当前课程知识点：经典与思考——人文清华大师面对面 > 第五单元 跨界对话：李强、格非、郝景芳 > 5.2.3 郝景芳：现实与虚构（下） > 03
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这两年呢我写了一些科幻小说
科幻小说的一个好处
就是它比较有自由度
好的传统的这种经典文学家
他可以把这个人设置在不同的处境中
让他们有各种各样的命运
科幻小说不仅可以把人
设置在不同的环境中
而且可以整体改造这个世界
可以让这个世界进行变化 进行扭曲
可以把世界中的一些因素提取出来
推到极致
再把另一些因素组合起来
我们在这样的对世界的改造中
实际上达到了对世界和人
关系的一种探索
达到了对这个世界可能性的一种探索
实际现代的心理学家他们认为
人类可以去设想不同的未来的可能性
我们在这些可能性中去选择一种进入
我们每天在十字路口
选择要不要闯红灯的时候
实际上我们要对比的就是
某一种情境的风险
和另外一种情境的风险
再对比不同情境的收获
我们最终在这样的很多很多个情境中
选择一个进入
这种能力可能是其它动物所不具备
而人所独特具备的
而正是这种能力
让我们的人类文明
向前进发成为可能性
我们在不断地设想人类文明的前方
我们在不断设想人类的可能性在哪里
我们现在人类就站在一个
命运的十字路口
我们在一个技术突飞猛进的现实中
我们身边机器人技术 人工智能技术
互联网技术
等等这样的一些技术都在飞速发展
我们每天都能听说到一些
我们曾经以为要几十年
我们这辈子可能都看不到的技术
正在成为现实
人工智能技术现在正在快速地进化
从深度学习中 从神经网络中
它们能够变得越来越聪明
它们会替我们做很多很多的事情
所以在未来
很可能我们的所有重复性劳动
不管是体力劳动
还是重复性的办公室劳动
很快都会被机器人和人工智能所取代
这个就给我们人类
提供了一个非常大的疑问
我们面临的挑战就是
那我们人类将何去何从
当我们从我们的繁重和重复性
无趣的体力劳动中解放出来的时候
那么我们的工作在哪里
我们的意义和价值在哪里
我们的这个社会分配系统
我们的收入又该如何决定
有的时候人会说
那这不是一个很完美的大同社会吗
我们都从体力劳动中解放出来了
我们就可以去做很多很多喜欢的事情
可是问题在于在我们的经济系统中
一旦你完全从你的工作中
被释放出来了
一旦失业你就没有了任何收入来源
那么实际上这个对于我们的经济系统
对于社会系统都是一个很大的问题
我们在当前可能会观察到
有一部分群体
他们是低技能的劳动群体
他们这个群体劳工缺少足够的教育
缺少很多的高的技巧
在今天可能也只是表面上的
生活上会有一些差距
但是当我们走向未来
那么真的有可能会面临的就是一个
很大的群体的失业问题
所以在这个时候
给我们人类共同提出了挑战
这个也是很多其它国家
都在积极探讨的一个人类前景的问题
像在美国有一本很流行的书
叫做《机器人崛起》
其实也是在探讨我们在很近的未来
就将会面临到的这样的一种可能性
在这种可能性的前提下
也有很多人提出了一些解决方案
有可能是我们从机器人身上
获得的财富补充到劳动者身上
给他们更多的补助
但实际上机器人机器生产
它是资本的一个部分
也就是说我们实际上要对于我们的企业
对于资本
我们要征收更多的税
然后补充到这样的失业的群体身上
这个过程其实本身是一个
非常非常困难的过程
在真正的经济系统中
在我们有这样的劳资的所有制结构中
这个是非常困难的
然后另外一种可能性就是
政府印发一些免费的钱
给这些所有的劳工
但实际上这个并不解决根本性问题
且不说通货膨胀
我们真正的低层的劳工
如果你缺乏足够的培养
足够的训练的话
那么他们的技能无法提升
你仍然只能给他印一些
生活救济和保障的钱
这样的一个群体
在我们未来跟机器的竞争中
他仍然没有任何能力
获得他自己的工作生活收入
