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好 下面我们看看这个释奠

魏晋南北朝消失了

隋起来了

隋朝时间很短 唐起来了

一个朝代一起来

它一个最基本的东西

要建立一套制度

我们以前叫礼制

你怎么治国 对吧

全国建那么多学校

这学校怎么办

祭天怎么祭 祭祖怎么祭

它这个东西是每一个朝代

都应该要必须做的一个大事情

那么好了

有一些东西没有经验

我们刚刚取得天下

我们打天下的

那套很熟悉的东西

被闲置起来

很多我们不熟悉的东西

要强迫着我们去把它做出来

那么这开创它就表现在

这样一些时候

一开始的时候祭祀

它是仿照魏晋的时候

一年祭四次

跟人家一样的

当时谁来负责这个事情呢

就是学官

拿我们今天的话

叫就是院长或者校长

他来负责这个祭祀的事情

里面这个是比较简单的

到了贞观二十一年

就规定了这个学校一年祭两次

春 秋 时间是仲月

中间一个月

实际上后来我们一直规定

就是中间一个月的上丁日

所以今天我们孔庙也好

曲阜也好

这祭祀弄成一个9月28号

这是一个毫无道理的一个规定

因为9月28号是耶稣的这个

就是按照西方的历法

倒推出来的

孔子那个时候哪有这种历法

我们古代 由我们是一个

文化完整的国家

我们有历法的

我们有古六历 对吧

我们这历法是很完整的

《春秋》上那个历法

那是清清楚楚的

这个日子我们也可以

推到今天来的

这个台湾人他就把它弄成一个

阳历9月28号

然后我们也跟着他做了

这毫无道理

我曾经向有关方面提出来

有的人说好记 阳历好记

阴历每个 老要变

老要变怕什么

我们中秋节不是

老要变的吗

没有人觉得这个要换算成

西方的历法

我们春节每年变的

今天跟明年差一个月

这有什么关系 这不困难

我们可以提前算出来

写到日历上就完了

现在这个就是拿

我们这个文化去凑这个人家的

这个地方凑的一点道理都没有

现在韩国它还是

至少十几年前我去的时候

它还遵循古代的这个东西

一年祭两次

春秋仲月 上宾日

是成均馆就是汉城的

相当于我们北京的孔庙 祭孔

它首都 各个道

庆尚道 全罗道 忠清道

所有的这个道它都有孔庙

那个孔庙你不要都挤在一块

晚十天变成仲丁日

然后再下去到各个市 县

下丁日

下面乡还有 还有孔庙

那就第二个月的上宾日

所以它一直持续40天

这非常好

我们现在全国挤在同一天

我们分身乏术

一到这一天

山东要曲阜要请我们去

北京这边要请我们去

地方孔庙要请我们去

我们没有办法

轰 一天没有了 对不对

这如果分成四天多好

9月份正好要开学

纪念先师 遵从儒学

这多好呢

唉 伤感

好 这个祭祀

我们这个祭祀

我在这里稍微说一下

大家别把它看得太神秘了

一看眼花缭乱 看不懂

实际上它

我们要简单的说说

它是步骤就那么一些

当然第一个是清朝

下面嘈杂的很

要敲鼓 鼓三通

就是一开始嗵 嗵

大家一听有鼓声了

赶紧 马上很快要开始了

该换衣服换衣服

该上厕所上厕所

该要吃东西

赶紧 赶紧要准备了

过来一下 嗵嗵 嗵嗵

这个声音又不一样了

倒计时的时间快要到了

嗵嗵嗵 嗵嗵嗵

好 不能再讲话

不能再走动了

然后第一个是迎神

你不是跑到那里去

我今天来祭祀了

这不行的

它那个神 我们古人想象

孔子的这个神灵

这是在天上的

他在外面转悠

我们要把它那个神迎进来

里面一个牌位

然后它的神到了这个牌位上

我们才能对他行礼

你否则怎么弄

现在我们家里面祭祖也是这样的

不是摆上吃吧

不是这样的

这个家里面祭祖

这个老的办法都要把门打开

都要喊的

回来吃年晚饭吧

好 他们一听到赶紧就下来了

我们都想象着

然后把门关上 他们吃

一开始要迎神

在曲阜还要拿一个伞盖

去接他的

不是说 来吧

他在哪里呢

都要从这个里面出来

跑到那个门哪里

要把神接走

好 然后再走中间那条道

那个门有三个

中间那个门是神 神道 神走的

我们别去走

我们还活着呢 对不对

我们走 两边走

来了以后从神道上这样走过去

好 他到了

这个时候要贡品

那个时候都是要活的

牛羊猪都是活的

事先要养在一个地方

这个吃这种很干净的东西

养在那里

然后杀了以后

它这个毛跟血都要专门拿着

这一定是活的

我们以前古代把这个叫血祭

我们家里面那个鱼都是活鱼

那个鸡都是活的

一定是血祭

然后到那里把那个毛血

要专门一个地方把它埋起来

现在孔庙的后面

还有一个地方

专门是埋这个东西

然后这个东西这是贡品

现在不像话了

现在献花篮了

后来念那个祭文

什么这个

天朗气清 国泰民安

念一通

念到最后 尚飨

尚飨这两个字我们这里不好写

最初的时候

像陕西祭皇帝什么

那祭文都是看以前的抄的

稍微换两个字

尚飨这两个字

他不懂什么意思

尚飨的意思就说

我把贡品都摆出来

请你吃吧 请你享用吧

这个祭祀跟我们家里面

过年祭祖是一回事

过年了请他吃顿饭

那东西也是这样

你摆个花篮

你让他怎么吃

这是洋人的东西

现在我们一个弄了

