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同学们好

今天我给大家来介绍在传播学里边

相关的研究的研究设计和研究方法

这部分我们总共会有五部分内容

第一部分的话

我会首先给大家介绍一下

什么叫做社会科学的研究

研究就是在最简单的定义上来说

就是所谓发现某种东西的一种努力

本质上来说的话

其实我们此前给大家介绍的

传播学里边的一系列的理论

或者是相关的一些观察、一些结论

其实很多都是基于研究去探究出来的

研究其实在我们整个学科的发展里边

其实它是起支撑作用的

当然我们在传播学概论里面

特别有这么一章

给大家来介绍传播学的

相关的研究的方法

以及常用的一些研究的手段

特别是给大家会重点介绍一下

一个社会科学的研究

它的研究的过程在中间里边

涉及到的一些关键的

很重要的一些要素和环节

我相信对于大家

一方面是提升自己的研究素养

另外一方面的话

就像我此前在介绍效果理论里边给大家讲的

很多理论的背后其实有研究的影子

如果能够把它这个理论产生、发现的过程

或者是推导的过程

跟研究结合起来的话

会理解得更加透彻

在这里边我想引用

Little John的《人类传播学》里边

Hanson的一句话

这句话是Hanson在他一本

叫做《发现的模式》的书里边说的

有些人是有训练的

有些人是没有训练的

但是有训练的人 一位运用典范

就是我们所谓的研究的Paradigm

研究范式 一位会运用范式的观察者

他说他所见所得将有别于常人

因为他能从别人习以为常的现象里边

看到其他人所不曾见到的东西

为什么我们需要给大家专门有这么一部分

来介绍研究设计和研究方法

通常不光是传播学研究

广义的一般的社会科学的研究

它的基本的逻辑

在这里面我想从科学研究

这三个基本的假设这样的一个话题切入

这章里边给大家涉及到的所谓研究的方法

其实如果按照研究的基本逻辑而言

其实的话

我们现在遵循的

是一种所谓科学研究的思路

其实研究不光是科学研究

还有其他的研究

但是在我们的这个课里边

其实我们主要遵循的是

科学研究的范式和思路

在科学研究里边的话

其实我们有三个非常重要的基本假设

这三个基本假设说出来可能就非常简单

但是的话

每一个假设背后

其实有它非常丰富的独特的内涵

支撑了我们很多研究的实践和研究的活动

大家注意这三个假设

我们在这里边用的词

实际上它对应的是Assumption

因为在我们中文里边

有时候假设Assumption跟Hypothesis

这两个其实是很难区别的

但在英文里边

这两个意思是完全不一样的

在这里边三个假设

第一个世界是可观察的

所谓世界的可观察性

这样的一种理解

或者说这样的一种信念

就是奠定了我们认为

这个世界你是可以去进行探究的

彻底地把科学方法和

那种不可知论给它区别开来

所以我们认为这个世界

一定是可以去观察的

只不过你需要用不同的方法

这是第一个

第二个也非常重要

强调的是世界的有序性

这个世界虽然看上去纷繁复杂

无论从时空的序列上

还是在社会人类的这种心灵的世界里边

看上去非常的复杂、随机、不可捉摸

但是我们认为这个世界

它本质上仍然是有序的

这是第二个假设

第三个假设的话

我们认为这个世界一定是可以认识的

通过某种方法你可以去对它进行探究

获得相关的知识

所以这是我们做科学研究我们的起点

我们把它叫做三个基本的假设

讲到这儿的话 我们就可以来展开讲

给出一个简单的定义

就是什么叫做科学研究

其实它是我们获得、发现某种答案的

努力里面的一种范式

就是科学研究的这样一种范式

有学者从行为科学的角度

给出了这样的一个定义

所谓科学研究

就是对观察到的现象之间

可能存在的某种联系提出假说

所以这里边大家要注意

就出现了我刚才提到过的Hypothesis

提出一种假说

然后进行一定的探究

这些探究不是一个随便的探究

它是一种

系统的Systematic受控的Controlled

实证性的Empirical这样的一种研究

当然有时候我们也会包括所谓Critical这种研究

在我们这门课里边

最主要探讨的就是所谓实证性的研究

这个定义实际上是Kerlinger

在他《行为科学基础》这本书里边

所以大家可以把定义好好去琢磨一下

在这里边我想给大家稍微举一些例子

比如说我们如果有同学们关注报纸

或者是媒体上的一些报道的话

经常会发现类似这样的一些标题

比如说新浪2010年的一篇报道

报道的里边它讲到是不是研究表明

上过大学的女性婚姻更幸福

在这样的一篇报道里边

不是简单地去看

是不是男性婚姻更幸福

或者是女性的婚姻幸福程度怎么样

而它试图去揭示一种关系

就是两种现象之间的一种关系

比如说上过大学与没有上过大学

婚姻的这种牢固程度

或者婚姻的这种满意度上它有什么影响

所以它是一种关系的研究

在这个报道里边它实际上引用的是什么

美国的几个教授查阅了1950年到2008年间

前后横跨了差不多半个多世纪

大量的这种婚姻的数据

所以它是一个系统的、实证的研究

它里边发现受过大学教育的一些女性

比其他群体的女性更倾向于在40岁以前结婚

而且离婚的人更少 不管收入多少

这个群体的女性对自己的

婚姻满意度都是更高

所以在这样的一个研究里边

其实大家可以看到

我们刚才对科学研究的

定义里边的一些关健词

其实在这里边都有体现

比如说它是一个系统的、实证性的一个研究

而且这里边它有些因素是控制起来的

比如说不管它的收入水平怎么样

它作为一个控制变量

假设它都是一样的情况下

