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价值观也一样受情感的强烈影响

因为什么是价值观

它本质上是对于各种价值的排序

就是你认为什么东西是最有价值的更有价值的

现在的价值观是个热门词

大家都在到处都说价值观张口就来

本公司的价值观是质量第一顾客至上

这个我当然也知道

质量当然很重要顾客当然也很重要

可是赚钱也很重要啊

当质量 客户和你的挣钱发生冲突的时候

到底哪一种更重要

到底哪一种在你心目中占的价值更高

这才是真正的价值观

所以呢比如说像心理学里面经常使用的

罗克奇价值观体系它把价值观呢分为

终极价值观和工具型价值观

终极价值观就是我们追求它因为我们想要它

工具型价值观呢就是说我们追求它

是因为它们可以给我们带来更好的结果

比如说终极价值观

那么我们看这里面的词

舒适 兴奋 成就 和平 美 平等 家庭安全

自由 幸福 内在和谐 爱

国家安全 快乐 超越 自尊 社会承认

亲近关系 智慧

还有像雄心 心胸开阔 能干 欢乐 清洁

勇敢 宽容 助人 正直 创造性

独立 知识 逻辑 博爱 顺从 礼貌 负责 自律

都很好对不对其实不要说你我的话也是

每一个都想要但是你很难每一个都拿到

那么这时候重要的就是排序哪一个更重要

所以呢在进行

对人的价值观的探索和反思的时候呢

有时候我们会做这样的一个练习

就是想象你把你人生中所有重要的东西

都带在一艘船上

然后呢你在一个湖上划着这艘船

可是呢这艘船忽然漏水了

然后呢你必须把某些东西给扔下去

不然的话这个船就会沉

你还有你所有这些重要的东西

都会死掉都会消失

那这时候你首先扔掉什么呢

那比如说你可能先把东西给扔掉对不对

家里的彩电冰箱沙发床扔掉

然后呢再次不行水还在漏你还要扔掉一些东西

那我把我家里的书扔掉虽然我很喜欢书

上面很多还写了我的笔记

可是没有办法最后是要救命把书也要扔掉

可是呢还在漏水还要扔

好吧所有的钱都不要

那么再扔所有的工作也不要了吧

我就不做我这份我喜欢做的事情了

我哪怕以后硬着头皮

做我自己不喜欢做的事情但是保住命再说

然后呢然后剩下比如说友谊是不是也要扔掉

健康是不是也要扔掉家人是不是要扔掉

甚至家人里面你先扔掉谁

先扔掉孩子还是先扔掉你的配偶

那么这些的话都是非常艰难的选择

那么事实上

经常有人做这些练习的时候呢痛哭流涕

因为当他们想到我把我最重要的

我把我的孩子都扔掉了我把我的配偶都扔掉了

甚至在最后剩下我把我的品格也扔掉了

那么这个时候就是一个你对于自己人生中

最重要的东西的一次探索就是什么是最重要的

当然刚才我说的更多的话是东西

你也可以对价值观进行这样的一个排序练习

就是我们刚才用的比如说

像自由像平等像幸福像智慧

这些东西在一艘船上

然后你被迫先后把它们给扔下去

你先扔掉哪些东西

所以这种练习是非常沉重的

为什么我今天不让大家做这个练习只是介绍

因为做完之后的话

需要花很长时间进行心理建设

才能够恢复到本来的一个平静的心理

那么因此的话如果大家感兴趣

可以自己做一做这个练习

但是如果觉得不想做那也没有关系

但是呢这个练习本身并不是消极的

因为其实我们的人生啊就是在不断的进行选择

你不断的在一件事情和另外一件事情

一个东西和另外一个东西

一个目标和另外一个目标之间进行选择

而驱动你这些选择的话其实就是价值观

那么在极端的情况下这种沉船练习它也会发生

比如说像著名的赵明诚和李清照的故事

我们知道著名的女词人李清照

她的丈夫的话赵明诚是个有名的金石家

所以他收集了很多古玩收集了很多书籍

那么后来呢金兵南下他们的话一家南逃

那么在他们南逃的过程当中呢

皇帝突然招赵明诚到另外一个地方去做官

那么赵明诚呢只好跟他们全家人分开

李清照呢带着全家人和东西坐船继续南下

在这个船已经开出了之后

李清照站在船上忽然有一种非常不好的预感

她然后就站在船上对赵明诚大声问

说如果事态紧急我该怎么办

