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人的灵魂没有一分钟是消停的
老想做坏事
如果你这个灵魂
得不到好的约束
那么你无恶不作
最后就会成为恶魔
要被打入地狱
永世不得翻身
大家都很害怕有这样一个结局
怎么办呢
我们西方文化里面就说
人要把自己的灵魂
交给上帝来管理
你自己管不了
做错了要忏悔
再错了有法律
它是一个这样的体系
但中国文化相反
大家知道在中国文化里面
人心是善的
人之初 性本善
我们人不是禽兽
是因为我们的根性里面
他是善良的
这个人跟禽兽不同
不仅是样子长得不同
更重要的
我们每个人内心
都有一些良善的本性
按照孟子的说法
有仁 有义 有礼 有智
用佛教的话叫善根 对不对
我们因为有这样一些
人之所以为人的这个东西
所以这就决定了
我们是可以教育的
我们不是禽兽
通过教育
我们能够成为君子
甚至成圣成贤
这是中国文化
跟西方文化一个在根上的差异
那么大家要问了
我们拿什么东西
来管理自己的灵魂
拿道德
中国人自古以来相信
天地之间有公理 有正义
人有良知
这个道德对于我们人类社会来说
就像空气一样
看不见 摸不着
闻不到气味
但是它确实存在
你离开它的时间久了
你这个生命体要产生问题
甚至要死亡
我想现在这么些年下来
大家都深切的感觉到了
这个人类社会如果失去了道德
这个人跟禽兽的差别就不太大了
甚至这个社会要出大问题的
好了 大家就说这个东西
看不见 摸不着
气味都没有 在哪里
我抓不住
它怎么管理我的灵魂呢
儒家很聪明
就把这个道德
把它分解成了很多个德目
这个德目就是一个道德的具像化
它具有可以操作性的一个特点
你比方说我们中国人讲伦理
我们有五伦
有夫妇 然后有父子
然后有兄弟
然后有君臣
然后有朋友
我们这个社会不管有多少人
超不过这五种伦理关系
那么这五种伦理关系
怎么相处呢
刚才有同学说
这个礼是处理人际关系的
怎么处理呢
儒家就制定了很多的法则
我们怎么称呼 对吧
我们的座位怎么坐
我们吃饭的时候怎么坐
等等等等的
人跟人相处
人可以自处
就有一系列的法则
这是小的
还有一位同学刚才讲
这个礼 它可以大到国家制度
小到我们修身 齐家
所有的法则都包括在里面
所以我们如果要归纳一下
礼是按照道德礼性的要求
制定出来的
大到国家的典章制度
小到我们修身齐家的
法则的总称就是礼
所以中国文化说一千道一万
可以归结为一个字就是礼
现在这个礼乐文化
很容易引起大家的误读
我们一讲到礼
大伙就会想到
一些外在的形式的东西
一提到乐我们就会想到乐器
几十年前
我们湖北省随州
以前叫随县
出土了一套
让世界为之震惊的曾侯乙编钟
这套编钟的成就非常之高
结果出来之后
有一些学者发表文章
就说了以前讲春秋战国的时候
礼崩乐坏
现在看来 错了
这个时候的乐根本就没有坏
这个乐好得很
你听听曾侯乙编钟
那么这个就完全误读了
我们的礼乐文化
其实我们读读《论语》
孔子就说了
礼云 礼云 玉帛云乎哉
这句话说礼呀 礼呀
难道是祭祀的时候
放在那里的玉器跟丝绸吗
不是的
是这些东西
它要表达的一个背后的思想
那么孔子还说乐云乐云
钟鼓云乎哉
乐啊 乐啊
难道是指那些
摆在那里的乐器吗
不是的
如果说这个乐器很先进
就是礼乐文化
那今天我们这乐器
比那时候先进多了 对不对
我们今天有钢琴 有电子琴
我们有各种各样的音响
但是我们很多人看了都摇头
因为这些礼乐器他所展示的
是背离了人文精神的那些个
这个我们到后面会有一个专题
来谈什么是乐
那么不是玉帛也不是钟鼓
那是什么呢
这个礼和乐
是要表达我们人内在的仁爱之心
我们人跟动物不一样
就是我们人是有爱心的
我们人有好多美德的
那么所有的这些里面
最重要的是一个字是仁
仁 这个字很有意思
大家想想
我们吃花生有花生仁
我们吃核桃有核桃仁
吃瓜子有瓜子仁
这个仁
是它的生命的最核心的东西
一个瓜子没有仁了
它怎么长
一个核桃没有仁了
它怎么长
我们这个人如果手臂麻痹了
失去知觉了
我们就感觉
它不是我身体的一部分
它是什么呢
麻木不仁了
我们经常讲这个人麻木不仁
这个问题很严重了
这个人一定是有知觉的
我们人的整个的身体
他是可以来表达爱心的 是不是
所以这个礼
它是体现我们内心的这种仁爱
我对父母 我对兄弟
我对朋友 我对领导的爱
是要通过礼和乐来表达的
所以孔子说人而不仁如礼何
你如果不是一个仁者
这个礼跟乐对你毫无意义
因为他跟这个礼是表里关系
内在有了仁爱之心
礼和乐才是有意义的
他是表达他的
因为在中国文化里面
我们所有的理念都要表现出来
那个表现在外的就叫礼乐
所以我们在学习
或者将来诸位
要去讲授礼仪的时候
一定要提醒大家
人而不仁如礼何
人而不仁如乐何
礼乐是为有爱心的人准备的
-第一节
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-第一讲 礼是中国文化的核心--作业
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-第二讲 礼乐与完人--作业
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-第三讲 礼学经典--作业
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-第四讲 礼教与乐教--作业
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-第五讲 礼乐与性情--作业
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-第六讲 孝亲之礼--作业
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-第七讲 乡射礼--作业
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-第八讲 成人礼--作业
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-第九讲 婚礼--作业
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-第十讲 释奠礼--作业
-期末作业——学分课