所以人类的前景在于
我们每一个人的个人素质的提升
这个不仅仅是说学校教育考试成绩
而是说在未来
当我们面临和机器人竞争的时候
机器人它所能做的是
解决问题的快速准确
那么人类能做什么呢
人类需要一些更高级的智慧
所有这些我们称为人力资本
或者素质的东西
所有有关于人的决策 领导力 沟通
人的情感 人的创造性
人的研究 人的思路
所有这些真正跟人的智能
跟人的素质相关的
才是我们未来必须要走的一个方向
但是现实的困难就在于
如果我们已经有一个比较庞大的
低能力的劳动群体
而我们又没有给他们
足够的关注和帮助的话
那么在未来某一天
很有可能这一个庞大的群体
就变成了被这个技术时代
所甩下的群体
而一旦有了这样一个人口极为庞大
甚至是比高知识群体还要庞大得多
而又失业的群体的话
那么任何一个政府都会很难处理
而我所写的《北京折叠》
就是在那样的一个不利的僵局情况下
政府所做的一种处理
当然这是一个不可能存在的事情
但是我们仍然要面对
这样的一种困难 这样的一种问题
文学它永远只是提出一个抽象的问题
它提供一个抽象的模型
作为一种可能性
但是真正的现实
要靠我们每一个人实际去走出来
清华的一句话我一直觉得非常正确
行胜于言
未来是怎么样靠我们每一个人去创造
李强老师的研究里面
其实提到了现在的这个劳工群体
李强老师曾经说过
我们要把这个劳工群体
重新带回到大众的视野
在我看来这是非常非常重要的事情
劳工群体以及他们的下一代的
个人素质的提升培养
这个是我们整个社会
必须面对的一个问题
我们如果让低技能的生活条件很差的
这样一种状况一直延续到下一代的话
那么我们很有可能
社会会出现分化和恶化
所以这个问题是我自己
在现实生活中也依然非常关心的
我希望我在文学中
所写的这样的抽象的现实
和我们在现实生活中
所能走出来的实际的现实
二者是不一样的
我也希望更多的在座的人
能够关注到这个问题
我们可以用很多的方式
用公益的方式
去关注到一些落后的群体
我们在这个飞速发展的时代中
希望我们所有的每一个人
每一个群体
都不要被这个时代落在后面
这个就是我今天想要先分享的
一部分内容
非常感谢
谢谢大家
-1.1 单元公告
--html
-1.2 邱勇：打造新人文格局
--导论
-1.2【阅读】格非：《文学的邀约》
--单元读物
-1.3.1【讲座】格非：文学时空观的演变（01）
--01
-1.3.2【讲座】格非：文学时空观的演变（02）
--02
-1.3.3【讲座】格非：文学时空观的演变（03）
--03
-1.3.4【讲座】格非：文学时空观的演变（04）
--观众问答篇
-1.4.1【访谈】格非问答录（01）
--格非问答录（上）
-1.4.2【访谈】格非问答录（02）
--格非访谈录（下）
-第一次练习
-2.2【阅读】陈来：《中华文明的核心价值》
--单元读物
-2.3.1【讲座】陈来：什么是传统？
--什么是传统
-2.3.2【讲座】陈来：如何看待传统？
--如何看待传统
-2.3.3【讲座】陈来：传统与现代化
--传统与现代化
-2.3.4 【讲座】陈来：传统与当代中国
--传统与当代中国
-2.3.5【讲座】现场问答
--现场问答
-2.4.1【访谈】清华国学社的“前世今生”
--01
-2.4.2【访谈】儒学为社会主义核心价值奠基
--02
-2.4.3【访谈】儒家思想应追溯到孔子之前
--03
-2.4.4【访谈】儒学的来源和儒学的意义
--04
-2.4.5【访谈】陈来：“儒学就生活在你的心里”
--05
-2.4.6【访谈】儒学为社会提供价值理性
--06
-2.4.7【访谈】时代忧虑：追求成功与价值约束的分离
--07
-第二次练习
-3.2 【阅读】李强：《社会分层十讲》
--单元读物
-3.3.1 【讲座】什么是橄榄型社会结构？
-3.3.2【讲座】中国目前是怎样的社会结构？
