景芳对谈（上）
--01
-5.2.5 李强、格非、郝景芳对谈（中）
--02
-5.2.6 李强、格非、郝景芳对谈（下）
--Video
-5.2.7 问答环节
--07
-6.2【阅读】彭林：《中国古代礼仪文明》
--html
-6.3 【讲座】彭林：走出半人时代
--01
-6.4【讲座】彭林：人之所以为人 礼义也
--02
-6.5【讲座】彭林：礼乐人生
--03
-6.6【讲座】彭林：《芈月传》婚礼中的错误
--Video
-6.7【讲座】彭林：礼乐教化与君子风范
--Video
-6.8【讲座】问答环节
--Video
-6.9【访谈】彭林：与传统文化结缘
--01
-6.10【访谈】彭林：“陪我度过不堪回首的日子”
--02
-6.11【访谈】彭林：命运的大转折
--03
-6.12【访谈】彭林：礼乐双修走出半人时代
--04
-6.13【访谈】彭林：君子风范
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-6.14【访谈】彭林：礼的缺失与重建
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-第五次练习
-7.2【阅读】汪晖：《颠倒》
--html
-7.3【讲座】汪晖：人文学科的诞生
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-7.4【讲座】汪晖：两个“脱离” 当代人文学科的重构
--Video
-7.5【讲座】汪晖：从东西/文明之争到科学/人文之辨
--Video
-7.6【讲座】汪晖：两场论战与知识问题
--Video
-7.7【讲座】汪晖：当代人文学科的挑战
--Video
-7.8【讲座】观众提问
--Video
-7.9【访谈】汪晖：思想史研究
--Video
-7.10【访谈】汪晖：鲁迅和我
--Video
-7.11【访谈】汪晖：我为什么要研究二十世纪
--Video
-7.12【访谈】汪晖：我和《读书》
--Video
-7.13【访谈】汪晖：谈谈知识分子
--Video
-7.14【访谈】汪晖：人文学科的兴起
--Video
-7.15【访谈】汪晖：人文学科的当代挑战
--Video
-7.16【访谈】我爱问汪晖
--Video
-单元习题
