当前课程知识点：积极心理学（下）自强不息篇 > 第十一章 价值观与意义 > 11.4 道德相对主义 > Video
最后的话我们来谈一谈
道德价值观和意义的相对主义问题
那么也就是说比如道德相对主义
就是好像大家的道德
都是有道理的都是一样的都是对的
那么有一个故事
说有一个叫Herodotus的波斯国王
他和一些希腊人争论说道德是相对的
而那些希腊人的话说道德是绝对的
那么这个波斯国王呢
就招来了一批某一个印度的部落的人
然后的话就问这个希腊人说
你们的父亲死了之后你们把他怎么办
希腊人说我们把他埋了呀
然后那些印度人听了大惊失色
说你们怎么能把自己的父亲埋了呢
你们是禽兽啊
然后这些希腊人觉得很奇怪说
那你们的父亲死了之后怎么办
那些印度人说
我们的父亲死了当然是要把他吃掉了
然后希腊人觉得大惊失色说
你们怎么能够把自己的父亲给吃掉呢禽兽啊
那么这个其实就是一个道德相对主义的体现
就说来自于世界不同地方的人
他们发展出不同的风俗
那么对于死者的话就不同的处理
他们都觉得自己的风俗才是天经地义的
而对方的风俗是道德败坏伤风败俗的
那么这种事情其实在我们中国也经常出现
比如说以前中原文明看不起南方文明为什么呢
说你们断发纹身就是说把你们的头发给剪断了
而且在身体上纹上各种各样的纹身
那么这个的话是没有文化没有道德的表现
我们中原人都知道身体发肤受之父母不敢毁伤
你们连父母给你的身体都敢毁伤禽兽啊
那么这个话就是说明各个不同的地方
确实有着不同的道德准则
你很难判断到底谁是对的
那么还有一个非常敏感
现在也很尖锐的例子就是同性恋
我们知道在古希腊时期同性恋其实是被提倡的
甚至认为男性和男性的同性恋
比男性和女性之间的异性恋更加高尚
可是在很多地方还有很多宗教里面呢
同性恋会被认为是道德败坏的
到底哪个更对说不清楚
那么因此是不是道德就是相对的呢
没有一个统一的道德准则呢
其实不是我们前面提到过的
耶鲁大学的Paul Bloom教授他就曾经总结过
说古往今来这么多文明
不管是主流文明还是一般的部落
虽然大家的道德准则不一样
有的话是把自己的父亲吃掉
有的是把自己的父亲埋掉但是呢总的来说
都有这个十个普世的道德准则
虽然具体细节不一样
但是大家都会有这样的道德规则
第一呢叫做不应该无故的伤害他人
没有哪一个部落没有哪一个社会说
你在那里随便去打一个人
随便给人家一个耳光随便扎他一刀
还会不受到惩罚的
必然都是要遵循人和人之间
不可随意相互伤害这样的一个准则
那么第二个的话是说话要算数
没有哪一个社会你在那里面可以随便骗人
说话算数而不受到惩罚的
第三个呢是不能放纵性行为
虽然对于性的看法大家相互不一样
什么样的性行为就算是好的
什么样的性行为就算是坏的
多少算过度不知道但是都有一个度
那么没有哪一个社会说性行为大家随便搞吧
你爱跟谁搞爱跟什么样的动物搞都可以没有的
都必然对性行为有一定的规范
那么第四个的话是都必然提倡分享
没有哪一个社会说
大家你自己有的东西就自己窝好啊
哪怕是像美国
这样非常注意保护私有产权的国家
他们的社区其实是非常提倡分享
非常提倡奉献的没有哪一个社会
都是真正的变成一个像霍布斯森林
就是大家真的和野蛮的动物一样
相互之间争斗而没有一点分享和合作的
那么第五个的话是每一个社会都有正义感
也就是说当你看到坏人
无论是他欺骗别人还是去侵犯别人
还是做了坏事你都会想要去惩罚他
而这个社会也必然有一定准则
有一定的机构有一定的力量去惩罚他
不会让坏人做了坏事拍拍屁股就走
那么这个的话是任何社会
都必须得以维持的一个基础
第六的话是任何社会都保护孩子
没有哪一个社会说生出来孩子让他自生自灭吧
没有哪个社会说大人可以随便伤害孩子
都必然是把孩子当成这个社会最宝贵的财产
保护并且大家一起养育他
第七个是任何社会都必然是有乱伦禁忌
当然这个乱伦的定义不一样
比如说表兄和表妹结婚到底算不算乱伦
这个不同的社会有不同的规定
但是血亲之间的乱伦必然是被禁忌的
这个当然很好理解
因为乱伦的话会影响孩子的基因
那么这个的话是任何社会都必须禁忌的
然后下一个的话是
任何社会都对食物有一定的规范
那么这个地方不准吃那个那个地方不准吃这个
然后你吃的时候要遵守什么样的流程
这个的话都有一定的规定
那么就算是我们中国
这样一个对于食物已经是相当的宽容的社会
我们也有一些东西肯定不能吃的
比如说你不能吃人肉这个总是有一定的规范
然后的话是所有的社会都强调
家庭责任就是你一旦结了婚
你就一定要对这个家庭负起责任
不能够生了孩子自己就跑掉了
那么最后一个的话就是我们刚才举的例子
就是对于死者任何一个社会
都有一定的仪式和规范来处理
从来没有哪一个社会说人死了就扔在这个旷野
就让他腐烂自生自灭去吧没有的
虽然有的是把他吃掉
有的是把他埋掉有的是把他烧掉有的是天葬
但是总是有一定的仪式和规范处理他
那么事实上在我长大的过程当中的话
有一部电影很有名叫做终结者
它是讲人类和机器之间的战争
那么有一句话我印象特别深
那么就是一个人类对一个机器人说
你想知道我们和机器之间的区别吗
那么就是我们的人死了我们会把他埋掉
但是你们死了你们就有由他自生自灭
所以其实你可以看到对于死者怎么处理
其实被上升到人性的一个地步
当然这个也有人从进化上提出解释了
就是说在远古时期
人其实还经常被其他动物捕猎
那么人的话就想藏住一个秘密
就是说人肉其实是挺好吃的
那么为了防止那些动物发现人肉好吃怎么办呢
死了之后赶紧把他埋掉这样的话动物吃不到
动物吃不到了它们就不知道人好吃就不来吃了
那么这种解释有多靠谱我也不知道
但是不管怎么样我们都可以发现
死者为大我们对死者有一定的尊重
要对他进行处理甚至还伴有一定的仪式
这是任何文明都必须有的一个道德规范
而这么多条道德规范其实归结起来
也可以用一个词来形容就是自我规范
就是说我不能够想怎么样就怎么样
只要对我有利我就说这是我的道德
对我不利我就说这不是我的道德不能这样
你一定要规范自己
那么在这十个方面
可能你规范的方法跟别人不一样
但你总要有一定的规范
就好像论语里面说的夫子之道忠恕而已矣
这个忠呢并不是忠君的忠
我们知道在古汉语里面的话忠是忠于事的忠
就是说你做事情负责任
你的话是能够成为社会里面可靠的一份子
那么恕的话是说你不要对别人要求太高
也就是我们现在经常说的严与律己宽以待人
那么归根到底话也是一种自我规范
约束自己不要随意批评别人
那么这个的话其实就说明
全世界的这种道德准则其实都是一样的
就是你要规范自己
-9.1 什么是福流？
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-9.2 制定一个8周目标
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-9.3 福流的能力
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-9.4 提升你的福流力
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-第九章 福流--homework
-福流
--8周目标计划
-10.1 动机有哪些种类？
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-10.2 不同动机有什么影响？
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-10.3 如何把动机变得更自主？
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-第十章 积极动机--homework
-积极动机
--积极动机
-11.1.1 道德与情感(1)
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-11.1.2 道德与情感(2)
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-11.1.3 道德与情感(3)
