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Video课程教案、知识点、字幕

一个知识精英

要领导一个国家

要看两个东西

一个叫天文一个叫人文

我们经常讲天人关系

天文是什么呢

我们古代是农业立国的

靠天吃饭

二十四个节气

什么节气该干什么

什么节气该干什么

这个太重要了

我们现在用阳历了

阳历跟我们农业毫无关系

那个阴历跟我们的农业密切相关

清明了谷雨了惊蜇了

每一个都是我们

农业生产活动的一个节点

这个东西你要经常观察

古人夜观星象

这颗星到头上来了

我们该干什么了

节令在变

把它弄准了

我们按照这个二十四个节气

来指挥农业生产

我们这个农业就能丰收

我们这个社会

就有了一个厚实的经济基础

我们北方的同学不知道

明白不明白我刚才讲的

我是南方人

文革的时候我们经常到农村劳动

这个节气一天不能差

我那时候在江西的时候

我们要到农村里去插秧

因为农民来不及插

因为5月1号之前

哪怕晚上十二点你必须插完

它一个口号叫不插五一禾

禾苗的禾

后来我们说这有什么关系

你弄到第二天吗

农民讲做过实验的

这块地是4月30号插的

这块地是5月1号上午插的

那产量能相差很多

所以要关乎天文以察时变

中国人了不起的

就看到物质生产

它的关键之后

他觉得光有物质不行

还要有精神

这个精神什么呢

作为一个知识精英

作为一个政府的领导

经常要看看

人身上有没有文明的光彩

我们去看《周易》有一个卦

叫贲卦

这个里面什么叫人文呢

孔颖达做的解释

就是礼乐教化

你教育人民拿什么教育

拿礼和乐

有礼乐教化的人

他有一种光彩

我们现在经常走到一个地方

一看那个人

一看很糟糕气象不行

对不对

有的人一看

这个人一看他有君子风范

他不说话

他往那里一坐

你就觉得他有人格魅力

他有气象

我们到后面还要讲这个东西

要看看我们人身上

有没有人文光彩没有

我们要不断地教育

让他要有

我们这里要说到

一个什么一件往事呢

就是我们在北宋宋初的时候

有三位很著名的学者

开了宋代的风气

就是什么呢

就是重视要用儒家思想

来教育大众来培养人才

那么其中有一位叫胡瑷

他是陕西安定那个地方的人

所以我们称他叫胡安定

这个胡瑷当时就是觉得这个国家

现在经过五代之乱

非常的衰败

怎么办呢

这个国家治理要靠人才

人才哪里来靠教育

所以他就到处找地方要办学

那么在苏州找到了一块地方

风水师一看好地方

这个一开始不是他找到的

一开始是范仲淹找到一块地方

风水师认为非常好

适合于做墓地

要是你把祖宗埋在这里

你家兴旺发达

范仲淹非常了不起

大家知道他先天下之忧而忧

后天下之乐而乐

这不是说着玩的

人家真做的

范仲淹在苏州做官

一听这么好的地方

我怎么能据为己有呢

拿它办学

胡瑷就用这个地方

办了一个学校

一开始没人去

范仲淹把自己的孩子送到这里

胡瑷就帮忙教

胡瑷培养学生

那就是一方面让你读书

一方面他身上有气象

再热的天胡瑷都穿得整整齐齐

古时候人穿的衣服

比我们要复杂要热得多

南方的夏天非常热

但是他都穿得整整齐齐

坐得端端正正

所有的学生一看马上都坐端正了

有一次有一个学生进去了

往那里坐头是歪的

胡瑷马上就指着他

说这个《礼记》里面的三个字

头容直

这个人的气象

人要做一个正直的人

内外都要这样

所以古人走路不抄近路的

都是方方正正的

穿衣服也都是穿得很整齐

那么这个人站在那里要有气象

对不对

所以下面的学生

都有一种礼乐文化熏陶出来的风范

书上讲他的学生走到市井之中

就是最热闹的地方

走到我们的王府井

你所有的人一眼就能看出来

这个人一定是胡瑷的学生

他走到哪里都方方正正

所以胡瑷的学生他有一种气象

他身上有人文

我们一个领导者

我们一个知识精英

我们一生为了改变社会

最应该做的事

就是用礼乐去提升大众的素质

使得我们人人身上都有人文之光

这样我们国家就天下大治了

我们没有做不好的事情

就怕那个人不像个人

站都站不正

你没有事情是能成功的

日本有一个年号叫大化

实际上就是天下大化

这个年号应该从这个地方来

周公制礼建立了一套

道德文化的体系

这个社会开始进步了

开始发展了成康之治

刑措四十余年不用

有刑法放在那里

没有人去犯刑

没有人来打官司

没有人受到刑法的处治

你想这个世界

那是多么好的一个时期

非常可惜到后来进入春秋时代

天下大乱了

各种各样的原因

