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Video课程教案、知识点、字幕

古人这个忠臣孝子

有好多我们非常这个感动的

二十四孝里面有一个闻雷泣墓

这个故事我读的时候

我是第一次读到的时候

真的泪流满面

这个晋晋朝的时候

有一个人叫王裒

这个人非常好的一个人

年少的时候

他就立下了这种志操

这种风尚

行己以礼

就是他的一生当中

时时处处都按照礼的要求

来生活

这人个子很高八尺四

容貌绝异帅哥

音声清亮

嗓子还特别好

辞气雅正

大家把这几项加在一起

加上想想

一个卓而不群的这么一个伟少年

博学多能

结果他父亲呢就是被司马

司马懿还是司马什么（司马昭）

我记不太清了给杀了

杀了以后

因为人家称帝

是在他家的西面

他从此不朝西坐

就表示这种仇恨我忘不了

我不做你的臣子

这个人他很有这个风骨

隐居教授教书

三征七辟

这朝廷要他出来做官不就

我不给这个仇人服务

后来他就是在父母的墓地旁边

修了一个庐

旦夕早晨晚上

经常到墓所拜跪

攀柏悲号

死了那么多年了

他离不开啊

就在墓旁边待着了

因为看到这个东西

就想起来了

老到那儿去跪拜

早上晚上你们活着的时候

我都这么伺候你们的

那个柏树啊

他趴在那个柏树上哭啊

爸爸妈妈你们怎么

这么早就走

哭到什么程度

涕泪着树树为之枯

那眼泪鼻涕都上去了

那树都死掉了

这里面非常感人

他妈妈胆小

一打雷他妈妈就害怕

所以他母亲死了以后

每到打雷

他就会到墓前说裒在此

孩儿在这里

妈你不要害怕

这种感情

非常地真诚非常地感人

读《诗》

刚才我们讲了

哀哀父母生我劬劳

他一读到这里

未尝不三复流涕

然后他的学生都不敢

读这一篇了《蓼莪》

不敢读了

因为这里面有这个句子

一读他就要哭

这是这个人至孝

我们想想我们对于父母

有没有这样一种感情

最后我们要讲一下这个

最后我们讲一下

这个孝道和博爱

中国人那个孝

它不是那么狭隘的

只孝自己家的父母亲

只对自己一个小家庭

有爱心

我们是通过爱自己的父母

把这个爱推广到天下人的身上

这叫博爱

所以法国大革命

提出自由平等博爱

有的人觉得

这个博爱只是个舶来品

其实不是

我们《孝经》里面

已经有这个先王治国

是拿道德来引领

先这个在前面

以博爱为先

这个先王自己先做到

所以老百姓

哪有把自己爹妈

给抛弃在马路上的对不对

所以这个里面

已经明确地提到了

博爱这个词

中国的这个价值观

它具有普世的意义

大家千万不要

我们中国人的都是一些垃圾

都是一些什么

其实它是超越了宗教

它是最符合人性的

而且最容易操作的

这么一个东西

好这个地方

我问大家一个问题

看谁能回答

前几年我应邀到

南京的一个大学去讲课

飞机到了南京机场

机舱门打开了

我的手机就响了

我拿出来我说谁啊

这么厉害

就知道我刚迈出机舱

一看是个短信

江苏的这个电讯

上面写

欢迎您来到博爱之都

好我的问题是

为什么南京是博爱之都

这下面为了节省时间

咱们来看看一个照片

这个中山陵是咱们清华大学

一个前辈设计的

那么它从下面

有上百个台阶上去的

那么在下面刚刚上去的时候

有一个牌访

在牌坊上写着两个字叫博爱

孙中山写的

那么这个博爱

是法国大革命的自由平等博爱

还是我们《孝经》的博爱呢

天下为公跟博爱

又有什么关系呢

好我们下面有一个直接的证据

在博爱坊下面

就是一条马路

马路的下面还有一些这个

纪念性的建筑

那么这个地方

有汉白玉围起来的一个台

台上有一个青铜的鼎

这个鼎里面有一块铜牌

铜牌上刻着

《孝经》的全文

那么这个鼎叫孝经鼎

所以你看天下为公

博爱《孝经》

这全是中国文化的一个体系

对不对

那是一个很大的鼎

下次大家到中山陵的时候

注意看一看

当然这个鼎比较高比较大

里面这个《孝经》的这个字

外面不能全部看懂

它是摆在里面的

身上有智仁勇这是

孔子非常提倡的三达德

一个人要有这三个德

智仁勇

所以现在南京人就很自豪

这个建筑是南京的

一个标志性的建筑

台湾的连战宋楚瑜

每次来发表谈话

都在博爱坊下面

这个博爱

就往上大家讲的天下为公

下面就《孝经》

它有一个内在的一个联系的