赵明诚就在岸上大喊着回答说先弃辎重次衣被

首先把那些吃的穿的东西先扔掉

次书册卷轴次古器

那么自己多年来收集的这些书

虽然很珍贵但是扔掉了

也许将来还可以从其他人那等到

那么古器的话是更加的贵重一些

因为扔掉了就没有了但是没有办法也只能扔掉

可是呢独所谓宗器者也就是说我们家族相传的

祭祀用的礼器可自负抱与身俱存亡

我那怕死了也要保护那个东西

那么这个的话就是一个沉船练习

赵明诚给出了他心目中最重要东西的一个排序

但是呢这个价值观又显然是非理性的

在平时书册转轴古器可能很值钱

但是在当时时局动荡的情况下

衣被辎重才是更值钱的至于宗器

你们一家连老祖宗的坟墓都不要了

跑到南方来了还有什么意义呢

但是赵明诚认为这个东西才是我最重要的

我人生要拿性命去护卫的一样东西

所以这个的话其实就说明

价值观在很大程度上是情绪决定的

而不是经过理性计算的

那么事实上脑科学的研究也发现这样

我们脑里面有一块地方叫做眼窝前额皮层

它的话是当我们情绪有反应的时候会激活

但是呢当我们进行评估衡量

对事情进行评价的时候呢也会激活

那么假如有一个人

他的眼窝前额皮层受损之后呢

他就不能够感知到自己的情绪

他在各种各样的事件发生的时候

他觉得我应该愤怒或者我应该开心

但是呢他没有感到愤怒也没有感到开心

可是呢他的分析推理能力他思维逻辑能力

他的智力呢都是正常的他能够进行日常生活

而且呢他也了解社会规则和道德规范

他知道做什么是对的什么是错的

他不会去触犯它

那么呢这样的人应该是一个

最理想的理性人对不对

就是他能够做出最理性的判断

所以他应该是遇到任何事情

都立刻三下五除二做出最理性最优的决策

但其实不是研究发现啊

这种人反而是无法做出任何决定的

你给他拿两个豆腐脑来

你问他是要甜的还是咸的他都不知道

为什么呢因为对于普通人来说啊

我们的大脑充满情绪

所以遇到各种各样的情况我们会自动进行评估

然后呢如果是比较复杂的情况

我们会启动自己的理性大脑

来进行更复杂的计算

但是正如刚才的电车困境所展示的

那个时候也是大脑的理性部分和感性部分

共同合作进行计算

而且有时候呢最后还是感性占上风

而对于这些眼窝前额皮层受损的人来说

他这个时候没有情绪的参与

他就没有办法做出任何决定的驱动

虽然理性分析的一清二楚

但是呢他没有办法作出决定来

所以这个就说明情绪对于价值排序的重要性

那么反过来呢一个人的价值观

也往往是自己的情绪所决定的而不是理性计算

那么有一本书叫现代化文化变化与民主

那么它在里面的话就观察到

就是我们现在这些传统社会转型的时候

物质世界日新月异

甚至包括社会制度国家政策也在每天变动

但是呢价值观的转型就慢的多

大家虽然是面对着一个已经巨变了的社会

可是价值观还基本停留在以前

他举了一个典型的例子就是离婚

那么在传统社会里对于妇女来说你最好别离婚

因为确实各种各样的压力和歧视

但是呢在这些传统社会进行转型之后呢

他们对于离婚妇女的这个支持

包括妇女本身工作等等

各种各样的经济条件也变得更好

这个时候呢如果你进行利益计算

其实你是应该离婚的

可是很多妇女宁死不离婚为什么呢

因为从小被培养出了这样的一个本能情感

就是说离婚是错的离婚是邪恶的

我无论如何不能离婚

这个时候她不进行理性计算的

她就是一种本能的情感离婚就是坏的

那么这个时候她的价值观

没有办法跟上这个社会的转型

所以前一阵子有一句话很煽情但是很流行

叫祖国啊请走慢些等一等你的灵魂

这话虽然是过于煽情但其实描述的现象是对的

就是我们的灵魂

也就是我们的价值观我们的情感

我们对于事情的判断

其实确实还是停留在几十年前

我们小时候长大的那个社会

我们还是本能的根据

那个时候你被熏陶的那样的一个环境

来进行道德判断

而不是现在这个已经日新月异的社会

所以呢我们面对这个如此翻天覆地变化的社会

经常感到不适应因为我们的价值观跟不上

物质世界变化非常快

但是感情世界的变化非常慢