当前课程知识点：思想道德修养与法律基础 > 第一章人生的青春之问 > 1.9反对错误的人生观 > 反对错误的人生观
是非明
方向清
路子正
人们付出的辛劳才能结出果实
人生实践
才能获得应用的价值和意义
但由于受内外各种错误思潮
腐朽观念等因素的影响
现实中还存在一些错误的观念
和看法
请同学们思考
这样三种人生值得过吗？
第一种物欲浸染的人生值得过吗
物欲浸染的人生主要指向是
拜金主义
所谓拜金主义
就是盲目的崇拜金钱
把金钱价值看作最高的价值
一切价值都要服从于金钱价值的
思想观念和行为
可以说拜金主义的存在
既有思想的根源
也有社会历史根源
从思想根源看
拜金主义的产生
与中国封建文化的长期影响有关
比如春秋时期的杨朱就公开宣扬
拔一毛而利天下不为也
民间也有人为财死鸟为食亡
人不为己
天诛地灭
有钱能使鬼推磨之说等等
这些思想观念在封建社会的
实际生活中
一直为统治阶级所信奉
必须看到
这些腐朽 没落 消极的
思想观念
在新中国成立以后
并没有完全的消失
随着改革开放和市场经济的发展
他们又沉渣泛起
为一些人所奉行
改革开放后
随着国门的打开
在引进资金
技术和优秀文化成果的同时
资本主义社会的拜金主义思想
也传了进来
从社会历史根源看
拜金主义的资深与市场经济规则
不完善有关
一方面
物质利益和物质财富在推动经济
社会发展中的地位和作用凸显
这就有可能诱发人的趋利性
刺激人对物和金钱的欲求
从而滋生对金钱的崇拜心理
导致一切向钱看
另一方面一切向钱看
从经济领域泛化到社会生活中的
一切领域
一切都要讲等价交换
一切人际关系
社会关系
都被看作金钱利益的关系
你比如看到有人落水了
先权衡利弊再去救人
看到歹徒抢劫
先谈好价钱
再去抓歹徒等等
另外市场经济条件下
之所以容易引发拜金主义
与财富和经济活动的符号化
也有一定的关系
市场经济离不开商品交换
商品交换离不开货币
而作为中介的货币
因而成为了财富商品的化身
成为普遍价值的一个代表
拥有货币似乎就可以购买一切
占有一切
这就很容易使人产生一种错觉
认为货币无所不能
使人产生对货币金钱的崇拜
诱发对货币的无限制的追逐
和占有
从而走向拜金主义
相信大家都看过一个电影系列
叫作小时代
人民日报的观点
鲜明的批评了小时代的
拜金主义倾向
如果仅仅停留在物质的创造
和物质拥有的层面
把物质本身作为人生追逐的目标
你就窄了格局
矮了思想
应该说
小时代的存在有它的合理性
但是如果一个偌大的社会
人人只关注小我的私欲与享受
而缺乏面向大时代的一种格局
气魄和献身的行为
将是一件非常可怕的事情
挪威剧作家易卜生曾说
金钱能够买来食物却买不来食欲
金钱能够买来药品却买不来健康
金钱能够买来熟人却买不来朋友
金钱能够带来奉承却带不来信赖
足以说明金钱可以交换一些东西
但却永远交换不来一部分东西
第二种人生
自私享乐的人生值得过吗
自私享乐的人生主要指向
享乐主义
享乐主义又叫伊壁鸠鲁主义
是一种哲学思想
认为享乐是人类最重要的追求
根据弗洛姆的研究
最早的享乐主义者应该是
古希腊哲学家苏格拉底的弟子
亚里斯提卜
他说生活的目的
就是最佳的去享受
身体上的快乐
幸福就是快乐享受的总和
在他看来
既然存在要求
就有权去满足这种要求
从而实现人生的目的享乐
主张享乐主义观点的代表人物
还有很多
比如英国哲学家霍布斯认为
幸福不过是一个接着一个的欲望
法国哲学家拉梅特里
甚至向人们推荐吸毒
认为毒品起码可以唤起
幸福的幻觉
享乐主义究竟是如何蔓延的呢
弗洛姆这样分析
享乐主义的蔓延
自第一次世界大战结束以来
我们这个时代在相当大的程度上
又回到了极端享乐主义的理论
和实践上去了
而20世纪的
资本主义
人们的生活则陷入了一种
矛盾之中
一方面接受那种强制性的
劳动道德
另外一方面又希望
在一天的业余时间和假期之中
无所事事
一面是传送带和官僚机构的
繁文缛节
一面是电视机 小汽车和性刺激
两方面矛盾的结合在一起
强制性工作和什么都不会
使人精神崩溃
前者使人拼命工作
使人变成工作狂
后者使人尽可能的去消费产品
和服务
使人成为消费狂
这就使得享乐主义在社会生活中
