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最后的话我们来谈一谈

道德价值观和意义的相对主义问题

那么也就是说比如道德相对主义

就是好像大家的道德

都是有道理的都是一样的都是对的

那么有一个故事

说有一个叫Herodotus的波斯国王

他和一些希腊人争论说道德是相对的

而那些希腊人的话说道德是绝对的

那么这个波斯国王呢

就招来了一批某一个印度的部落的人

然后的话就问这个希腊人说

你们的父亲死了之后你们把他怎么办

希腊人说我们把他埋了呀

然后那些印度人听了大惊失色

说你们怎么能把自己的父亲埋了呢

你们是禽兽啊

然后这些希腊人觉得很奇怪说

那你们的父亲死了之后怎么办

那些印度人说

我们的父亲死了当然是要把他吃掉了

然后希腊人觉得大惊失色说

你们怎么能够把自己的父亲给吃掉呢禽兽啊

那么这个其实就是一个道德相对主义的体现

就说来自于世界不同地方的人

他们发展出不同的风俗

那么对于死者的话就不同的处理

他们都觉得自己的风俗才是天经地义的

而对方的风俗是道德败坏伤风败俗的

那么这种事情其实在我们中国也经常出现

比如说以前中原文明看不起南方文明为什么呢

说你们断发纹身就是说把你们的头发给剪断了

而且在身体上纹上各种各样的纹身

那么这个的话是没有文化没有道德的表现

我们中原人都知道身体发肤受之父母不敢毁伤

你们连父母给你的身体都敢毁伤禽兽啊

那么这个话就是说明各个不同的地方

确实有着不同的道德准则

你很难判断到底谁是对的

那么还有一个非常敏感

现在也很尖锐的例子就是同性恋

我们知道在古希腊时期同性恋其实是被提倡的

甚至认为男性和男性的同性恋

比男性和女性之间的异性恋更加高尚

可是在很多地方还有很多宗教里面呢

同性恋会被认为是道德败坏的

到底哪个更对说不清楚

那么因此是不是道德就是相对的呢

没有一个统一的道德准则呢

其实不是我们前面提到过的

耶鲁大学的Paul Bloom教授他就曾经总结过

说古往今来这么多文明

不管是主流文明还是一般的部落

虽然大家的道德准则不一样

有的话是把自己的父亲吃掉

有的是把自己的父亲埋掉但是呢总的来说

都有这个十个普世的道德准则

虽然具体细节不一样

但是大家都会有这样的道德规则

第一呢叫做不应该无故的伤害他人

没有哪一个部落没有哪一个社会说

你在那里随便去打一个人

随便给人家一个耳光随便扎他一刀

还会不受到惩罚的

必然都是要遵循人和人之间

不可随意相互伤害这样的一个准则

那么第二个的话是说话要算数

没有哪一个社会你在那里面可以随便骗人

说话算数而不受到惩罚的

第三个呢是不能放纵性行为

虽然对于性的看法大家相互不一样

什么样的性行为就算是好的

什么样的性行为就算是坏的

多少算过度不知道但是都有一个度

那么没有哪一个社会说性行为大家随便搞吧

你爱跟谁搞爱跟什么样的动物搞都可以没有的

都必然对性行为有一定的规范

那么第四个的话是都必然提倡分享

没有哪一个社会说

大家你自己有的东西就自己窝好啊

哪怕是像美国

这样非常注意保护私有产权的国家

他们的社区其实是非常提倡分享

非常提倡奉献的没有哪一个社会

都是真正的变成一个像霍布斯森林

就是大家真的和野蛮的动物一样

相互之间争斗而没有一点分享和合作的

那么第五个的话是每一个社会都有正义感

也就是说当你看到坏人

无论是他欺骗别人还是去侵犯别人

还是做了坏事你都会想要去惩罚他

而这个社会也必然有一定准则

有一定的机构有一定的力量去惩罚他

不会让坏人做了坏事拍拍屁股就走

那么这个的话是任何社会

都必须得以维持的一个基础

第六的话是任何社会都保护孩子

没有哪一个社会说生出来孩子让他自生自灭吧

没有哪个社会说大人可以随便伤害孩子

都必然是把孩子当成这个社会最宝贵的财产

保护并且大家一起养育他

第七个是任何社会都必然是有乱伦禁忌

当然这个乱伦的定义不一样

比如说表兄和表妹结婚到底算不算乱伦

这个不同的社会有不同的规定

但是血亲之间的乱伦必然是被禁忌的

这个当然很好理解

因为乱伦的话会影响孩子的基因

那么这个的话是任何社会都必须禁忌的

然后下一个的话是

任何社会都对食物有一定的规范

那么这个地方不准吃那个那个地方不准吃这个

然后你吃的时候要遵守什么样的流程

这个的话都有一定的规定

那么就算是我们中国

这样一个对于食物已经是相当的宽容的社会

我们也有一些东西肯定不能吃的

比如说你不能吃人肉这个总是有一定的规范

然后的话是所有的社会都强调

家庭责任就是你一旦结了婚

你就一定要对这个家庭负起责任

不能够生了孩子自己就跑掉了

那么最后一个的话就是我们刚才举的例子

就是对于死者任何一个社会

都有一定的仪式和规范来处理

从来没有哪一个社会说人死了就扔在这个旷野

就让他腐烂自生自灭去吧没有的

虽然有的是把他吃掉

有的是把他埋掉有的是把他烧掉有的是天葬

但是总是有一定的仪式和规范处理他

那么事实上在我长大的过程当中的话

有一部电影很有名叫做终结者

它是讲人类和机器之间的战争

那么有一句话我印象特别深

那么就是一个人类对一个机器人说

你想知道我们和机器之间的区别吗

那么就是我们的人死了我们会把他埋掉

但是你们死了你们就有由他自生自灭

所以其实你可以看到对于死者怎么处理

其实被上升到人性的一个地步

当然这个也有人从进化上提出解释了

就是说在远古时期

人其实还经常被其他动物捕猎

那么人的话就想藏住一个秘密

就是说人肉其实是挺好吃的

那么为了防止那些动物发现人肉好吃怎么办呢

死了之后赶紧把他埋掉这样的话动物吃不到

动物吃不到了它们就不知道人好吃就不来吃了

那么这种解释有多靠谱我也不知道

但是不管怎么样我们都可以发现

死者为大我们对死者有一定的尊重

要对他进行处理甚至还伴有一定的仪式

这是任何文明都必须有的一个道德规范

而这么多条道德规范其实归结起来

也可以用一个词来形容就是自我规范

就是说我不能够想怎么样就怎么样

只要对我有利我就说这是我的道德

对我不利我就说这不是我的道德不能这样

你一定要规范自己

那么在这十个方面

可能你规范的方法跟别人不一样

但你总要有一定的规范

就好像论语里面说的夫子之道忠恕而已矣

这个忠呢并不是忠君的忠

我们知道在古汉语里面的话忠是忠于事的忠

就是说你做事情负责任

你的话是能够成为社会里面可靠的一份子

那么恕的话是说你不要对别人要求太高

也就是我们现在经常说的严与律己宽以待人

那么归根到底话也是一种自我规范

约束自己不要随意批评别人

那么这个的话其实就说明

全世界的这种道德准则其实都是一样的

就是你要规范自己