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Video课程教案、知识点、字幕

原来在森林里面

他是行走手脚并用的

来到平原上之后

这个环境要比森林里面

险恶得多

所以这个时候

他就被迫慢慢要站起来

要观察周围的情况

要保证自己的安全

那么后来还采摘什么

这个手和脚开始分工

人就慢慢慢慢地

变成了直立行走的人

所以我们讲北京猿人

爪哇猿人都是直立人

是在体质人类学的

这个意义上说的

由于我们直立了

就使得我们的体质

产生了一个革命性的变化

我们大家来看这一个图

这个大猩猩

你看它一个大椎脊椎

它是一条

没有痕迹的就这么下去

我们人要直立行走

大椎就变成一个S形

大家试试看一个物理学上

我们要把头

把它比作一个球

要把它顶起来

我这边腰必须要弯着对不对

我们这个就变成了

一个S形的结构

所以大家家里的沙发后面

都要垫一个垫子

因为你这里凹进去了

大猩猩如果坐沙发上

你给它垫一个垫子

它会硌得难受

这样S形以后

颈椎和它就分离了

所以我们现在有七节

还是几节叫颈椎

这是跟脑袋

直接有关的这样一个东西

那么由于这样一来

这个人脑袋就开始

不是往前面倒了

我们原来这样的话

眼睛朝下的

我们永远只能看到物质的微光

我们的视野非常的短和近

那么站起来以后

就出现一个问题了

一个就是使得这个头

不能再这样了

这个大猩猩的脑袋这么大

大家看看超过一大半

都是没有用的

里面没有脑髓

大猩猩的脑容量

你不要看头这么大

里面只有五百毫升

只有五百毫升

那么我们站起来以后

不再在地上刨食吃了

而且为了要让这个人能够站稳

这部分就开始退化

大家看看

如果我们这个脑袋还这么大

我们人站不稳要朝前栽

是不是

后来就慢慢退化了

不到地上找食吃了

而这部分这么大也没有用

我们开始慢慢的往里收

那么脑袋就变成一个球形了

变成球形以后

对我们身体太重要了

大家知道任何一个东西

球形的它的容量是最大

现在我们平均的脑容量

是1500 1400

它是500

你别看脑袋比它小

脑容量比它多

有的聪明人可以达到2000

所以我们在人类学的测量上

就是挖到一个古人类的头骨

看看他脑容量

有没有超过550

如果已经超过550了

说明他已经在向人的那个方向

进化了

如果只有550以下

他还没有

他还比较糟糕

还不够

那么加上我们吃熟的东西

我们手脚开始分工

我们这个人的脑袋开始进化

那么我们成为所有的动物里面

唯一一个能够直立行走的动物

大家想想没有第二个

这个大象站起来拿一根香蕉

它马上又下去了

有的狗熊能站起来走几步

但它不是直立行走

我们再来看一张这个图

这是1470号的头骨

我们这两百万年前缓慢的走

这中间你看看一半像猿

一半像人

到现在一万年

我们把这一步走完了

所以这一步

我们走完了第一步

叫体质的进化

我们开始有一个人样了

那么走到这一万年的时候

是不是我们人类发展的任务

就结束了呢

在我们中国人看来没有

因为我们人是一个高等的动物

我们还有一个心

我们人有精神家园

包含在我们体内的那颗心

它的发展比体质的发展

它要慢它比较滞后

这颗心要改变不太容易

体质上的改变

我们用了将近两百年就完成了

我们人类是从动物变来的

这就决定了

我们人的心灵不可避免的

或多或少的残留着动物的野性

比方说贪婪残暴无序

这就是动物性

这个动物性

我们常常

可以在一些人的身上看到

或者在某个特定的条件下

它这个动物性就表现得很突出

为什么平时没有

到一定条件下有呢

就是人的那颗心在起作用

所以我们现在的人

还不能说是一个完人

我们现在实际上还在半人时代

我们这个样子体态的发展

完成了

但是那颗心

它的发展的任务还非常地繁重

在我们中国的儒家看来

只有我们这个社会上

所有的人

他的心灵的进化都完成了

用毛主席纪念白求恩

那篇里面所讲的话

我们都成了一个高尚的人

一个纯粹的人

一个脱离了低级趣味的人

我们人类的发展

才是真正的完成了

我们现在为什么经常做错事呢

我们为什么

现在的表现很糟糕呢

那是因为这颗心的发展

还存在很多很多问题

所以我们现在每个人

几乎都不是一个纯粹的人

所以我们小的时候学过的

关于共产主义理想的

一个教育里面

就讲到什么时候共产主义呢

就是人类的发展

到达一个顶点了

那就是说

除了社会财富极大的丰富之外

还要人的品德都非常地完美

那不是光讲物质的

物质跟精神

所以我们人类社会的发展

要走完两步

第一步走了将近两百万年

把我们的体质弄得像个人

第二步在我们儒家看来

物质享受不是特别重要

还是我们心灵的进化

那么前面这个走了

将近两百万年

后面要走多少年不知道

这个取决于我们大家的努力

所以在我们中国儒家看来

每一个人都要成为一个完人

需要礼和乐的教化

所以有同学曾经问我

老师你这课有什么用

我就告诉他

这课让你有一个人样

让你像个真正的人

这就是这门课的意义

当然整个的理论

是我们两千多年前的儒家

他们创立的

中国古代礼义文明——礼学经典课程列表：

第一讲礼是中国文化的核心

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第一讲礼是中国文化的核心--作业

第二讲礼乐与完人

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第二讲礼乐与完人--作业

第三讲礼学经典

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第三讲礼学经典--作业

第四讲礼教与乐教

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第四讲礼教与乐教--作业

第五讲礼乐与性情

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第五讲礼乐与性情--作业

第六讲孝亲之礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第六讲孝亲之礼--作业

第七讲乡射礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第七讲乡射礼--作业

第八讲成人礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第八讲成人礼--作业

第九讲婚礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第九讲婚礼--作业

第十讲释奠礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第十讲释奠礼--作业

期末考试

-期末作业——学分课

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