蔓延开来
享乐主义在人生的天平中
过于强调索取和个人的享乐
进而使得人生天平失衡
试想人人都想着享乐
谁来劳动呢
人人都为自己
谁来为大家呢
第三个人生
极端个人主义的人生值得过吗
极端个人主义指为了达到个人
或者小部分人的某些目的
而不惜一切后果或代价的
采取极端的手段
对公众异己者
政治领导集团进行威胁
它又可以分为宗教极端主义
极端恐怖主义和民族极端主义
极端个人主义
突出强调以个人为中心
否认社会和他人的价值
甚至不需采用损人利己的方式
来追求自己的人生目标
那么
极端个人主义
主要表现为极端的利己主义
和狭隘的功利主义
其危害
一是导致精神滑坡
受极端个人主义思想的影响
我们一些同志想职务多想责任少
想待遇多想贡献少
想个人后路多
想集体事业少
最终淡化了理想信念
滋长了落后的思想
淡化了服务的意识
滋长了名利思想
淡化了责任的意识
滋长了懒惰的思想
那么第二个危害
导致权力滥用
第三个危害导致纪律松弛
极端个人主义
把个人利益和小团体的利益
凌驾于党和人民的利益之上
对有利于自己的就执行
对不利于自己的就上有政策
下有对策
从而导致有令不行
有禁不止
因此我们大学生要学会思考
善于分析
正确抉择
认清这些错误思想观念的实质
坚决抵制享乐主义
拜金主义和极端个人主义
错误人生观的侵蚀
树立科学高尚的人生观和价值观
-认知大学新生活
--认知大学新生活
-中国特色社会主义新时代
-新时代之于青年新要求
-章节测试
--章节测试
-1.1人生的青春之问是什么
-1.2青年之青春一问：青年有哪些人生观困惑
-1.3青年之青春二问：青年的困惑源自哪里
-1.4青年之青春三问：如何解决青年存在之困惑
-1.5何谓人
--何谓人
-1.6何谓人生观
--何谓人生观
-1.7人生与人生观
--人为什么活着
-1.8如何选择自己的人生目的
-1.9反对错误的人生观
--反对错误的人生观
-1.10树立正确的幸福观
--树立正确的幸福观
-章节测试
--章节测试
-2.1何谓理想
--何谓理想
-2.2人为什么要有理想
--人为什么要有理想
-2.3理想的内容结构
--理想的内容结构
-2.4社会理想与个人理想的统一
-2.5坚持中国特色社会主义共同理想的是什么与为什么
-2.6何为信念
--何为信念
-2.7理想与信念的辩证关系
-2.8理想信念的价值意义
-2.9树立科学的理想信念
-章节测试
--章节测试
-3.1精神与精神力量
--精神与精神力量
-3.2重精神是中华民族的优秀传统
-3.3新时代伟大民族精神的新内涵
-3.4以改革创新为核心的时代精神
-3.5民族精神与时代精神的辩证关系
-3.6爱国主义的科学内涵
-3.7新时代的爱国主义
-3.8青年创新创造的可能与实现
-章节测试
--章节测试
-4.1社会主义核心价值观的提出背景
-4.2社会主义核心价值观的内涵
-4.3社会主义核心价值观的意义
-4.4社会主义核心价值体系的内涵
-4.5大学生如何践行社会主义核心价值观
-章节测试
--章节测试
-5.1道德从何而来？
--道德从何而来
-5.2马克思主义道德起源论
--马克思道德起源论
-5.3道德的历史发展
--道德的历史发展
-5.4弘扬中华传统美德
--弘扬中华传统美德
-5.5发扬中国革命道德
--发扬中国革命道德
-5.6倡导社会主义基本道德
-5.7社会公德的实践与养成
-5.8在平凡岗位为中国梦而奋斗
-5.9有国才有家，注重树立家国情怀
-5.10在艰苦中锻炼，在实践中成才
-章节测试
--章节测试
-6.1法律的含义
--法律的含义
-6.2社会主义法律的运行（上）
-6.3社会主义法律的运行（下）
-6.4中国特色社会主义法律体系的构成
-6.5为什么说宪法是国家的根本大法
-6.6全面依法治国的基本格局
-6.7坚持依法治国与以德治国相结合
-6.8法治思维的内涵及特征
-6.9法治思维的基本内容
-6.10怎样培养法治思维
--怎样培养法治思维
-6.11尊重和维护法律权威
-6.12法律权利与法律义务的关系
-6.13怎样依法行使法律权利
-章节测试
--章节测试
