2.5三星堆在世界文明史上的地位在线视频

讲到这里呢

我要附带讨论一个问题

也是在考古学界

和历史学界讨论比较多的

这个问题是什么呢

就说三星堆目前发现的这两个坑

它的性质

是不是就是我们所说的祭祀呢

因为学术界有不同的观点和意见

除了祭祀坑说以外

还有窖藏

说它是埋藏东西的

还有说它是墓葬

那么最新颖的说法呢

是说它是灭国的宝器

被掩埋到这个坑里面

或者是失灵的灵物

掩埋到这个坑里面

后两种说法呢

都是跟古蜀文明本身

内部的王朝更替联系在一起

那么从目前的情况看

这个讨论还在继续

力主祭祀说

是因为当中出现了大量的祭器

还有很多火焚的痕迹

它是燔燎这一个习俗的

非常有可能的一个现象

但是有一个问题在于

如果每一次祭祀

我们都要用这么大量的国家财富

那么这个祭祀坑

会仅仅只有这两个吗

是只有这一次性的祭祀吗

在后来的考古发现当中

大概是在1989年前后

在三星堆又发现了更小型的祭祀坑

这个坑里面出土物体不多

但是呢 它的性质也是用来祭祀

这个发现支持了祭祀坑这个说法

窖藏说我个人以为说不通

为什么呢

因为这些器物都被砸碎

经过了火焚

如果是人为地要保留这些物品

没有必要把它砸碎

没有必要人为地破坏以后再加以火焚

墓葬说一度引起大家的关注

但是墓葬有一个最大的问题就在于

三星堆虽然发现有一些

骨骼的残渣

但是经过中外考古学家的鉴定

里面没有发现人骨

而墓葬一定是要有人骨的

最后的两个说法很有意思

如果说真是灭国宝器掩埋说

那就说当外族入侵的时候

将会把这个国家的镇国之宝

通通把它消灭掉

扫庭犁穴

那么第二种说法

它可以是内部斗争的产物

比方说他认为这些先朝先君的

使用的这些祭器失灵了

那么它也可能把它弃之不用

这两种说法最近呢

应该说讨论也比较多

随着金沙遗址的发现

我们发现它应该是

跟内部斗争的关系可能更加密切

这是我附带要讨论的

一个三星堆祭祀坑的问题

接下来我还想讲一讲

我们怎么去认识三星堆

在世界文明史上的地位

著名的学者李学勤先生

他曾经讲过一段话 我非常认同

他说呢 三星堆考古的重大发现

它的价值我们现在

还没有得到充分的估量

因为三星堆的发现

从某种意义上讲

它是跟世界级的著名发现

可以相比拟的

比方李先生讲到的跟尼尼微

跟这个克里特都是可以作比较的

所以李学勤先生认为

我们应该站在一个世界史的高度

来认识三星堆

认识三星堆文明的产生

这里呢 我想也谈一谈我的一些意见

首先我认为

三星堆是在中国的大地上

产生的青铜文明

它跟我们的中原文明之间

有密切的联系

通过玉器 陶器

还有有一些青铜器

尤其是青铜的容器可以看到

在中原文明体系当中

可以找到相似的东西

所以呢它受中原文明的影响

是完全有可能的

我们还要注意一个问题

就是蜀在文献记载里面

在商代的时候甲骨文里面就有蜀字

那么在周代

来自蜀国的军队

还参加了周武王的伐纣

那就说明蜀地的这个古文明

跟中原文明之间

的确是有非常密切的联系

这是不可否认的一个方面

但是另一个方面

我要谈到的是

三星堆有它的独特的文化现象

独特的文化特征

比方我们总结一下

它有哪些文明因素

我们可以放到世界文明体系当中去寻找呢

权杖 以权杖代表权力

这应该是它当中一个非常重要的特征

第二 对黄金制品的推崇

我们知道呢

中国古代虽然有黄金的制品

但总的来讲

比欧亚各古代民族讲要少得多

我们更多的是用青铜

玉器来表达我们对财富

对礼制 对等级等等的表现

而黄金呢

来自西方的文明因素当中

很多是使用黄金的

再一个就是这种高大的青铜制作的

它们或者是像

人像 神像 面具

像这样的一些传统

我们如果在中原文明体系当中去寻找

相对比较稀少

但如果我们把我们的目光

放到欧亚文明

这个大的体系当中去寻找的话

我们可以看到很多

跟三星堆相似的因素

我们可以看到

西亚 中亚地区

像青铜权杖

高大的青铜像

包括青铜神树

还包括对黄金面具的

它的这种推崇和喜爱

我们可以在周边的别的区域

尤其是丝绸之路 一带一路

在这个中亚 西亚的文明体系当中

看到很多这样的因素

所以我们不能不提到一个问题

三星堆文明它是本土产生的文明

但是当中有没有外来文化因素的影响

我曾经在1986年发掘了三星堆以后

89年 三年以后我写过一篇论文

谈到三星堆跟西亚文明的联系

现在这个观点我仍然坚持

我认为三星堆

它在我们本土文化形成的

这个坚实的基础之上

还有丰富的外来文明的因素

这一点我们不可忽略

我们今天去认识三星堆

考古学已经提供给我们

非常好的一些基础

只是这些基础呢

还不能完全地解答

古蜀文明的方方面面

我们还有很多细节不是很清楚

比方从三星堆到金沙

到十二桥到船棺葬

这个系统当中

我们还有很多这些王朝更替

人群迁徙这样的一些问题

还没有充足的考古材料来支持它

但是至少我们可以看到

古蜀文明在中国西南地区的诞生和发展

它的自成体系

它跟中原文明之间有着密切的联系

同时呢 它又跟我们中亚 西亚地区

欧亚文明体系之间

或许也有这种文化交流

是我们认识三星堆必须站在的高度

我还想说 三星堆文明的发现

敲响了探索古蜀文明的一个进军号

那么在三星堆文明探索的过程当中

我们已经发现文献材料跟考古材料

从不同的层面

提供给我们很多新的思维

所以过去我们认为

考古材料跟文献材料

好比是一个车的两个轮子

好比是一只鸟的两只巨大的翅膀

它会推动我们的认识向前进步

这个很有道理

那么今天我们对古蜀文明的探源呢

应该说才刚刚起步

从这些年开始

三星堆考古还不断地在推进

我们对古蜀文明探索的进程

也在不断地延伸

比方说 在三星堆的都城里面

我们已经发现了多道城墙

发现了有可能是大型宫殿的遗址

这个房屋非常巨大

现在我们在三星堆

也发现了很多手工业的制作的场所

唯一我们现在需要寻找的

就是三星堆有没有像我们殷墟那样的王陵

理论上讲 这么多的蜀王

它的祭祀如此地丰厚

那么它的墓葬的埋葬也一定是相当可观

这些随葬品的总量 数量 等级

我想应该跟祭祀坑可以相媲美

但是迄今为止

我们还没有在三星堆发现

王 甚至贵族级别的墓葬

因此我们还有很多期待

讲到这里呢

我记起四川大学考古系的创始人

我们考古专业的创始人

著名的考古学家冯汉骥先生

他在1964年带着川大的师生

在三星堆进行考古调查的时候

到了三星堆北面的

一些高台密布的地方

他用他手上的竹杖

敲打着地面说

这里有这么密集的古遗址分布

这一定是古蜀王国的王都所在

我认为今天三星堆考古的发现

已经可以证明这就是三星堆

它是古蜀王国的王都所在

未来我们还可以期待在三星堆

金沙还会取得新的考古发现

对我们去探索古蜀文明的源头

去了解古蜀文明的面貌

都将是非常值得期待的