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1.1巴蜀文化的定义和时空范围在线视频

下一节:1.2巴蜀历史文化的辉煌历程

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1.1巴蜀文化的定义和时空范围课程教案、知识点、字幕

众所周知

中华文明

或者说中华文化

很早就形成了多元一体的宏大格局

那么巴蜀文化呢

就是这一宏大格局当中

非常重要的一个组成单元

非常重要的一个组成单元

这个单元的元

也可以理解成来源的源

巴蜀文化不仅是中华文明

中华文化的非常重要的组成部分

而且是非常有特色的组成部分

巴蜀文化其定义如何

这就要从时空范围来认识它

那么首先我们来看空间范围

巴蜀地区有一部非常有名的历史学著作

作叫《华阳国志》

《华阳国志》对巴蜀文化的范围

有一个非常明确的一个界定

它是从巴和蜀这两个东周时期的国

诸侯国这个角度来界定的

关于这个巴的范围

它是这样讲的

其地东至鱼复

西至僰道

北接汉中

南极黔涪

这个范围非常的宽

东至鱼复 鱼复在哪里呢

鱼复是今天重庆市的奉节县

也就是我们历史上非常有名的夔门

或者说是瞿塘峡所在地

西至僰道 僰道在哪里呢

僰道就在今四川省南边的宜宾市

秦汉时期

当时的制度规定县有蛮夷曰道

也就是说道是当时的

一级县级行政区划

这一县级行政区划的特点

是少数民族聚居

那么这是巴的西边的

它的这样一个地理边界

北接汉中 那么就是北边

到了今天陕西省的南部汉中盆地

南极黔涪 就指的是

今天重庆四川和贵州交界一带

具体说就是乌江流域的中下游

所以它的南边其实一直到了今天

贵州省的遵义市一带

这是有关巴的范围

那么蜀的范围呢

蜀的范围更宽

东边就是以巴为邻

所以它的原话是

北与秦分

北边超过了陕西南部

已经达到了秦岭地区

就是隔着秦岭和当时的秦国交界了

南接于越

就是南边已经到达了

今天的中越交界之处

西奄峨嶓

就是西边已经抵达了川西高原

东边是与巴相邻

那么临接的边界在哪里呢

在今天的涪江流域

所以巴和蜀的这个范围非常辽阔

那么用我们《尚书》当中

就是中古传世文献当中最早的篇章

《尚书》的《禹贡》

《禹贡》的当中就讲

华阳黑水为梁州

也就是相当于《禹贡》

梁州的地域

简单说就是秦岭以南的大西南地区

今天大西南地区的主体部分

基本上都包括在巴蜀的范围内

北边包括陕西省南部

甘肃省东南部

还有我们今天四川

重庆市的全境

南边就包括今天

云贵两省的大多数地方

甚至还包括了一部分广西自治区的西部

所以地域非常辽阔

具体说 它是以今天四川和重庆市

它们的行政区划范围内

这样的区域为核心区

当然 历史上还有一部分地区

是属于巴国和蜀国的范围

或者说巴郡

蜀郡的范围

这就是历史上巴和蜀

从政治上来讲它的一个行政整合区

再有就是这个区域范围之外

但是在一定程度上

又属于巴蜀文化的范围的

这样一个区域

这个在一定程度

我们可以把它看成是

巴蜀文化的辐射范围

或者叫辐射区

这就是大体上

巴蜀文化的这样一个区域范围

至于时间范围

当然就是巴蜀大地上

自古以来所发生

发展起来的文化

所以从时间上来看

就是从远古一直到今天

这是我们有关巴蜀文化

这样一个时空范围

和它的一个基本界定

巴蜀文化课程列表:

第一章:导论 —— 巴蜀文化的悠久历程与风格特色

-1.1:巴蜀文化的定义和时空范围

--1.1巴蜀文化的定义和时空范围

-1.2:巴蜀历史文化的辉煌历程

--1.2巴蜀历史文化的辉煌历程

-1.3:巴蜀文化的风格特色

--1.3巴蜀文化的风格特色

-第一章测试

第二章 考古篇

-2.1:大地春雷 三星初现

--2.1大地春雷 三星初现

-2.2:石破天惊 祭坑出土

--2.2.1 石破天惊 祭坑出土(上)

--2.2.2石破天惊 祭坑出土(中)

--2.2.3石破天惊 祭坑出土(下)

-2.3:华章再续 金沙辉煌

--2.3华章再续 金沙辉煌

-2.4:源远流长 船棺壮美

--2.4源远流长 船棺壮美

-2.5:三星堆在世界文明史上的地位

--2.5三星堆在世界文明史上的地位

-第二章测验

第三章 水利篇

-3.1:禹兴西羌 导江巴蜀

--3.1.1禹兴西羌 导江巴蜀(上)

--1.2禹兴西羌 导江巴蜀(下)

-3.2:道法自然 水润天府

--3.2.1道法自然 水润天府(上)

--3.2.2道法自然 水润天府(下)