我们这个博爱

就像《孝经》里面讲的

教以孝所以敬

天下之为人父者也

叫你爱父亲

目的是要叫你

爱天下人的父亲

教以悌

所以敬天下之为人兄者也

我们的前贤

教给我们这样一种博爱的情怀

下面我们看看

这样一种东西

我们古代一个是在理论上

这个来宣传

同时历代都在制度上

加以保证

《礼记·王制》里面讲到

我们有虞氏开始

就尊老养老

一些老年人需要社会照顾

他们为社会作的贡献

已经完成了

那么年老了

我们社会要关爱他们

有虞氏养老一种礼叫燕礼

夏后氏叫飨礼

殷人是食礼

周人是把这东西全部弄在一起

人到了五十岁

你看到很具体啊异粻

这个东西有选择了

我要吃面呢

还是吃米呢

六十岁隔一天要有一顿肉了

七十二膳

到了七十岁

这个膳也有两种

八十岁好吃的东西

经常要摆在手边

九十岁饮食不违寝

这个寝室里面房间里面

各种好吃的

他不能按什么一天三顿

他容易饿对不对

他如果出去到哪里去走

这个膳饮要跟着走

要拎着饭盒

好吃的东西

饿了停下来歇会儿

有喝的有吃的

我们对待老年人

从五十岁开始

就有特殊的关爱

因为人五十岁开始衰老

我已经衰老

所以我经常称老夫老朽

六十岁非肉不饱

我现在有这感觉了

有时候吃饭就说

这个人到这个年龄

没有肉就不饱

可是现在的保健知识

告诉我们又不能吃肉

所以有的时候很纠结

但通常来说六十岁

没有油水

七十岁非帛不暖

不穿那个丝的东西

穿麻的东西

身上老是冰冷的

八十岁非人不暖

没一个小孩睡在脚底下

睡到天亮

被子都是凉的

九十岁是完了那弄个小孩也没用

他身上没有火气了

所以为人子者要知道

到什么年龄

那老人是什么感觉

那么你才会去关爱他

帮他要帮到点子上

另外我们邻居里面

那个年龄比我长一倍

我就把他当父亲来伺候他

比我大10岁

我把他当哥哥来那个什么

5年比我大5年

那么他到哪里去

我都要在他旁边

比他稍微后一点

要跟着他

要像哥哥一样的伺候他

那么这样的东西呢

还有很多

今天时间关系

我们就讲到这里

还有一些内容呢

我们在今后

还会接着给大家介绍

希望大家

听了这些东西之后

要时时地去温习它

然后经常想想

哪些我做到了

哪些还没有做到

那么这样

我们才能从根本上

树立自己的爱心

成为一个德行高尚的人

好谢谢大家

中国古代礼义文明——礼学经典课程列表：

第一讲礼是中国文化的核心

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第一讲礼是中国文化的核心--作业

第二讲礼乐与完人

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第二讲礼乐与完人--作业

第三讲礼学经典

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第三讲礼学经典--作业

第四讲礼教与乐教

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第四讲礼教与乐教--作业

第五讲礼乐与性情

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第五讲礼乐与性情--作业

第六讲孝亲之礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第六讲孝亲之礼--作业

第七讲乡射礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第七讲乡射礼--作业

第八讲成人礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第八讲成人礼--作业

第九讲婚礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第九讲婚礼--作业

第十讲释奠礼

-第一节

-第二节

-第三节

-第四节

-第五节

-第六节

-第七节

-第八节

-第九节

-第十节

-第十讲释奠礼--作业

期末考试

-期末作业——学分课

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