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Video课程教案、知识点、字幕

我们晋国有一个大夫叫赵衰

他说《礼》《乐》

这个乐要念成yue

不亦乐乎

我们乐《礼》《乐》

而敦《诗》《书》

我们喜欢《礼》《乐》

我们更好《诗》《书》

大家知道

孔子实际上是子以四教

就是《诗》《书》《礼》《乐》

他这是接受了

周代贵族教育的一个传统

这个《诗》《书》是义之府也

我们一个人要懂仁义 对不对

这个仁义我们怎么样才能学到呢

这一套东西

我们怎么样才能学到呢

要读《诗》《书》

你读了《尚书》你就知道

什么能做什么不能做

你读《诗经》也就可以知道

天下政治清明的时候

唱的歌是什么样的

要天下无道的时候

唱出来的诗是什么样的

有怨 有刺

那么这些道理你要去读《诗》《书》

那么你就懂得义者宜也

什么是适宜

什么是不适宜的 对不对

《礼》《乐》德之则也

道德 根据道德理性

制定出来的法则 在哪里

就在《礼》和《乐》里

而这个德跟义

是利之本也

我们这个人都喜欢求名求利

对不对

求名当求万世名

记利当记天下利

那么我们去追求

这样的名利的时候

我们的生命才是不朽的

那么我们人多向着利

但是这个利 一定不是私利

一定是公利

我们孔子《论语》里面

都教育我们要做君子

不要做小人

如果我问问大家

谁想做小人

我想没有一个人会举手

即便你跟小人已经不远了

但你也不好意思举手

那么如果问谁想做君子

那大家都会举手

但是并不是说

你说你是君子

你就是君子了

那么这里面

它有一个衡量的标准

好 我们来读读孟子的这段话

君子所以异于人者

这个君子是少数人 对不对

所以钱穆先生曾经说

读书是为了做人

是为了做少数人

所谓少数人就是指知识精英

是一种有境界的人

那么君子跟一般的人所以不同

所以异于人者

在哪里呢

以其存心也

存在心里的东西不同

我们有不少人

现在存在他心里

只有一个东西

就是这个 money

除了得到

他不知道世界上

还有比这个更快乐的事情

除了失去这个

他不知道世界上

还有比这个更痛苦的事情

那么我们这个君子

在心里面存着两个东西

说到这里

我希望大家检查一下自己

那两个东西你有几个

还是一个都没有

如果一个都没有赶紧往里装

君子以仁存心

他心里面存着仁

也就是说他一个爱心 对不对

他是一个仁者 以礼存心

他爱一个人

就会通过礼要表达出 是不是

我们不可能想象

一个有博爱之心的人

他看到人是无礼的

这两者它是匹配的

有仁爱之心

必然是谦恭有礼

孟子进一步解释了

仁者爱人

仁是什么

就是爱

我们在《孝经》里面说到

博爱这个词

韩愈把这个词连在一起

他说仁是什么

仁就是博爱 这个爱

不是光爱父母

爱兄弟姊妹

爱自己周围的亲人

老吾老以及人之老

幼吾幼以及人之幼

它是一种大爱

那么仁者就是爱人

大家注意这个爱人不是狭隘的

是一个博爱

因为《孝经》也是孔子做的

有礼者敬人

你把这个礼放在心里面

你就会尊重周围所有的人

那么我们中国人就是这样

我们人跟人交往

我先尊重你

那么我期待你

以同样的方式尊重我

所以我们是一个

更高层次的一个平等

我们不存在一种什么呢

就是说一些人是只能被尊重的

而有一些人是永远不要被尊重的

不是的

所以我们有礼者敬也

爱人者 人恒爱之

你爱别人

别人就会爱你

人同此心 情同此理

人敬我一尺

我敬人一丈

我们小时候

受到的一种很朴素的教育

就是这样

社会的和谐

就是通过互相的爱

和互相的敬而实现的

所以你要想成为一个

被大家尊重的人吗

那么你先尊重别人吧

种瓜得瓜 种豆得豆

你种下爱心 种下礼

你会收获这样一些东西

这个礼之重要

大家如果说

不全面的来认识它

我们始终就会很肤浅

我们满足于一些外在的形式

这个地方

我给大家推荐了荀子的一段话

这段话重要极了

学恶乎始

荀子这一篇叫《劝学》

荀子非常喜欢孔子

非常尊重孔子

所以荀子这部书

他模仿《论语》的

《论语》第一篇叫《学而》

他第一篇叫《劝学》

那么他劝你学

他告诉你方法

学恶乎始

怎么开始呢

恶乎终

要落实到什么地方呢

最终我们学了那么多知识

说一千道一万

要落实到什么地方去呢

其数这方法

始乎诵经 终乎读礼

为什么我们读书要从读经开始

这一点我们在这里

要略微做一个讲解

西方人他是宗教文化

所以人家要诵读《圣经》的

因为这个经典

是一个民族文化的最高形态

你要了解西方人不读《圣经》行吗

你要了解伊斯兰民族

你不读《古兰经》行吗

你要了解佛教你不读《佛经》行吗

我们中国没有这些宗教

或者说主流精英

几乎都不是宗教徒

那么他的价值观的载体在哪里

在经典里

其实我们一个人读经典

跟不读经典

是明显不一样的

这个气象是不一样

你读了经典 你才知道

我人生的价值在什么地方

像我们这些人

说句老实话

我是闻道也晚

因为文化大革命的时候

我们没机会念书

等到后来读研究生了

毕业以后

我们进入这个研究领域了

这时候年龄大了

但是也有好处

年龄大的人他的经历

他的阅历非常丰富

而文科这些东西

恰恰是要拿生命去体验的

所以像我们年龄比较大

去读这个东西

我们对于它的认识

就会比年轻人可能要深一些

但年轻人这个记忆

他记得要比我们快

那么这个时候我自从开始读这些

因为我原来我是做考据的

那么到后来

我开始读这个义理的这些东西

读完以后我就感到我的胸怀

我的视野都不一样了

我才更加地感觉到

我的人生的价值在什么地方

我人生的道路应该怎么走

所以大家

要想让自己的道路不走错

你生命的意义

能加更加地光大

希望大家一定要读经

中国古代礼义文明——礼学经典课程列表:

第一讲 礼是中国文化的核心

-第一节

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-第二节

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-第三节

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-第四节

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-第五节

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-第六节

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-第七节

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-第八节

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-第九节

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-第十节

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-第一讲 礼是中国文化的核心--作业

第二讲 礼乐与完人

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-第二节

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-第四节

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-第五节

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-第六节

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-第八节

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-第九节

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-第十节

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-第二讲 礼乐与完人--作业

第三讲 礼学经典

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-第三节

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-第四节

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-第五节

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-第六节

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-第八节

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-第九节

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-第十节

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-第三讲 礼学经典--作业

第四讲 礼教与乐教

-第一节

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-第三节

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-第四节

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-第五节

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-第六节

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-第七节

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-第十节

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-第四讲 礼教与乐教--作业

第五讲 礼乐与性情

-第一节

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-第四节

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-第五节

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-第六节

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-第十节

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-第五讲 礼乐与性情--作业

第六讲 孝亲之礼

-第一节

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-第二节

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-第三节

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-第六节

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-第十节

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-第六讲 孝亲之礼--作业

第七讲 乡射礼

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-第七讲 乡射礼--作业

第八讲 成人礼

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-第八讲 成人礼--作业

第九讲 婚礼

-第一节

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-第十节

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-第九讲 婚礼--作业

第十讲 释奠礼

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-第十节

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-第十讲 释奠礼--作业

期末考试

-期末作业——学分课

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