有没有上过大学、有没有受过更高的高等教育

对这个婚姻

就是它可能结婚更早婚姻更牢固、更持久

有它显著的关联性

这个就是我们社会科学研究里边的特征

刚才我们讲了三个基本的

作为起点的假设

现在我们简单介绍一下

科学方法的五个基本的特征

实际上对于我们理解

这种科学研究的成果、发现

也是非常重要的

第一个就是所谓科学研究 它是公开的

是一种Public的实践

为什么说是公开的

科学研究它必须是本质上产生知识

所以你报告你的研究的发现的时候

客观上就是要求你同时提供

得出有关的研究发现的你的方法

换言之 这也是为其他人

可以对你的研究发现的

正确性或者是科学性进行验证

所以这是它的一个基本的要求

我们会看到很多的论文里边

或者重要的研究报告里边

它专门有一部分来介绍

这个研究的研究设计和研究方法

第二点就是科学是客观的

不是以研究者个人的、主观的

意志和好恶为转移的

这点也非常重要

这也是所谓科学性它的基本的要求

科学研究里边最典型的反映

这种所谓科学是客观的

其实是跟科学研究是公开的联系在一块

换言之 同样的一个观察、同样的一个现象

如果遵循同样的方法去进行观察

理论上我们认为不同的观察者

他得出的结论应该是一致的

通过这样的这种交叉的一致性

就是所谓的可靠性、可信性

来验证科学研究的客观性

第三点在这里边讲到 就是科学是实证的

它一定不光是一种思辨

它一定要去进行验证

大家都知道现代科学的发展实际上是建立在

弗兰西斯培根所倡导的实验科学的基础上的

所以他一定是需要去收集、观察数据

对你研究的假说Hypothesis

要去进行验证才能得出结论

第四点讲到科学是系统的和累积的

科学研究是

推动知识的疆域不断扩展的一个利器

换言之

其实每一个研究并不一定是要从头开始做起

我们研究的使命是拓展

我们一定要充分利用在类似的研究方向上

研究领域里边此前的研究的这些成果

这也就是为什么我们在做任何一个

科学研究、科学设计的时候

其实很重要的一步工作

我们要做非常

充分的、系统的、扎实的文献工作

一方面是避免重复地劳动

另一方面也是要对

自己研究的目标、研究的成果、研究的方向

通过这样的综述对整个的学术

或者是知识体系里边有一个

非常清晰的自我定位

这是第四点

第五个就是科学它是有预测的

后面我们

特别讲到就是所谓的

预测效度Predictive Validity

它实际上典型地反映了 科学研究它的有用性

知识就是力量

很多的科学它不光是总结现象

在总结现象的基础上

提升到一定的理论高度了以后

对以后的发展它能够做出一些预测

所以我想这五点

是我们作为一种科学方法它所具有的特征

我在这里边举了一个例子

公众的科学素养调查里边

其实有很多国家

定期做对公民科学素养的这种调查

我们国家每两年也会做一次公众科学素养调查

公众科学素养调查里边

关于科学素养水平的测量里边

其实中间专门有一部分

去测量我们公众对科学原理

或者科学研究的一种理解

在这里边它有一系列具体的

通过什么样的方法

去了解、去检测

我们公众对科学原理的这种理解

比如说他对科学研究

它到底是什么样的一种研究

他需要自己作出描述

另外的话它还有特定的情景下

需要你来做出回答的一些题目

比如说在这里边它讲到了

如果有两个科学家

都想通过实验的方法了解治疗高血压的疗效

第一个科学家采取

让1000位患了高血压的病人服用这种药

然后观察其中有多少人降低了血压

第二个科学家采取 就是一半一半

500位患高血压的病人服用这种药

另外的500位患高血压的人他也服一种药

但是这种药里面其实没有疗效成分

然后比较两组里边各有多少人

降低了血压的方法

然后在调查里边、测量里边他会问你

这两种方法到底哪一个更可取

在这里边实际上就典型地体现了此前

什么叫科学研究里边得出结论里边

一方面你去检测两者之间的关系

但是很多时候你需要进行一些控制

这样的话才能够推断因和果之间的这种关系

所以我想可能通过这样的一个例子

大家可以大概体会

在现代的这个知识生产里边

我们是怎么来理解研究的

在这里边还有一个图

就是我们所谓经典的科学研究的一个环

在这里边它是有几个要素

比如说任何的研究很多时候

我们都是从对具体现象的观察开始

在这个观察的基础上

我们可能还进行理论的概括和提炼

然后就会提出理论性的一些假设

然后对这些假设进行再去收集数据

进行验证

这个过程里边最后对此前的假设

有些做了验证了以后

就认为它暂时的具有

所谓理论的这样一种特征和位置

没有得到验证的假设我们就给它推翻

但是这样得到的理论性的假设

或者说暂时的理论

它仍然需要不断地经受后续的研究的检验

所以这个过程实际上是不断循环

需要不断地去经受新的现象

它能不能解释新的现象 在新的场景下

它的解释力是不是能够

继续对现象进行很好的解释

需要经受这样的这种检验

最后我们在这里边主要的内容

实际上是介绍什么是科学研究

把研究跟理论给它结合起来

研究的目的我们刚才已经说了

实际上它是产生知识

最重要的手段就是通过科学的研究

最典型的形式实际上是

通过理论的方式来呈现

到底什么叫做理论

它有很多不同的解释或者有不同的界定

我们引用了

华人传播学者祝建华教授的一个定义

我认为非常简洁

但是又能够抓住传播学研究里边

一个最基本的理解

他说我的定义无异于传统的实证科学的看法

就是说理论是对两个或者两个以上

可以测量的概念之间的关系的描述

大家如果有兴趣可以去看一下

祝老师的这篇文章

是叫《中文传播研究之理论化与本土化:

