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我们这一节来讲符号学
符号学是和传播和信息
都密切相关的一个学问
符号学也是传播学的
一个重要的支撑体系
符号我们每天都在用
说话是符号 音乐是符号 文字是符号
图像也是符号
符号是用来指称
或代表其他事物的一个象征物
比如说我们中国的造字
咱们说一个文字
咱们说一个最简单的日和月
日和月是不是在最早的象形文字的时候
就是一个像太阳一样的东西
月画得就像月亮一个东西
我们把这一种造字的方法叫做象形文字
最早就是我们人类用这种象形的方法
来用一个符号表示一个物质和它的对应
一个符号包括用什么来代表
和代表的是什么 这两个方面
在符号学里边就是叫符号的形式和内容
或者符号具有的含义
符号称之为叫能指和所指
这是符号学的一个专门的概念
能指和所指它是相结合的
是人们在长期的社会过程当中约定俗成的
符号是传播者和接受者之间的一个中介物
和媒介一样
有媒介没有符号我们也无法达成传播
只有符号没有媒介 更不可能进行传播
所以符号是信息的外在形式
或者物质的一种表现形式
没有符号
人类的传播活动和一切社会交往都无法进行
所以由符号所组成的这些编码或者是语言
有语言符号
也有各种编码的符号
是任何传播都赖以进行的基础
所以这个符号在我们传播的里边
它是最基本的要素之一
所以我们说传播者和接受者之间
一定有媒介
一定有媒介的时候一定要有符号
符号才是信息组成的
一个最基本的形态
所以任何信息 任何内容
它都得通过符号来进行表达和描述
那么我们研究符号的时候
就是首先要研究符号的特征
一般的意义而言
符号是人类社会所独有的
具有若干的特征
因为符号是人造的
比如这个狗有叫声
鸟有叫声像歌声一样
但是它们最多
都是这样一个声音的符号
也是比较简单的符号
当然 现在也有一些对动物的
这些声音符号进行解释和进行理解
这样的研究的人
甚至现在有人发明了叫狗语翻译机
就是狗叫了之后能把它翻译出来
它是什么意思
还有去理解马语
但是它都没有人类的
这种符号系统这么复杂
人类符号系统有若干特征
第一个 符号具有指代性
符号与它所指代的事物之间
是有必然联系的
这种指代是指人们约定俗成的一种联系
比如我们说这叫石头
这就是叫石头
说猫 豹和虎
实际上家里边养的猫和野猫
和豹子和虎在动物里边都属于猫科
但是我们要讲清楚什么样的叫猫
实际我们在野地里面抓到的这个
有一些它像豹子一样
所以每一种符号都是在特定的社会当中
经过历时的累积
而创造发展和不断丰富的
因此这个符号具有社会性
是一定的社会成员
所具有的这样一种符号系统
还有一个符号系统具有发展性
比如说我们中国人说的是中文
日本人说的是日语
韩国人讲的是韩文
日语 中文 韩文
它还有一个特征
基本上都是使用汉字的
还有这个符号系统
它是有发展性的
人们不断赋予旧的符号以新的意义
并创造出新的符号和符号系统和体系
比如说这个日语也用汉字
韩文也用汉字
但是日语里边有平假名和片假名
平假名我们发现
它都是汉字的偏旁字首
被称为是日本原有的语言来汉字化了
片假名则是把西方的英语的
荷兰语的东西直接翻译过来的东西
就叫片假名 音译
还有一个符号系统也在分成
比如说分类
我们说语言符号系统和非语言符号系统
这个语言符号系统和非语言符号系统
又可以再继续分类
还可以分很细
比如说语言符号系统里边
语言符号是一种组织起来的
有结构的 约定俗成的
而且是可以学习的这样一个符号系统
这是语言系统
用以表达一定的民族 社群
他的自己的经验基础上
来形成的这样一个语言符号系统
人类的语言符号系统有这些特点
一个是具有跨越历史时空的
这样一个功能
不仅仅能够表达现在
而且能够表达过去
也能够描述未来
不仅能够表述眼前的事物
而且能够表述在遥远的空间
发生的一些事情
就是能够抽象的表达
这是语言符号所具有的这样一个特征
这是人类一个非常伟大的发明
所以符号它是一个很伟大的系统
而且是文化的最基本的附着
所以说一个民族的文化
它一定是在自己民族文化的语言上
然后构筑他的这个民族文化
离开了这些语言和符号
那你这个文化就无从谈起
然后语言符号还具有无限的灵活性
在表达内容上几乎没有任何限制
语言可以咱们叫天马行空
想说到哪是哪
语言符号是非常的灵活的
还有一个就是发音它是非常容易的
就是能够以最小的体能消耗
和最大限度的发挥自己的声音能力
他这个是有发音的这样一些技能的
所以语言符号它是一个精心设计的
