第2节在线视频

第二节我们讲一下如何理解信息

信息可以说在我们生活当中是无处不在

无所不在、无时不在

但是让我们来定义一下什么是信息呢？

这是一个非常难的事 什么是信息？

我讲话是一个信息

你给我回馈一个眼神也是信息

汽车按喇叭是个信息

我们做个手势也是信息

给人一个眼神也是信息

给人一个笑容也是信息

给人一个哭丧的脸也是信息

那么信息我们要给它一个

一般性的普遍的概念和定义的话

那到底是什么呢？你怎么定义信息？

我们会发现其实定义信息

越是这种最普遍的东西越是非常难

那么我们先来看看至今为止

大家能理解的对信息的这个定义

1948年的时候香农发表了

题为《通信的数学理论》这一篇论文

他在这篇论文里边系统地提出了

有关信息的论述

人类从此开启了信息理论的大门

就是创立了叫信息论

香农也就是作为信息论的鼻祖

香农对信息他是怎么定义的呢？

他说了这么一个定义

他说信息是可以消除不确定性的东西

我们仔细来琢磨一下这个定义的话

会觉得这个很有意思

他没说信息是什么

他说信息是一个可以消除不确定性的东西

香农给出的这个信息定义的话

按照逻辑学来讲是一个不太周全的定义

而且他并没有能够揭示出信息的本质

反而使我们对信息的这个理解就是比较的迷茫

但是你仔细要想一想的话

信息确实是非常难以定义

所以之后的这个很多年

大概从信息论发明到现在五六十年了

人们还认为香农的这个定义

是一个非常普遍的一个定义

但是这个定义之后

信息论也没有特别大的发展

为什么呢？

就是因为这个信息论在哲学问题上的

这样的一个最根本的问题没有解决

所以信息论的发展也受到了影响

一个就是信息到底是什么

这个问题其实并没有搞清楚

另外一个问题就是信息到底是怎么产生的

这个问题其实在信息论里边

也没有很清楚地说清楚

而这两个问题要不能够得到解决

和清晰地把它定义清楚的话

要想发展信息论是非常难的

信息最特殊的地方是什么呢？

就是它有传播性

因为这个信息它是具有传播的性质

才使人们感到它非常难以琢磨、让人离奇困惑

没有传播就不成信息

那么我们谈到传播的时候都要提到信息

那去定义信息的时候一定要提到传播

那么传播对于信息而言意味着什么呢？

传播对信息而言是意味着一种迁移的现象

这个迁移的现象信息的概念应该从

事物的迁移现象来入手

我们才能够比较好地来理解这个信息

那么这个也就是说我们这样来理解

这个信息它的本质

其实信息的本质就是物质的属性

在人与物、人与人之间的移动和传播

这个怎么来理解它呢？

这种移动是人们的一种需要

也是需要人脑的感知 还需要符号和媒介

没有人脑的感知、没有符号和媒介

这种属性的移动是不可能的

那么所以要移动才能够产生传播

我们要理解信息其实是

物质在人的头脑当中的一个反映

那么这种反映的话就像我们说举个例子

我们说石头马上我们想到了石头

如果我们想说松树我们想到了松树

我们说菊花我们想到了菊花

然后牡丹我们想到了牡丹

这些这个概念它不一样

实际上是物质和物体

在我们人脑当中的一个反映

这个反映我们通过这样的不同的符号

把这种不同的东西在我们头脑当中

会映绘出不同的物质的形态

这是第一层含义 那么第二层含义呢？

这样的一种在头脑当中反映的东西

我们可以和人和其他的群体之间

进行移动和分享

我说石头你脑子里边会产生一个石头

我的脑子里边也产生这样的一个 印记

通过我说石头

这实际上是一个符号

无论是一个声音的符号

还是我写的一个文字的符号

我们通过这个符号

我们可以把这样一种物质的属性从

一个人的脑袋里边传到另外一个人的脑袋里边

所以呢信息

他一定是这种物质的属性

通过符号和媒介

从人和物之间进行一个移动

然后也可以在人和人之间产生一种移动

这个就是信息

信息的这种产生

我们通过对这个概念的理解就可以看到

信息的最基本的本质属性

是物质在人头脑当中的一个反映

在头脑当中所映出来的一个形态

另外一个信息最本质的特征是移动

没有传播就没有信息

没有移动也就没有信息

这是我们对信息的理解