当前课程知识点：思想道德修养与法律基础 > 第一章人生的青春之问 > 1.10树立正确的幸福观 > 树立正确的幸福观
同学们
什么是幸福呢
有人说能随心所欲就是幸福
也有人说奢侈享福就是幸福
还有人说心想事成就是幸福
甚至有人说幸福就是猫吃鱼
狗吃肉
奥特曼打小怪兽
还有人甚至把幸福量化为有房
有车 有权 有钱
可见幸福总是相对的
不同的人有着不同的幸福标准
这些都代表了一个人的幸福观
幸福观就是人们对幸福的
根本看法和态度
人们的幸福观受个人价值目标和
所处时代社会条件的影响
我们来看看不同角度的幸福观
第一道家的幸福观
道家主张清静无为
顺其自然
崇尚返璞归真
逃避尘世
过原始质朴和自由自在的
田园生活
你比如老子认为
在欲望满足
幸福与道德的关系上
要求人们把欲望
降低到最低的限度
赞成寡欲
而庄子认为至人无己
神人无功
圣人无名
树不成材方可免祸
人不成材亦可保身
由此可见
道家的幸福观忽视甚至否定了
人力的意义
否定了道德的重要性
是一种安命顺性的天福官
是一种消极的幸福观
但他主张对物质财富
生死寿夭
贵贱达穷
外在环境都持淡泊态度
注重心灵的沉静
关注那些符合人之本性的
内心的幸福
这在拓展人的心灵空间
提升人的精神境界方面
有着特别的借鉴价值
第二个儒家的幸福观
儒家主张向外要齐家 治国
平天下
求取功名
行中庸之道
不走极端
处理好人际关系等等
这样的人生才是幸福的人生
比如孔子他是对于物质享受与
精神快乐两相兼顾的人
但更重视后者
一箪食
一瓢饮
在陋巷
人不堪其忧
回也不改其乐
而孟子主张
人通过思诚及反省自身
达到至诚的境界
通过养气即养成紧守道义
凡事不动心的浩然正气
就可以达至幸福的境界
儒家的幸福观
忽视人的本能欲望与物质生活
把理智与情欲对立起来
把物质享受与道德修养对立起来
发展到极端就是禁欲主义
宋儒的存天理
灭私欲就发端于此
但他重视理性与道德的作用
强调没有理智和美德
就不会有幸福
强调社会幸福重于个人幸福
这在人类幸福思想史上影响深远
第3个来看看佛家的幸福观
佛家主张人生本无幸福
有的只是生老病死等多种痛苦
这些痛苦的根源在于爱与痴
及人的贪求欲望
对佛里佛性的无知
要摆脱痛苦的生死轮回
达到幸福的彼岸
就是涅槃
要灭出贪爱的欲望
修行念佛
由此可见
佛教基本教义
与其说是一种关于人生幸福根源
如何获得幸福的理论和方法
不如说是一种说明人生痛苦根源
和如何摆脱痛苦的理论与方法
来看第四西方的幸福观
那么西方的幸福观
主要分为两大流派
理性主义和感性主义的幸福观
理性主义强调人的精神快乐和
理性能力
主张抑制欲望
追求道德的完善
这类似于儒家的德行幸福观
如赫拉克利特有句名言
如果幸福在于肉体的快感
那么就应当说
牛找到草料吃的时候是幸福的
斯宾诺莎认为
幸福不是别的什么
而就是德性本身
康德则认为人和动物的区别
不在于感性欲望而在于理性
但人绝不能将理性用作
满足感性需求的工具
理性有其更高的用途
那就是考察行为动机的为善
或者为恶
强调是动机而不是效果来决定
行为的善恶
他认为幸福存在于至善之中
感性主义的幸福观则认为把趋乐
避苦当作人的本性
认为幸福就是追求感官的快乐
避免感官的痛苦
如德谟克里特和伊壁鸠鲁
虽然强调感官的快乐
对于幸福的重要性
但是他们也要求人们追求
精神的快乐
边沁把感性主义幸福观
发展为功利主义幸福观
提出追求最大多数人的
最大幸福的命题
并认为人的幸福程度是可以评价
与度量的
只要了解一个人的痛苦
与快乐的程度
就可以计算出它的幸福程度
他还提出了
计算和评价幸福程度的要素
包括感受苦与乐的强度大小
时间长短
是否以及确实的程度
影响范围等7个方面
这开启了后世
对于幸福感指数研究的先河
好
我们再来看一看资产阶级和
马克思主义的幸福观
资产阶级的幸福观是利己主义
享乐主义和个人主义
他们认为物质享受
与个人私欲的满足
是衡量幸福快乐的尺度
而马克思主义幸福观则认为
每个人都在谋求幸福
个人的幸福和大家的幸福是
分不开的
马克思主义注重物质幸福
和精神幸福的统一
人生最大的幸福在于奉献
在于为人类谋福利
那我们的大学生