以受众及媒介效果的整合理论为例》

所以在这个里边大家可以看到

研究一定是关于现象之间的这种关系

这样的一种探究、这样的一种陈述

或者这样的一种判断

就更从根本上把那种只是对某一个现象

单个的现象去进行描述、去进行呈现

区别开来了

实际上也是跟我们此前讲到的

科学研究是可以预测的

这一点是紧密地关联在一块的

正是因为说我们这个研究的目的

是为了去对现象之间的关系

进行描述、进行了解、进行判断

一旦我们理解了它们之间互动的关系

这也决定了我们通过理解一个东西的变化

考察一个现象去了解

或者是预测另外一个现象

在这里边对所谓各种各样的关系

其实我们也可以去进一步的去细化

就是所谓概念或者现象之间的关系

在这张图里边其实大家可以看到

我们要定义一个概念之间的关系

如果要把它描述清楚的话

实际上也要从多个方面

比如说它的关系的性质

到底两者之间的关系

是一种相关关系或者因果关系

第二个比如说它的这种关系

具体是什么样的类型

是线性的还是非线性的

在我们这个社会科学研究里边很多时候

现象之间的关系实际上都是从线性的开始

但是实际上也有很多现象

它实际上是非线性的 这是第二个

第三个在这里边

就是我们通常在描述一个关系的时候

还要去进一步具体说明

就比如说两者之间的关系

是正向的相关还是负向的相关

就是所谓关系的这种方向

另外一个 很重要的一个

就是说这种关系的强弱

其实大家可以看到

当我们在描绘两个现象之间有关系的时候

其实它需要有一系列的这种

把关系描述清楚的一些参数

而不是简单的说两者之间有关系或者没有关系

在这里边涉及到关系的

类型、性质、它的方向、它的强弱

这样才能把两个现象之间的关系给它描述清楚

在这里边我们可以举两个

大家从中学相关的就是政治和历史

书里边应该会比较熟悉的两个陈述

在这个陈述里边其实都是对一些关系的陈述

马克思的关于宏观历史唯物主义

两个非常经典的论述

第一个论述

马克思在这里边讲到经济基础决定上层建筑

我们且不去讨论马克思在这里边实际上用了

决定论的这样一种方式来陈述

经济基础跟上层建筑之间的关系

我们单就说这样的一个命题里边

所体现的关系他认为这是一种单向的关系

就是经济基础决定了上层建筑

当然我们也知道上层建筑反过来对经济基础

也会有一定的反作用

但在马克思的这个论述里边

他实际上特别强调的是什么

经济基础这样一种现象对上层建筑的影响

另外一个很有意思的 也是非常重要的

我们大家可能非常熟悉的一个命题

就是所谓统治阶级的思想

在每个时代都是统治思想

这也是马克思的一个陈述

如果具体到这样的一个陈述里边

所谓的这些各个方面你怎么去理解

这样的话关于研究的一个基本的情况

基本上给大家介绍完毕了

就是社会科学 我们所谓什么叫研究

我们所谓的科学研究

有哪些基本的假设和基本的特征

科学研究的目的就是为了去创造理论

通过理论的方式来创造知识

以及我们所谓理论里边的关系

怎么去把两个现象之间的关系给它描述清楚

最后我们在这里边也引用一句

麦克斯威尔的一句话

他说世界上没有东西比一个好的理论更有用的

理论的确是认识世界、理解世界

改造世界的一个利器

这也是为什么人类文明的发展

社会的进步都是依赖于我们的科学的研究

好 第一部分我们先讲到这

传播学原理课程列表:

第一章 传播论

-第1节 理解传播

--开场白

--第1节

-第2节 理解信息

--第2节

-第3节 理解媒介

--第3节

-第4节 理解传播学

--Video

--谈一谈交叉学科“传播学”的理解

-第5节 人类传播

--Video

--本章核心概念“人内传播”

-第6节 人际传播

--Video

--人际传播

-第7节 群体传播

--第7节

--本章核心概念“群体传播”

-第8节 组织传播

--第8节

--用“组织传播”的概念分析一下你所经历/观察过的组织传播过程

-第9节 大众传播

--第9节

-第10节 公共传播

--第10节

-第11节 国际传播

--第11节

--“国际传播”的意义和挑战

-第12节 全球传播

--第12节

-第13节 传播过程与模式(一)

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-第14节 传播过程与模式(二)

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--拉斯韦尔的“5W”模式

-第15节 传播过程与模式(三)

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-第16节 传播过程与模式(四)

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-第17节 传播过程与模式(五)

--Video

--田中义久的传播模式和麦奎尔“媒介联络图模式”

-传播学原理开课啦!

-传播学原理课程开课了!

第二章 传媒论

-第1节 理解传媒

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--媒介、媒体、传媒

-第2节 传媒的功能

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-第3节 传媒的分类

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--媒介形态、媒体业态、传媒生态

-第4节 媒介演变与传播发展

