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Video课程教案、知识点、字幕

这个地方就开始有了

刚刚死的时候

三日不怠三个月不解

祭就是一年

它是慢慢地那个是吧

到了三年还保持着忧

恩之杀也

对于他的这种恩情呢

慢慢慢慢地会递减

那么圣人因杀(shài)

这个不能念杀以制节

三天怎么样三个月怎么样

一年怎么样慢慢慢慢地

丧所以三年

贤者不得过

别那个了那要以死伤生的

不肖者不得不及

死了父亲你三年

你丧都不肯服啊

你这个畜牲对不对

所以它规定一个东西

这个东西丧之中庸也

它取了一个合适的一个度

25个月

通常叫三年

当然也有的说它是27个月

就是连头搭尾有3年

那么这个孝

这个丧期才是合适的

过了3天就要吃东西啦

过了3个月沐

你洗头

对吧你中间不能天天洗澡

因为你的这个哀痛得

你想不起这些东西

你想不到要吃

这个事都要人在提示你

毀不灭性不以死伤生也

我前两年

到南方某个省

有人在那里弄了个殡仪馆

那么有一个高校

在那里开了一个

关于丧礼的一个学术讨论会

那么我去参加

参加了以后一看

那个殡仪馆

那简直就是四星五星级宾馆

这个晚上睡觉都席梦思

那里面沙发好的不得了

我说父母死了

还有心思住这么好

我们的任务就是让大家不哭

父母死了都不哭

你那个泪腺去割掉

或者把它烫死算了

那你什么时候哭呢

没加上工资哭

丢了一个钱包哭啊

这个人的哀伤

最大的事是在这个时候

是不是啊

所以我们现在有一些东西

大家就不再了解

这个丧礼

它要表达什么东西

怎么表

祥是大祥小祥

你可以弹琴了

告民有终也

一个礼总是要结束的

是不是啊

现在我们在报纸上

经常看到某一个重要的人物

去世了

比方外国的

或者说我们国内的

那么大家给他发唁电

惊悉很吃惊地获悉谁谁谁不幸逝世

下面就是

请他的家属节哀顺变

这四个字几乎都用了

这个哀要节

不是鼓励他

放声痛哭它两个礼拜吧

完了那出大问题了

顺变就要顺应这个变化

人已经死了

死了不能再活

你要面对这样一个现实

对不对

那么丧礼

这是我们哀戚到了

极点的一个时刻

那么这个时候

节哀是为了顺应这个变化

所以为什么让你辟踊

要有算呢跳三次

我以前认识一个老先生

专门研究《仪礼》的

他试了一下

跳只能连跳三次真的

一般我们普通的人

要跳五六下很困难

三次停了

再来三次再三

好了好了好了

节哀顺变

这个旁边马上有人劝你

而且不是一天到晚

都在那蹦啊蹦什么的

它有什么仪节了

这个人要放到棺材里去了是吧

然后这个棺材要钉上盖子

然后最后这棺材要出殡了

这一种大的仪节的时候

那么有人说现在呢可以

那么这个是保护我们这个健康的

对不对有算

捶胸也是

它不让你老在那里

老在那里弄这个人的

心情坏到极点

这个健康要伤害

所以它在每个地方

一些重要的环节上

都安排了一些

这个表达的那个方法

是为之节文也

我们现在了解这节文就是

那么这个性

天命之谓性

我们人的性是哪来的呢

是大自然给予我们的

所以我们不管是一个政府也好

一个知识精英也好

要顺应着人性

要权为民所用情为民所系

这句话实际上表达的都这个意思

要顺应着人性

我们去治理民众

这个就是顺应了人道

但这个人道呢经常有过有不及

所以需要通过教育

让大家懂得要修正它对不对

这就是儒家的

让我们每一个人都成为一个

有高度的理性的

这样一个人或者说一个群体

所以这个礼仪就是个作用

把你的情感控制在

一个理性的度上

好最后我要说一件事情

可能也会讲

这个道家非常好玩

现在很多研究道家的人经常讲

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道家是讲这个人的性情

我们不应该去管它的

对吧一匹马

在田野里嘶叫奔跑

高兴起来拿身子

拿着一树去蹭蹭

何等的快活

现在有的人说

这是一匹千里马把它弄过来

给它勒上嚼子钉上掌

然后把它关在圈里面

这还有什么意思啊

一个乌龟

在泥巴水里面爬来爬去

曳尾于泥土

何等的率性

那么现在好

把这乌龟

把它里面肉掏空了

把它装在一个盒子里面

上面盖一个丝绸

说这个可以占卜

这乌龟还有什么意思

所以人要率性由情

这个人的情感

不要有任何的节制

否则就是磨灭人的天性

这话听起来

道家比儒家还要尊重人性

对不对

但是大家知道

这种说法表面上

是高度地极度地尊重人性

而这实际上

是把人性等同于兽性动物性

这个猪狗没有人去

想到要去节制它的喜怒哀乐

对吧这动物的野性

它想怎么样就怎么样

所以这个表面上看起来

它是把人性放到

一个至高无上的位置

实际上所有的动物性

不都是这样吗

没人去控制它

人比禽兽高明的地方恰恰在于

人性是要被约束的

是要被理性约束的

这才是儒家

它非常高明的地方

所以经常有人跟我讲

说老师你讲礼

礼是约束人的行为的

我说是啊

不约束

你还叫人吗对不对

而且我再反过来问问你

这个法就不约束人吗

法比礼的这个约束

还要多

还要严格对不对

你不这样做要把你抓起来

要罚你钱

礼它是一种

比较柔性的比较温和的

它主要是通过给你讲道理

唤醒你的文化自觉

然后让你自觉地

按照这样一个东西

来管理自己的心性

成为一个理性的人对不对

我觉得没有比这个

更好的一种方法了

好今天我们就讲到这里

谢谢大家

中国古代礼义文明——礼学经典课程列表：

第一讲礼是中国文化的核心

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第一讲礼是中国文化的核心--作业

第二讲礼乐与完人

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第二讲礼乐与完人--作业

第三讲礼学经典

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第三讲礼学经典--作业

第四讲礼教与乐教

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第四讲礼教与乐教--作业

第五讲礼乐与性情

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第五讲礼乐与性情--作业

第六讲孝亲之礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第六讲孝亲之礼--作业

第七讲乡射礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第七讲乡射礼--作业

第八讲成人礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第八讲成人礼--作业

第九讲婚礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第九讲婚礼--作业

第十讲释奠礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第十讲释奠礼--作业

期末考试

-期末作业——学分课

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