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-11.1.4 道德与情感(4)
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-11.1.5 道德与情感(5)
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-11.2 价值观与情感
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-11.3 人生意义与情感
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-11.4 道德相对主义
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-11.5 价值观相对主义
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-11.6 更有意义的人生意义
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-11.7 作业与阅读材料
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-第十一章 价值观与意义--homework
-道德-价值观-意义
--价值观和人生意义
-12.1 什么是自尊？
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-12.2 高自尊和低自尊
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-12.3 稳定的高自尊
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-12.4 错误的自尊提升方法
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-12.5 自我效能
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-12.6 自我实现
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-12.7 自尊与价值观
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-12.8 自我是一个过程
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-12.9 自我建构
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-第十二章 积极自我--homework
-积极自我
--积极自我
-13.1 坚毅的重要性
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-13.2 自律的生理基础
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-13.3 坚持的策略
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-完美主义测试
--html
-13.4 避免完美主义
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-13.5 兴趣的重要性
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-13.6 价值观
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-13.7 成长型思维
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-13.8 刻意练习
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-13.9 作业与阅读材料
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-第十三章 坚毅与自律--homework
-坚毅与自律
--坚毅与自律
-14.1 你有创造力！
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-创造力思维测试
--公告
-14.2 创造力的两种思维方式
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-14.3 创造的步骤
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-14.4 发散性思维和聚敛性思维
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-14.5 高创造力的人有什么特点？
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-14.6 提升创造力的方法
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-14.7 美的起源
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-14.8 人生之美
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-14.9 作业与阅读材料
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-第十四章 创造力与美--Homework
-创造与美
--创造与美
-15.1 运动的好处和方法
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-15.2 冥想与专念
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-第十五章 积极身心--homework
-16.1 积极心理学最重要的是应用
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-16.2 积极心理教练
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-16.3 积极心理治疗
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-16.4 优势教养
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-16.5 自主教养
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-16.6 积极教育
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-16.7 欣赏式探询
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-16.8 工作重塑
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-16.9 学习推荐
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-16.10 临别赠言
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-第十六章 积极心理学应用--homework
-应用
--应用
--目标实现
-读书笔记