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-第5节 社交媒体

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--社交媒体对社会变革带来的影响

-第6节 快速变化的传媒

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-第7节 中国传媒格局

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-第8节 未来媒体

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--畅想未来媒体

第三章 信息论

-第1节 理解信息

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--用“信息”的概念谈一谈如何甄别谣言

-第2节 信息论

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-第3节 符号学

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--延伸:索绪尔语言学理论中“能指”和“所指”的内涵

-第4节 传播内容

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第四章 传播者与传播制度

-第1节 传播者

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-第2节 作为把关者的传播者

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-第3节 传播的偏见与偏向

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--理解框架理论

-第4节 传播控制

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-第5节 关于传播制度的理论(1)

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-第6节 关于传播制度的理论(2)

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--推荐阅读《比较媒介体制》

第五章 受众研究

-第一节 受众的概念

--受众的概念

-第二节 受众研究

--受众研究

-第三节 受众的差异

--受众的差异

-第四节 使用与满足理论

--使用与满足理论

第六章 传播效果

-第一节 传播效果的概念

--传播效果的概念

-第二节 魔弹论和有限效果论

--魔弹论和有限效果论(上)

--魔弹论与有限效果论(下)

-第三节 宏观效果理论

--宏观效果理论(上)

--宏观效果理论(下)

-第四节 新信息传播环境下理论的调试

--新信息传播环境下理论的调试

第七章 国际传播

-第一节 从国际传播到全球传播的演进

--第一节

-第二节 全球传播的历史与理论脉络

--第二节

-第三节 现状篇:全球传播的新视域

--第三节

-第四节 实践篇:我国国际新闻传播的重新定向

--第四节

第八章 传播研究方法与流派

-第1节 何谓研究

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-第2节 研究过程

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-第3节 研究设计

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-第4节 数据的收集和分析

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第九章 现代传播的十大原理

-第1节 人与传播

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-第2节 媒体与传播

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-第3节 社会与传播

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第十章 传播学研究专题

-传播学研究专题一

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-传播学研究专题二(一)

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-传播学研究专题二(二)

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-传播学研究专题二(三)

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-传播学研究专题三

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-传播学研究专题四

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期末考试

-期末考试——2021春传播学原理

Video笔记与讨论

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