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Video课程教案、知识点、字幕

那么这个孝这个字呢

我们现在

我们一讲中国文化

一定要追

追到头上去

那么我们现在就说

这个孝子

现在我们往前追一直可以追到舜

那么孝这个字

什么时候最早出现

那尧舜时候的那个字

我们现在不知道

这个商朝600年

前面300年的文字

我们到现在没发现

但商朝后半期

那个文字就著名的甲骨文

这个里面已经出现了孝这个字

那么这个孝这个字

是个会意字

就是一个头发很长的老人

站那里

然后他这下面的一个孩子

在手扶着他

这叫孝

这个父母年纪大了

需要照顾需要扶持

所以他用了会意

你看这小孩是扶持做老年人

就告诉我们他在照顾老年人

那么这个就是孝

那么商朝有没有孝子呢 有的

有一位叫祖己

大家知道商王的名

后面我们有一个是谥号

这个都是拿甲乙丙丁戊己庚辛

10个天干来代表的

那么这10个字

有人说是生日

比方太甲说他是甲那一天生的

也有的人说呢

那个甲是忌日

他那天死的

到底是什么

我们说不太清楚

总之是里面的一种

那么有一个叫祖己

那么他是商王武丁的儿子

那么武丁他是多妻

他这个孩子非常多

这个中间和祖庚 祖甲的哥哥

应该他是年龄比那两位

那两位都继承了王位了

他呢 就是年龄比他大

照道理应该

首先要他来继承

但是很遗憾

他跟这舜差不多

有一个不太包容的一个后母

那么对他不好

阻挠他继位

但他也能像舜一样

以孝行来伺候他们

那么所以当时的人

都称他叫孝己

这个是一个悲剧人物

他跟着这个舜一样

都属于孝而亲不爱

他很孝顺

可是那个被孝顺的对象

不喜欢他

那么当然里面

有非常特殊的原因

那么从文献上看

这个商朝的人对于孝

都有一个共识

认为这是一个

最重要的一个美德

一个人要连这个美德都没有

那我们就不要

不要再谈别的东西

那么在所有的罪名里面

这个不孝

是一个最大的罪

这万恶之首

所以商朝就是刑三百

就是有300条需要动刑的

这个里面莫重于不孝

让人最不能容忍的

那么这个数据说明

我们举这两个例子

就是我们这个孝的

这样一种理念 源远流长

而到了周代了

我们读《诗经》

这个《诗经》里面

我们看到 歌颂孝

这样的诗篇呢非常非常多

这个我们由于时间关系呢

就不讲了

因为这个讲起来很花时间

在我们周代的青铜器里面

这个往往有铭文

因为这个青铜器

是宗庙祭祀用的礼器

这个铭文上往往都会写到

这件铜器是我们

在战争当中立了什么功

或者是某一次

由于一个什么样的事情

受到了天子的奖赏

那么我们做了这样一件东西

放在宗庙里面

向这个祖先表达我们的孝心

那么时间关系

我们也不再举例子

《诗经》里面还有一些篇章

是流传非常之广的

就讲孝子的

比较有名的就是《诗经·邶风》

里面有篇叫《凯风》

凯风就是南风

这个里面是这个孩子

非常感慨啊

觉得自己不孝啊

自己的妈妈那么辛苦

把那么多孩子拉扯大

怎么艰难

凯风自南啊

南风是一个暖和的风

吹彼棘心

这个棘就是那种酸枣树

这树不太好找

就是比喻养育孩子不太容易

母氏劬劳

这个东西下面还有

这个妈妈生了7个孩子

大家想一想多么艰难

所以这个里面

翻来覆去的讲到

母氏劳苦

我们7个孩子

不能让妈妈的心有所安慰

充满着自责

那么类似的句子

在《诗经》里面也还有

哀哀父母 生我劬劳

哀哀父母 生我劳瘁

这些内心充满孝心的孩子

一想到妈妈

就是忍不住要落泪

这样一种感情呢

非常非常的真诚

中国古代礼义文明——礼学经典课程列表:

第一讲 礼是中国文化的核心

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-第一讲 礼是中国文化的核心--作业

第二讲 礼乐与完人

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-第二讲 礼乐与完人--作业

第三讲 礼学经典

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-第三讲 礼学经典--作业

第四讲 礼教与乐教

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-第四讲 礼教与乐教--作业

第五讲 礼乐与性情

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-第五讲 礼乐与性情--作业

第六讲 孝亲之礼

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-第六讲 孝亲之礼--作业

第七讲 乡射礼

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-第七讲 乡射礼--作业

第八讲 成人礼

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-第八讲 成人礼--作业

第九讲 婚礼

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-第九讲 婚礼--作业

第十讲 释奠礼

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-第十讲 释奠礼--作业

期末考试

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