但是这些精心设计也有一些
比如说有一些语言和语言之间
它就跨越不了这种语言符号的
这种它们之间的界限
比如说日语它里面就有很多英语
发音日语里边是没有的
比如说这个啤酒
有人说Beer
中文和英语之间没有多大的差别
它的发音我们中文里边都有
但是日语里边它就没有这个儿化音
所以日语翻译这个啤酒Beer的时候
它就用片假名叫“bilu”
这个“bilu”和Beer这个还差别很远
还有一个语言符号有能动性和创造性
包括表达内容的更新 表达方式的改进
也包括符号体系的相互转换
和人工语言的这种新的创造
这都是语言符号的一些重要的特点
语言符号包括了语言和文字两种类型
一种是语言 是口语的
是口头的这种语言
还有一种是书面的语言
是文字的语言
所以这个文字符号和语音符号
这又是两套体系
对所表达的事物来说的话
语言是直接的符号
文字则是间接的符号
或者说是代表性的符号
对于传播研究来说
符号问题的焦点
就是在于符号的内容层面
比如说它的意义层面 内容层面
具体到语言符号来说
传播学主要关心的是研究所指的语义学
而不是研究文字学或者是发声学
我们最重要的比如说文字学符号学
发声学它们各自有自己的重点
而传播学最重要的是什么样的符号
它具有什么样的含义
什么样的表达的时候
它这个含义又有它什么样的复杂性
符号学的研究里边
对传播学有非常大的启发
也有非常大的借鉴作用
但是毕竟传播学和符号学的研究
传播学和文字学的研究
语言学的研究
还是有所重点不一样的
你比如说这个文字学
它有什么样不同的含义
那么在今天我们怎么理解这样的含义
比如说我们经常说一句
中国古老的哲学的叫道法自然
我们说道法自然
那就应该尊重大自然的规律
那自然在英语里边是什么词
是Nature
但是你真正去读了《道德经》
理解了《道德经》以后
你会发现道法自然指的不是Nature
而是他说人法地 地法天 天法道 道法自然
这个道法自然是道像它自己那个样子
自然 自己 然是那个样子
所以就和英文完全不一样
是我们说文字学 语言学和传播学
所研究的含义是不一样的
还有一个就是说除了语言符号之外
有非语言符号
非语言符号是除了语言符号之外的
一切其它符号系统
它可以加强或者是消弱语言符号的传播效果
同时也是艺术表现的重要方式之一
非语言符号大致可以分为几种类型
比如说语言符号的伴声符
如文字字体的粗细 还有比如说书法
书法本身就是一个艺术
所以书法实际上写的都是字
是不是
写的这个字的话
实际上一下子直接就可以理解这个字
但是什么人写的什么书法
它里边是带有一些伴声符的
比如说苏东坡有一个非常著名的一个字帖
叫寒食帖
我看过寒食帖
发现苏东坡写这个字的时候
写的也不好看
而且字越写越大
一开始还是比较工整
到后来越写越大
而且写得来越不工整了
觉得苏东坡书法家
怎么会写的书法这么没有篇章
还成为历史上
这么著名的书法的法帖
就是因为这个书法法帖里边
代表了他的情绪
说明他后来情绪越写越坏
越有牢骚
代表了他的这个情绪
还有我们说话这个语义
还有很多加重的声音或加大的声音
这些都属于非语言符号
叫伴声符
还有一种叫体态符号
比如说身体 动作 手势 表情
这些东西都叫肢体语言
既可以独立的使用这种肢体语言
也可以和语言相并用
比如说肢体语言
我们说这个是一 这也是一
用这样说的一和这样说的一
是不一样的意思
所以手势本身就是语言
说二说三这个本身
我觉得手势也是一种
语言之一
再一个你的身体也是
还有一个就是物化 活动化
和程式化的符号
比如说它是一种象征符的体系
包括徽章 建筑 音乐 美术 城市
消费方式等等
比如说教堂非常的庄严
非常的辉煌 非常的肃穆
这本身有各种信息
你走进教堂不用读圣经
你就能够对它的神的
神灵的这种感受
还有对这种圣经的这种旨意的领会
教堂里边它会透露出来
非语言符号具有几种功能
一种叫传播态度与情绪
还有一个叫辅助语言传播
还有有的时候它可以代替语言
这是非语言符号在我们日常生活当中
其实是经常运用的
还有一点我们应该注意到的
就是符号和信号的区别
有语言符号 有非语言符号
还有一个就是符号和信号
符号往往是和人的创造相伴的
而信号它往往是人的设计出来的
比如说我们的信号可以说
在电讯系统里边
我们发出的很多信号
过去叫模拟信号 现在是叫数字信号
或者叫模拟的数码或者叫数字的数码
有的时候信号也可以比如说信号灯
也是一种信号
还有比如说打的旗语也是一种信号
信号和符号最大的区别
信号是人类创造出来的
