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Video课程教案、知识点、字幕

我们这个心最初的时候

它没有定志

它里面有一句话

叫心无奠志

奠就是定

从字面上那四个字写下来

心无奠志

那么现在我们都把它

写成叫心无定志

我们人都有喜怒哀乐的性

但是非常遗憾

作为中枢的指挥机构的那颗心

它的志向是不定的

就像我们这个最初的好多河

它没有固定的河道

没有固定的河床

洪水一来了它是泛流

我们这华北平原

最早是黄河

它没有固定的河床

摆过来摆过去

甩过去甩过来

结果这个泥沙就冲积成了

一个华北平原

心无定志

待物而后作

要等待这个外面的外物

来影响我

做就是起来

我应该这样还是那样

待悦而后行

一看这不错

这是糖我要吃

这水果我要吃

这蛋糕我也要吃

然后习而后定

这个习就是反复的

去践行它体会它

最后我们这个志就定了

我们现在读这个经典

读什么东西

你再反反复复体会

践行的过程当中

体会到它的好处

这个志向就对了对吧

当然也有的人一天到晚去吸毒

一天到晚去弄这个摇头丸

最后他也定了

但是他定错了

所以我们千万不能够弄错了

把这个东西

这个志向方向弄错了

就全完了

所以要成为一个有德之人

没有志

是不能成就

所以他性情

还有是心和志

这两组概念

在理论上

它做了一个很深的一个阐述

我们有了这个理解

再来读一些文献

你的理解又不一样了

很好玩的

有好多文献

你要去玩它

你才把它读懂了对吧

时间关系我们挑一些

《左传》里面说

有一个人叫颜息

他射一个人

射中了那个人的眉毛

大家觉得很了不起

射那么准

结果这个人退下来说

吾志其目也

没有射准射的不准

其实我当射的时候

我这个心

是要射中他那个眼睛

射偏了

这个志就是心

想着哪个东西

好我们读《诗经》

很有意思

说有的鱼

为什么会被上钩

因为其志

这个鱼的志在饵

钓饵对吧

一个苍蝇一个蚯蚓

它一看上钩了

一个人的志要是弄坏了

非常麻烦

整个你的性情

全部要出问题

那么由于这个心志的问题

实际上是跟

我们接触什么样的人

我们在什么环境

是有密切相关的对不对

外部对你的性情的形成

对你的心志的这个形成

都有直接的关系

所以我们古代这个儒家

提出了要慎交友

你交什么样的朋友

这太重要了

对不对

把你跟一群吸毒的人摆在一起

你就完了对不对

那么把一些非常好的人

跟你在一起

那你就又不一样是吧

所以《郭店楚简》

有几篇叫做题目叫《语丛》

这《语丛》就好像是语录

都是一句话一句话

我们仔细一看

有的话就是

《论语》里的话

那么有的话是格言

我们来看看

非常好玩

这个话我们在别的地方

读不到的

最后在这里读到了

它说与为义者?[

你跟这些人在一起玩

这些人他都懂义礼义

对你有好处益

与庄者处益

我们就怕一天到晚

跟一些什么呢

不三不四的嘻皮笑脸的

说话没正经的人在一起

就完了

那么一定要神色很端庄的

不管女孩男孩

是吧庄而静

每天他那个精气神

是提着的

你会受影响

你不要一看就是一个嬉皮士

那就不行与庄者处

那么还有呢

跟习文章的人

一天到晚他好这个

文墨这一类的东西

对你有益

益就是会增加你的好的东西

对不对

多多益善

那反过来

这个竹简有的很奇怪

有的地方缺了一个字

有的地方

它有一个字

可以说谁也不认识

我们电脑里没这个字

所以我们

只能用一个方框来表示

这里缺了一个字

或者这个字我们没办法处理

你跟一个什么样的人相处

你就受损

所以现在有的人写信很谦虚

落款损友

就是我很惭愧

我各方面都做得不好

你跟我这样的人通信

可能会让你蒙受

这个损失不是财富

你德行上会那个

这个是一种表达

与不好交者?[ 损

与什么什么损

自示其所能损

我们一天到晚

要显摆自己那一点东西

要秀一下你的肌肉

对你没有好处

所以这里面

这古人讲东西非常实在

就生活里面的一些道理

讲到这里我们就会

要给大家讲一篇东西

就《大戴·礼记》里面

一篇叫保傅

我们现在

大家都希望自己的家庭家族

能够可持续发展千秋万代

都出对国家对民族

有贡献的人

其实这个问题古人也考虑

古人考虑什么呢

他就是说

我们古代那个周

存在了800年

传了39代

可是这个秦二世而亡

几十年没了

所以历史上这是非常

鲜明对比的两个朝代

所以大家就问

为什么一个那么长

另一个那么短呢

那儒家提出的结论

就是从小受到的教育不同

这个主要是指

要当天子的

那个王储太子

从小受到的教育

相差太大了

下面我们看看

它上面怎么讲的

古代的王者

太子生下来的时候

要有一连串的礼仪

要让那个士把他背着

然后这个旁边的有司

这个早上晚上都要

穿着这个很正式的服装

然后他有很多很多

下面我们就是

他在这个当赤子

小孩刚刚生下来

那身上的肉是红的

因为他在体内被压着挤着的

叫赤子

赤子是最单纯最天真的

里面没有一点点是坏的

所以这个时候

就开始要教导他了

我们都知道人的正确思想

是后天教育得到

这个教育太重要了

所以那个时候

周成王很年幼

还在襁褓之中的时候

用举国之力来教育他培养他

那个时候有三公

就是国家里面地位最高的

一个叫召公

他担任太保

周公做太傅

太公做太师

那么什么叫太保呢

太保是保其身体

这小孩的安全很重要

不要有时候不注意

摔残了瘸了拐了瞎了

那以后怎么做帝王啊

对不对

要保持他那个

好一个人光是身体长得很好

没有用

要有德义

傅傅其德义

师导之教顺

这孩子不是逆子

逆的反面是顺

可是这三个人很忙

在朝廷里面工作很忙

他不能一天到晚做保姆

对不对

三个人给找三个助手

那么这三个人叫三少

太师太傅太保

那么他的副手

太就是大少就是小

少师少傅少保

我们现在看清代

有很多人的头衔

是太子太傅太子太保

太子少傅

就从这来的

就是太子的老师

这些人跟他宴者也

不是跟他吃饭

宴就是跟他一起玩

平时一起

这个宴跟燕子的燕通的

那么这几个人的级别太高了

上大夫上大夫就是卿了

我们三公九卿

那个三太

太师太傅太保

他的爵位是公

三少他的爵位

是上大夫

上大夫就是卿

很重要这些人

就是要教他孝啊仁啊

礼啊义啊

这么小的时候就开始

中国古代礼义文明——礼学经典课程列表：

第一讲礼是中国文化的核心

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第一讲礼是中国文化的核心--作业

第二讲礼乐与完人

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第二讲礼乐与完人--作业

第三讲礼学经典

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第三讲礼学经典--作业

第四讲礼教与乐教

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第四讲礼教与乐教--作业

第五讲礼乐与性情

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第五讲礼乐与性情--作业

第六讲孝亲之礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第六讲孝亲之礼--作业

第七讲乡射礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第七讲乡射礼--作业

第八讲成人礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第八讲成人礼--作业

第九讲婚礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第九讲婚礼--作业

第十讲释奠礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第十讲释奠礼--作业

期末考试

-期末作业——学分课

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