-3.3.3【讲座】中国现在的社会结构有什么问题？
-3.3.4【讲座】形成橄榄型社会结构需要什么条件？
-3.3.5【讲座】如何推进中国社会现代化转型？
-3.3.6【讲座】中国离橄榄型社会还有多远？
-3.3.7【讲座】观众提问
--观众提问
-3.4.1【访谈】社会学学科的起源及其发展
-3.4.2【访谈】李强与社会学的第一次接触
-3.4.3【访谈】社会学研究强调尊重事实
-3.4.4【访谈】从社会结构研究到关注底层社会
-3.4.5【访谈】最基础的研究是社区研究
-3.4.6【访谈】社会学三大问
--6.社会学三大问
-第三次练习
-4.2【阅读】万俊人：《正义二十讲》
--单元读物
-4.3.1【讲座】引言
--0
-4.3.2【讲座】万俊人：何为正义？
--1.何为正义
-4.3.3【讲座】万俊人：正义为何如此脆弱？
-4.3.4【讲座】万俊人：正义如何不再脆弱？
-4.3.5【讲座】万俊人：正义的远景（上）
-4.3.6【讲座】万俊人：正义的远景（下）
-4.3.7【讲座】问答环节
--6.问答环节
-4.4.1【访谈】 伦理学家的启蒙：国学与西学
--01
-4.4.2【访谈】 贵族的学问和穷人的学问
--02
-4.4.3【访谈】 从伦理学到政治哲学
--03
-4.4.4【访谈】 清华哲学系的复建
--04
-4.4.5【访谈】 伦理学的范畴与伦理学家的使命
--05
-4.4.6【访谈】 正义为何如此脆弱？
--06
-第四次练习
-5.2.1本期简介
-5.2.2 郝景芳：现实与虚构（上）
--02
-5.2.3 郝景芳：现实与虚构（下）
--03
-5.2.4 李强、格非、郝景芳对谈（上）
--01
-5.2.5 李强、格非、郝景芳对谈（中）
--02
-5.2.6 李强、格非、郝景芳对谈（下）
--Video
-5.2.7 问答环节
--07
-6.2【阅读】彭林：《中国古代礼仪文明》
--html
-6.3 【讲座】彭林：走出半人时代
--01
-6.4【讲座】彭林：人之所以为人 礼义也
--02
-6.5【讲座】彭林：礼乐人生
--03
-6.6【讲座】彭林：《芈月传》婚礼中的错误
--Video
-6.7【讲座】彭林：礼乐教化与君子风范
--Video
-6.8【讲座】问答环节
--Video
-6.9【访谈】彭林：与传统文化结缘
--01
-6.10【访谈】彭林：“陪我度过不堪回首的日子”
--02
-6.11【访谈】彭林：命运的大转折
--03
-6.12【访谈】彭林：礼乐双修走出半人时代
--04
-6.13【访谈】彭林：君子风范
--Video
-6.14【访谈】彭林：礼的缺失与重建
--Video
-第五次练习
-7.2【阅读】汪晖：《颠倒》
--html
-7.3【讲座】汪晖：人文学科的诞生
--Video
-7.4【讲座】汪晖：两个“脱离” 当代人文学科的重构
--Video
-7.5【讲座】汪晖：从东西/文明之争到科学/人文之辨
--Video
-7.6【讲座】汪晖：两场论战与知识问题
--Video
-7.7【讲座】汪晖：当代人文学科的挑战
--Video
-7.8【讲座】观众提问
--Video
-7.9【访谈】汪晖：思想史研究
--Video
-7.10【访谈】汪晖：鲁迅和我
--Video
-7.11【访谈】汪晖：我为什么要研究二十世纪
--Video
-7.12【访谈】汪晖：我和《读书》
--Video
-7.13【访谈】汪晖：谈谈知识分子
--Video
-7.14【访谈】汪晖：人文学科的兴起
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-7.15【访谈】汪晖：人文学科的当代挑战
--Video
-7.16【访谈】我爱问汪晖
--Video
-单元习题