2000年的祭祖的仪式

现在弄的叫四不像

我曾经说的

你用花篮也可以

咱们不叫祭祀

咱们叫追思会

坐在那里 弄个桌子

一人弄杯茶坐那里

这皇帝很了不起 几千年了

你不要叫祭祀

叫祭祀没有祭花圈的

“祭”这个字就是一个手

拿着一块肉

摆在他的牌位的前面

这是个会意字

这个东西都不懂

你拿个花篮摆哪里

尚飨 孔子你吃花篮吧

这不闹笑话

这笑话闹的太低级了

不知道是

咱们你要就不弄

要弄就把它弄像了

现在韩国

他都不是这么弄的

都不是鲜花

还弄个武警

这个老夫子要九泉有知

不高兴的

弄这套东西 不伦不类

好 那个神灵来了

我们把那个东西拿上去了

都摆好了

当然除了牛羊猪还有别的

那还有什么呢 三献

所谓三献就是献三次酒

我们请一个人吃饭

不是要敬酒要敬三次吗

好 我们现在生活里经常有

彭教授来了 我敬你

过了一会儿

我再敬你第二杯

一般我们三杯

没有敬四杯的 对不对

那古代就叫三献

这个去的人

里面最重要的那个人

是初献官 叫献官

照道理咱们的北京孔庙

如果要祭祀

这初献官应该是北京市市长

或者是市委书记

他们不去啊

而这个祭祀

都是天不亮的时候起来的

他们那时候还没有起来呢

然后他们也不愿意去

台湾是马英九

台北市市长穿着那个长衫马褂

很传统的祭祀

这叫初献官

这个人的身份最高

其实像陕西祭祀皇帝

我这里顺便说道

皇帝不是陕西省的

现在就成陕西省的了

对不对 陕西省省长 省委书记

在哪里读

读那个祭文

以前这个祭祀读祭文的人

身份很低的

他叫祝 祝史之士

现在我们是最高领导人在那念

黄帝不是陕西的

黄帝是中华民族的

你陕西省省长

你有什么资格

你以前是皇帝去的

皇帝去不了要差遣

所以如果叫陕西省省长

这个做初献官

他一定要说奉当今皇上的差遣

我在这里充当初献官

这个陕西我们拿传统的话

叫一个地方诸侯

地方诸侯 祭不越妄

你不能祭天的

那关你什么事 对不对

你没这个资格的

皇帝祭泰山 你配吗

你只能祭你这个帝王里面的山

这有规矩的

现在我们在这些大经大法上

已经是现在举措失当

没有名堂了

吾不于冠以

我不想再看了

好了 当时国学释奠

释奠 这词我给大家解释了

在首都这个国学祭祀的时候

国子祭酒 祭酒是个官名

以前荀子就做过这个官

他是初献官

祝词称 皇帝谨遣

他没这个资格

他是以皇上的命令

受皇上的差遣

指名 指定来的

里面国子司业是另外一个官

做亚献

国子博士是终献

三献里面这个终献

身份是最低的

州学 各个州

我们当时天下有很多的州

州学次是地方官

一个很高的领导

另一个做亚献

博士是终献

县里面县令做初献

县丞他的副手是亚献

在低下的官是终献

历史上皇帝出来祭孔的

不是每年都有他的

他政务繁忙

有的时候皇太子

皇太子去 他就是初献官

国子祭酒这校长做亚献

这中间是三献

献三次酒

都要洗干净手 摆在那里

要给他行礼

然后退下去

亚献上来了 摆上去

终献下来了

好 这个中间要读这个祝文

这祝文以前不是每年写的

我们现在弄的五花八门

每年都找人写

把这个作为祭孔的

一个最重要的节目

第一次写让范曾

范曾写了一个赋

这个也是不伦不类

这祭文没有用赋的

当时还炒作得很厉害

当然这个范先生学问很好

这文体是不对的

中国古代礼义文明——礼学经典课程列表:

第一讲 礼是中国文化的核心

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-第一讲 礼是中国文化的核心--作业

第二讲 礼乐与完人

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-第二讲 礼乐与完人--作业

第三讲 礼学经典

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-第三讲 礼学经典--作业

第四讲 礼教与乐教

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-第四讲 礼教与乐教--作业

第五讲 礼乐与性情

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-第五讲 礼乐与性情--作业

第六讲 孝亲之礼

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-第六讲 孝亲之礼--作业

第七讲 乡射礼

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-第七讲 乡射礼--作业

第八讲 成人礼

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第九讲 婚礼

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第十讲 释奠礼

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