-3.3:道法自然 垂范宇内

--3.3道法自然 垂范宇内

-第三章测验

第四章 蜀道篇

-4.1:石牛粪金 五丁开路

--4.1.1“蜀道”二字首次出现在三国蜀汉时期

--4.1.2蜀道是古蜀人开拓进取精神的重要体现

--4.1.3蜀道是世界陆地交通史上的“活化石”

-4.2:商旅辐辏 秦蜀要冲

--4.2.1蜀道是南北两个“天府之国”联系的纽带

--4.2.2唐宋时期蜀道城市带是全国经济最发达的地区

--4.2.3蜀道是中华民族实现统一复兴的战略要道

-4.3:文宗赋圣 蜀道留芳

--4.3.1“蜀道”是巴蜀文化名人出川的通道

--4.3.2蜀道是“自古诗人例到蜀”的通道

--4.3.3蜀道是中华文明对外传播的“文道”

-第四章测验

第五章 蜀汉篇

-5.1:锦城流芳 攻心审势

--5.1.1“攻心联”内容赏析

--5.1.2“攻心联”创作的时代背景

--5.1.3“攻心联”所反映的巴蜀历史地域性格

-5.2:蜀相千古 功盖三分

--5.2.1前《三国演义》时代诸葛亮的美誉度

--5.2.2后世君王对诸葛亮的认可

--5.2.3民间社会对诸葛亮的崇拜

--5.2.4士人阶层对诸葛亮的赞美

-第五章测验

第六章 文学篇

-6.1:峨山英秀 李白出川

--6.1.1李白入蜀

--6.1.2李白名篇《蜀道难》

-6.2:草堂千秋 杜甫入蜀

--6.2.1杜甫入蜀(上)

--6.2.2杜甫入蜀(下)

--6.2.3杜甫的巴蜀诗创作

--6.2.4细读《又呈吴郎》

-6.3:岷江赴海 苏轼壮游

--6.3.1眉州山水与苏轼的人生轨迹

--6.3.2《南行集》与苏轼的峡江诗歌

--6.3.3长江风景与苏轼的人生体验

--6.3.4苏轼的晚年诗歌

-第六章测验

第七章 蜀学篇

-7.1:蜀学的源流

--7.1.1先秦:滥觞

--7.1.2两汉:初盛

--7.1.3魏晋南北朝:持续发展

--7.1.4隋唐五代:异军突起

--7.1.5两宋:第二高峰

--7.1.6元明清初:相对低迷

--7.1.7晚清民国:第三次高峰

-7.2:蜀学的成就

--7.2.1蜀学的成就(上)

--7.2.2蜀学的成就(下)

-第七章测试

第八章 艺术篇

-8.1:高山流水 蜀琴雅音

--8.1.1左书右琴 访乐苌弘

--8.1.2巴山蜀水 琴艺流长

--8.1.3高山流水 千古知音

--8.1.4《流水》

-8.2:乐歌戏舞 川剧神韵

--8.2.1川剧的文学价值与文化底蕴

--8.2.2川剧的艺术特色与表演魅力

--8.2.3川剧代表剧目

-第八章测验

第九章 民俗篇

-9.1:海纳百川 源远流长的移民文化

--9.1.1早期巴蜀的移民

--9.1.2“湖广填四川”的由来(上)

--9.1.3“湖广填四川”的由来(下)

-9.2:亦庄亦谐 妙趣横生的方言文化

--9.2.1四川方言的渊源

--9.2.2四川方言的特点

-第九章测试

第十章 宗教篇

-10.1:鹤鸣九霄 天师创教

--10.1.1道教在巴蜀诞生的原因

--10.1.2张陵创立五斗米道

--10.1.3张鲁建立政教合一的地方政权

--10.1.4二十四治与早期道教的传播

--10.1.5《老子想尔注》的道教神学

-10.2:梵影禅心 西蜀传灯

--10.2.1佛教传入巴蜀的路线、方式与遗存

--10.2.2独树一帜的巴蜀禅学

-第十章测试

第十一章 近代篇

-11.1:文学中的“近代”和“现代”

--11.1文学中的“近代”和“现代”

-11.2:从“蜀犬吠日”到“现代天狗”

--11.2.1“天狗精神”的由来

--11.2.2“先锋”意识(上)

--11.2.3“先锋”意识(下)

-第十一章测试

第十二章 近代篇:四川保路风潮与中国制度文化现代转型

-12.1:交通现代转型与社会观念的错位

--1.交通现代转型与社会观念的错位

-12.2:清王朝对川人认知错误与保路风潮兴起

--2:清王朝对川人认知错误与保路风潮兴起

-12.3:清廷铁路干线国有政策实施一误再误与保路风潮的急剧升级

--3.清廷铁路干线国有政策实施一误再误与保路风潮的急剧升级

-12.4:朝廷与地方的隔膜和大员对人民的误解导致保路风潮转化为四川辛亥革命

--保路风潮转化为四川辛亥革命(上)

--保路风潮转化为四川辛亥革命(下)

-第十二章测试

1.1巴蜀文化的定义和时空范围笔记与讨论

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