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好 我们下面来讲另一本书

叫《仪礼》

我们都知道

孔子在早年的时候周游列国

劝说各国的诸侯

采纳他的治国的这套方针

但是非常遗憾

所以孔子到了晚年

对于现实生活中的

这一些诸侯不再抱希望了

他采取了一个正确的决定

就是把我们历史上

遗留下来的文献

进行整理

就有了《诗》《书》《礼》《乐》

《易》《春秋》

称为叫六经

作为教育学生的教材

那么经过秦始皇焚书坑儒

《乐》不见

那剩下五经

五经里面的《礼》

我们以前把它叫《礼经》

大家看到它这个里面

原来都没有经这个字的

《诗》《书》《礼》《乐》

《易》《春秋》

对不对

后来我们觉得

这是圣人定的

都把它叫经 叫书经

诗经 礼经 易经 春秋经

实际上原来这个经没有的

后来我们推崇它

那么里面的《礼仪》

我们又叫它礼经

就是我们今天

十三经里面的《仪礼》

这本书

在《礼记》上明确的提到

这个书

它是经过孔子的手

被整理出来的

因为那时候各种仪式

在民间都广泛的在这个实行

但是没有形成文字

这个村里面

他好多懂这个东西的人

就像我们今天的农村里面

举行一个婚礼

举行一个丧礼

举行一个祭礼

他没有文本的

但是一些老人是懂的

那么到了鲁哀公的时候

曾经派人到孔子那里去

请教这个丧礼怎么办

那么孔子就做了一个传授

然后有关丧礼的那几篇

从这次开始

写成文字了

就怕时间久了

大家记不住

那么《仪礼》一共十七篇

据我们这个近代著名学者

这个杭州大学的沈文倬先生

他的研究

这17篇的基本上在

这个孔子的那一段

被形成文字的

那么这书非常宝贵

我们中国礼仪之邦

礼仪之邦最源头上的一个经典

而且是经过孔子整理的

就这一部

那《周礼》它是有争论 对吧

一般认为他是在孔子之后

在战国甚至更晚才出现

那么这一本是最早

是我们中华这个礼仪的源头

那么到了汉武帝的时候

政府设五经博士

那么让他们带弟子

这个里面的就有礼经博士

这本书它取得经的地位

是最早的

它的年代也没什么争论

它非常地纯正

这个书极其重要

这个书谁写的

我刚才说到了

在汉代是由古文学家

和今文学家

古文学家喜欢把我们的文献

都推到周公那里

经文学家呢

都把我们的文化推到孔子那里

那么古文学家讲

武王克商之后

很短的时间

到第几年 现在有争论

也说两年的 有说4年的

有说几年的

反正时间不长

周武王就去世了

去世了他的儿子周成王

又在强褓之中

还是个孩子

它没有治国平天下的资质

所以说怎么办

周公就受命于危难之际

出来治国

那么一直六年

把天下安定了

那么四方的诸侯都来朝会了

那么周公觉得自己应该把权

交还给成王

让他制礼作乐

这个制礼作乐

这个大家都不否认

但制礼作乐形成文字的

还是当时就是一套规定

那么古文学家认为

制礼作乐

制的就是《周官》《仪礼》

但是经文学家

就是包括一直到汉代

写《史记》的司马迁

写《汉书》的班固

都认为

实际上这个六经

我们往前 整个推到孔子

孔子我们为什么称他叫素王

他没有王位 没有王权

但是他为万世来制定制度

那么这东西就是六经

所以我们一般认为

到了汉代那个治国

这是按照这些东西来治的

无冕之王

好 这个书大家有时间的话

去找一本 看看目录

然后挑一两篇稍微翻翻

你不要光听我讲 那没用的

我们看到这个17篇

其中有9篇

在篇名上都有士

这一个字

比方说士婚礼 士冠礼

士丧礼等等

大家知道古代这个贵族

它分等的

最底下那一层叫士

这个士有下士 中士 上士

这个比他高一个档次的

叫大夫

下大夫 中大夫 上大夫

这个上大夫又叫卿

所以我们讲卿大夫

实际上就是指大夫这一个层级

以前我上课总有人问我

老师这个卿大夫是卿大夫

还是卿大夫

我就告诉他上大夫叫卿

那么所以它有好多都是士礼

《士丧礼》《士虞礼》等等

所以有的人认为

这部书记载的

不是天子诸侯的礼

实际上它主要是士礼

最下一个等级的人的礼

但是这个里面也不一定

有一些礼里面

参与的也有大夫

比方《乡饮酒礼》《乡射礼》

也有大夫参与的

你看看还有一些

甚至我们要去读它

就发现它不是士

它里面起主导作用的

还是诸侯 甚至大夫

比方《燕礼》

那么诸侯与卿大夫一起喝酒

怎么喝法的

那里面不是

像我们今天胡吃海塞

它里面充满着礼

非常高雅

《太射》

这个大跟太

古代是一个字

那么诸侯跟大臣一起射箭的礼

《聘礼》古代这个诸侯国

每隔几年都要举行一个盟会

大家见见面 联络联络感情

有时候由于特殊情况

很长时间没有见面了

这个时候就要派卿

作为使者去访问

那么这个路上是什么样的

对方是怎么接待的

这是世界上年代最早的

成文字的外交礼

了不得 哪个国家有啊

《公食大夫礼》

公就是诸侯

那么请大夫吃饭

《觐礼》诸侯朝见天子

《特牲馈食礼》

这大家一看这东西

不要被他吓住了

我小的时候

到我们无锡一个古旧书店

架子上一看《仪礼》

我就拿下来的现章碎稿

画的那个青铜器的图

好怪哦

我们家里都没有的

那个字也都认识

然后再一看《特牲馈食礼》

脑子都炸了

这什么玩意

这句子完全听不懂

其实特就是独吗

独特就是一个

这个祭祀的时候

只有一个牲不是牛羊猪

只有一个就拿一个猪

岁时祭祀祖先的

少牢 太牢这个很简单

太牢就是牛羊猪各一个

这叫太牢

前几年有人说什么叫太牢呢

就是天子关犯人的牢房

这就闹笑话了

太就是大

牛羊猪一套

叫一个太牢

那么把牛去掉

只剩下羊和猪那叫少牢

这个馈食都是祭祀的里面的

一个名称

《有司彻》祭完了以后

这工作人员把祭品撤掉

所以大家了解了

就增长好多知识

中国古代礼义文明——礼学经典课程列表:

第一讲 礼是中国文化的核心

-第一节

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-第三节

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-第四节

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-第五节

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-第六节

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-第七节

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-第八节

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-第九节

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-第十节

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-第一讲 礼是中国文化的核心--作业

第二讲 礼乐与完人

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-第二讲 礼乐与完人--作业

第三讲 礼学经典

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-第三讲 礼学经典--作业

第四讲 礼教与乐教

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-第四讲 礼教与乐教--作业

第五讲 礼乐与性情

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-第五讲 礼乐与性情--作业

第六讲 孝亲之礼

-第一节

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-第六讲 孝亲之礼--作业

第七讲 乡射礼

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-第七讲 乡射礼--作业

第八讲 成人礼

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-第八讲 成人礼--作业

第九讲 婚礼

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-第九讲 婚礼--作业

第十讲 释奠礼

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-第十讲 释奠礼--作业

期末考试

-期末作业——学分课

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