《春秋》这部书242年

里面弑君三十六

这个不能念成杀

这是孔子专门造出来的一个字

儿子杀父亲叫弑

弟弟杀哥哥叫弑

这不是一个简单的杀

你是背逆了伦理

畜生都做不出来的

畜生会把他爹吃掉吗

会把他兄弟吃掉吗

这叫弑

这个里面出现就是为了要做国君

把亲爹杀了把亲哥哥杀了

出了三十六起

互相争斗

互相倾扎

亡国五十二

还有一些诸侯奔走不得保其社稷

这个你数都数不清

天下大乱

孔子那么好的学问

非常不幸

生活在这么一个乱世当中

察其所以

之所以会这个样子

皆失其本也

这个做人的根本

这个道的根本没人讲

那么这个社会要把这个丢了

社会就要出大问题

那怎么办

孔子讲了我们怎么救这个世

有一段很经典的话

我想在座很多读过《论语》的同学

一定都很熟悉

孔子有一天适卫

就到卫国去

适就是往

那么他有一个学生叫冉有

给他驾车伺候他

这个卫国人口非常的繁庶

大概它经济好吧人口众多

那个时候的人口比现在要少得多

有好多地方是没人住

一来到卫国非常多

孔子很感慨

进去就说人这么多呀庶矣哉

真多这么繁庶

这学生非常好

这学生将来都是有志于

要治国平天下的

所以他们时刻不忘

要向老师请教

怎么去治国平天下

所以他不失时机的提出了问题

说既就是已经

人口已经这么繁庶了

我们还要增加一些

什么样新的政策举措

孔子说富之

孔子说话非常精炼

一句废话没有

一个废字没有

只有两个字富之

让他们富起来

就是说让他们过上有尊严的生活

如果这个人吃了上顿都没有下顿

你跟他谈太高尚的东西比较难

我就想起大概十多年以前

我有一次陪一个朋友到故宫去参观

从天安门进去

过了金水桥靠天安门的城墙

有一个农民模样的人

靠在墙上晒太阳

突然他不知道什么原因

他朝地上吐了一口口水

这时候城管执法队员走过来了

手上拿着一个罚款的本子

随地吐痰罚款两块

这个农民一听

那个眼睛里面是充满了困惑

吐口水还交钱

他不明白

这个东西他没有时间考虑

他吃了上顿

下顿在什么地方他还不知道

这个精神家园的东西

他没有一种情绪去考虑

所以要让老百姓上进

首先让他富起来

他不愁吃穿对不对

好那个学生冉有就说

如果他已经富了

那么还要再增加一些

什么样的新的政策

或者举措呢

孔子太厉害了

富了要教之

要教育他

富了不教育就是暴发户

就到哪里大把的撒钱

就到哪里不守秩序

大声囔囔随地吐痰

就有这种暴发户的样子

这个很糟糕

没个人样

所以孔子的思想叫富而教之

人要教育

那么他这种富

才有一个正确的方向

才能可持续的发展

中国古代礼义文明——礼学经典课程列表：

第一讲礼是中国文化的核心

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第一讲礼是中国文化的核心--作业

第二讲礼乐与完人

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第二讲礼乐与完人--作业

第三讲礼学经典

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第三讲礼学经典--作业

第四讲礼教与乐教

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第四讲礼教与乐教--作业

第五讲礼乐与性情

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第五讲礼乐与性情--作业

第六讲孝亲之礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第六讲孝亲之礼--作业

第七讲乡射礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第七讲乡射礼--作业

第八讲成人礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第八讲成人礼--作业

第九讲婚礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第九讲婚礼--作业

第十讲释奠礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第十讲释奠礼--作业

期末考试

-期末作业——学分课

Video笔记与讨论

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