当前课程知识点：中国哲学经典著作导读 > 1.《周易》导读 > 周易的道德观 > 燕连福第3节：坤卦解读2
坤卦的爻辞
则告诉我们
要做到厚德
应该注意哪些方面
厚德载物
厚德的第一个方面就是要求
防微杜渐
防患未然
初六的爻辞说 履霜 坚冰至
意思是说当你踏到
薄薄的霜的时候
你一定要意识到
寒冷的冬天马上就要来临
这就是中国人讲的
一叶知秋的道理
这也是中国人为什么要讲
勿以恶小而为之
勿以善小而不为的道理
在中国的历史上
很多历史故事都给我们讲了
阐释了这个思想 比如说
箕子叹纣
就是一个很好的典故
当年商纣王的叔父箕子
有一天看到
商纣王始用象箸
开始使用象牙做的筷子
于是大惊失色 急忙劝谏
为什么呢
他意识到
商纣王现在开始使用象牙做的筷子
将来肯定还要使用犀玉之杯
要穿九重锦衣
脚踏高台广室
所以他担心
去劝谏
但是商纣王不听
果然过了没多久
纣王就开始修建鹿台
琼室玉门
宫中街市
极尽穷奢之能事
最终导致众叛亲离的
悲惨的下场
这就是履霜坚冰至
告诉我们第一个方面
厚德的第二个方面
是什么呢
就是正直方大
不假外求
六二的爻辞说直 方 大
君子不习 无不利
意思是说
一个君子在修德的时候
如果能够做到正 直 方 大
即使不学习
也没有灾难
西方哲学家苏格拉底曾经说
知识就是美德
而中国古代哲学家老子则说
为学日益 为道日损
意思是
真正的道德修养
不是天天一味的向外去学习知识
而是每天不断地
反省自己
反求诸己
不断地减损自己的不足
而扩大弘扬自己的
直 方 大
这几个方面
所以这就叫作
不习 无不利
那么什么是 直 方 大呢
直 方 大
孔颖达说 生物不邪
谓之直
地体安静是其方
而
无物不载是其大
这就是说
一个君子除了每天
减损自己的不足之外
还要发现自己的
或者说
发扬光大自己的
端直
方正
和包容一切的这个方面
厚德的第三个要求是
不露锋芒
功成身退
六三爻辞说 含章 可贞
或从王事
无成有终
其实在这里告诉我们
几个方面
第一
含章 可贞 告诉我们
一个君子修德
一定要有内在的光彩文采
但是千万不能去炫耀
三国演义当中
杨修就是没有做到含章可贞
从而导致被曹操杀害
这样悲惨的结局
而或从王事
告诉我们什么呢
一个人有了文采之后
要么静待时机
或者辅佐君王
这个时候一定要能够
看清形势
等待时机
所以孔子讲得很好
孔子说
笃信好学 守死善道
危邦不入 乱邦不居
有道则现 无道则隐
这是非常高的一种境界
无成有终告诉我们
不要居功自傲
而是要功成身退
越王勾践的故事大家都知道
勾践成功之后
他有两个大臣
分别是范蠡和文种
范蠡知道适时而退
所以他告老还乡
他在告老还乡之前
告诉文种说 记住一句话
什么呢
飞鸟尽 良弓藏
狡兔死 走狗烹
一定要适时而退
范蠡做得很好
但是
不幸的是文种没有来得及全身而退
这就是无成有终
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