当前课程知识点:巴蜀文化 > 第十章 宗教篇 > 10.1:鹤鸣九霄 天师创教 > 10.1.2张陵创立五斗米道
道教的创立者张陵
原是沛国丰人
地点在今天江苏丰县
他创立五斗米道的时间
是东汉顺帝时期
创教地点在西蜀鹤鸣山
今天四川成都大邑县西北
因为他创教的时间比汉灵帝时期
钜鹿人张角创立太平道
发动黄巾起义要早几十年
所以 学界公认张陵为道教的创始人
关于张陵的生平事迹
在正史《三国志》《后汉书》中
记载非常简略
结合葛洪《神仙传》
和张正常《汉天师世家》
及其他一些道教史料
我们大致可以知道
张陵 字辅汉
后人在他的名字中间加一个道字
称张道陵 以示尊崇
相传他是汉初三杰之一张良的九世孙
年轻时在洛阳当过太学生
精通五经
汉顺帝时于鹤鸣山中修道
作道书二十四篇
创立五斗米道
为什么张陵不在太学好好读书
谋求升官发财
却跑到西蜀来布道传教呢
这可能与东汉后期太学扩招
生员爆满有关
据《后汉书·党锢列传》记载
当时洛阳城有诸生三万余人
僧多粥少
很多学生到老死都求不到一官半职
在强大的就业压力之下
太学生张陵毅然选择了换一种活法
正所谓 穷则变 变则通 通则久
既然人爵这么难求
不如去求天爵
就因为他的思维方式这么一转变
不仅他自己成了仙
而且他的子子孙孙都当上了天师
张陵在西蜀创教
自称太清玄元
以佐国辅命
养育群生为己任
其道术主要是教人悔过奉教
用符水咒法治病
并以长生成仙为最高目标
因受道者入教需出五斗米
所以称五斗米道
也有人认为
五斗米 即 五斗姆
是指崇拜五方星斗
和众星斗的母亲斗姆
相传张陵活了一百二十三岁
后世道教徒尊奉他为张天师
其后裔继承他的道法
世代定居龙虎山
也称张天师
这就是中国历史上
以南张北孔著称的张天师世家
他们与曲阜孔氏家族
并列为历史最悠久
地位最显赫的中华千年世家
值得注意的是
出于宗教信仰的原因
道教史料中的张道陵事迹
有不少虚构 伪托之处
我们不能将其一概视为
张陵的真实事迹
例如 张陵出生于沛国丰县
与汉高祖刘邦为同乡
又是西汉开国功臣张良的后代
张良喜好神仙之术
是世人皆知的事
这些内容可能是为了神化教主的出身
抬高教主地位而杜撰的
活至一百二十三岁
白日飞升
更是为宣扬道教羽化升仙的神迹
而虚构出来的
-1.1:巴蜀文化的定义和时空范围
-1.2:巴蜀历史文化的辉煌历程
-1.3:巴蜀文化的风格特色
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-2.2:石破天惊 祭坑出土
-2.3:华章再续 金沙辉煌
-2.4:源远流长 船棺壮美
-2.5:三星堆在世界文明史上的地位
-第二章测验
-3.1:禹兴西羌 导江巴蜀
-3.2:道法自然 水润天府
-3.3:道法自然 垂范宇内
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-4.2:商旅辐辏 秦蜀要冲
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-11.2:从“蜀犬吠日”到“现代天狗”
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-12.1:交通现代转型与社会观念的错位
-12.2:清王朝对川人认知错误与保路风潮兴起
-12.3:清廷铁路干线国有政策实施一误再误与保路风潮的急剧升级
--3.清廷铁路干线国有政策实施一误再误与保路风潮的急剧升级
-12.4:朝廷与地方的隔膜和大员对人民的误解导致保路风潮转化为四川辛亥革命
-第十二章测试