应该树立什么样的幸福观
有以下的建议
一
理性感受幸福
幸福是努力奋斗的结果
人世间的一切幸福
都要靠辛勤的劳动来创造
我们大学生应勇于学习
勤奋工作
不断的增加幸福的分子
第二
合理追求幸福
不能把自己的幸福
建立在损害社会整体
和他人利益的基础上
只有在为社会做贡献
为他人服务的过程中
我们才能获得最大的幸福感
第三
理智的享受幸福
拥有一颗平常心
用幸福眼看世界
关注生活中平常普通的小事情
你比如亲人相聚
朋友相约
潜心读书
帮助他人
酌酒品茶
在闲庭信步中
获得人生的意义与快乐
-认知大学新生活
--认知大学新生活
-中国特色社会主义新时代
-新时代之于青年新要求
-章节测试
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-1.1人生的青春之问是什么
-1.2青年之青春一问：青年有哪些人生观困惑
-1.3青年之青春二问：青年的困惑源自哪里
-1.4青年之青春三问：如何解决青年存在之困惑
-1.5何谓人
--何谓人
-1.6何谓人生观
--何谓人生观
-1.7人生与人生观
--人为什么活着
-1.8如何选择自己的人生目的
-1.9反对错误的人生观
--反对错误的人生观
-1.10树立正确的幸福观
--树立正确的幸福观
-章节测试
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-2.1何谓理想
--何谓理想
-2.2人为什么要有理想
--人为什么要有理想
-2.3理想的内容结构
--理想的内容结构
-2.4社会理想与个人理想的统一
-2.5坚持中国特色社会主义共同理想的是什么与为什么
-2.6何为信念
--何为信念
-2.7理想与信念的辩证关系
-2.8理想信念的价值意义
-2.9树立科学的理想信念
-章节测试
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-3.1精神与精神力量
--精神与精神力量
-3.2重精神是中华民族的优秀传统
-3.3新时代伟大民族精神的新内涵
-3.4以改革创新为核心的时代精神
-3.5民族精神与时代精神的辩证关系
-3.6爱国主义的科学内涵
-3.7新时代的爱国主义
-3.8青年创新创造的可能与实现
-章节测试
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-4.1社会主义核心价值观的提出背景
-4.2社会主义核心价值观的内涵
-4.3社会主义核心价值观的意义
-4.4社会主义核心价值体系的内涵
-4.5大学生如何践行社会主义核心价值观
-章节测试
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-5.1道德从何而来？
--道德从何而来
-5.2马克思主义道德起源论
--马克思道德起源论
-5.3道德的历史发展
--道德的历史发展
-5.4弘扬中华传统美德
--弘扬中华传统美德
-5.5发扬中国革命道德
--发扬中国革命道德
-5.6倡导社会主义基本道德
-5.7社会公德的实践与养成
-5.8在平凡岗位为中国梦而奋斗
-5.9有国才有家，注重树立家国情怀
-5.10在艰苦中锻炼，在实践中成才
-章节测试
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-6.1法律的含义
--法律的含义
-6.2社会主义法律的运行（上）
-6.3社会主义法律的运行（下）
-6.4中国特色社会主义法律体系的构成
-6.5为什么说宪法是国家的根本大法
-6.6全面依法治国的基本格局
-6.7坚持依法治国与以德治国相结合
-6.8法治思维的内涵及特征
-6.9法治思维的基本内容
-6.10怎样培养法治思维
--怎样培养法治思维
-6.11尊重和维护法律权威
-6.12法律权利与法律义务的关系
-6.13怎样依法行使法律权利
-章节测试
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