是比较抽象的
这个之间就是注意信号和符号之间的区别
这是我们研究符号学的也是一个点
好 符号我们先讲到这里
-第1节 理解传播
--开场白
--第1节
-第2节 理解信息
--第2节
-第3节 理解媒介
--第3节
-第4节 理解传播学
--Video
-第5节 人类传播
--Video
-第6节 人际传播
--Video
--人际传播
-第7节 群体传播
--第7节
-第8节 组织传播
--第8节
--用“组织传播”的概念分析一下你所经历/观察过的组织传播过程
-第9节 大众传播
--第9节
-第10节 公共传播
--第10节
-第11节 国际传播
--第11节
-第12节 全球传播
--第12节
-第13节 传播过程与模式（一）
--Video
-第14节 传播过程与模式（二）
--Video
-第15节 传播过程与模式（三）
--Video
-第16节 传播过程与模式（四）
--Video
-第17节 传播过程与模式（五）
--Video
-第1节 理解传媒
--Video
--媒介、媒体、传媒
-第2节 传媒的功能
--Video
-第3节 传媒的分类
--Video
-第4节 媒介演变与传播发展
--Video
-第5节 社交媒体
--Video
-第6节 快速变化的传媒
--Video
-第7节 中国传媒格局
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-第8节 未来媒体
--Video
--畅想未来媒体
-第1节 理解信息
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-第2节 信息论
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-第3节 符号学
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-第4节 传播内容
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-第1节 传播者
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-第2节 作为把关者的传播者
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-第3节 传播的偏见与偏向
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--理解框架理论
-第4节 传播控制
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-第5节 关于传播制度的理论（1）
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-第6节 关于传播制度的理论（2）
--Video
-第一节 受众的概念
--受众的概念
-第二节 受众研究
--受众研究
-第三节 受众的差异
--受众的差异
-第四节 使用与满足理论
--使用与满足理论
-第一节 传播效果的概念
--传播效果的概念
-第二节 魔弹论和有限效果论
-第三节 宏观效果理论
-第四节 新信息传播环境下理论的调试
-第一节 从国际传播到全球传播的演进
--第一节
-第二节 全球传播的历史与理论脉络
--第二节
-第三节 现状篇：全球传播的新视域
--第三节
-第四节 实践篇：我国国际新闻传播的重新定向
--第四节
-第1节 何谓研究
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-第2节 研究过程
--Video
-第3节 研究设计
--Video
-第4节 数据的收集和分析
--Video
-第1节 人与传播
--Video
-第2节 媒体与传播
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-第3节 社会与传播
--Video
-传播学研究专题一
--Video
-传播学研究专题二（一）
--Video
-传播学研究专题二（二）
--Video
-传播学研究专题二（三）
--Video
-传播学研究专题三
--Video
-传播学研究专题四
--Video
-期末考试——2021春传播学原理
