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4.1.1“蜀道”二字首次出现在三国蜀汉时期

下一节:4.1.2蜀道是古蜀人开拓进取精神的重要体现

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4.1.1“蜀道”二字首次出现在三国蜀汉时期课程教案、知识点、字幕

同学们大家好

今天由我给你们讲蜀道

说起蜀道

我们都会想到唐代大诗人李白的一首诗

那就是《蜀道难》

噫吁戏危乎高哉

蜀道之难 难于上青天

这首诗啊

这首传诵千古被誉为蜀道第一诗

反映了古蜀人开拓蜀道悠久的历史

咏叹了自古以来蜀道

那惊险巍峨和崎岖难行

同时呢

也是李白人生旅程的真实写照

明代有一位著名画家

他与沈周 文徵明 唐寅

并称为 吴门四杰

他就是仇英

他根据李白《蜀道难》这首诗

绘制了一幅《剑阁图》

生动形象描绘了

蜀道难 难于上青天

的险峻气势

李白诗中的蜀道

实际上指的是连接关中与巴蜀之间的金牛道

但在历史上

蜀道还包括其他入蜀的道路

如南朝梁简文帝写了一首《蜀道难曲》

那么在这首乐府诗中

有 巫山七百里 巴水三回曲

笛声下复髙 猿啼断还续 的句子

梁简文帝另外又写了

二首《蜀道难》诗

其中就有 建平督邮道 鱼复永安宫

若奏巴渝曲 时当君思中

那么同学们 你们会发现

这些诗当中有提到了

巫山 巴水 鱼复 这些地名

显然是指长江三峡

南朝的行政中心在长江下游

南朝人所说的 蜀道

自然是指通过长江进入巴蜀的道路

但是自从李白《蜀道难》这首诗问世以后

人们才更多地将蜀道

专指连接秦蜀 陇蜀之间的道路

那么有哪些道呢

具体来说

第一 就是从关中翻越秦岭通往汉中的

故道 褒斜道 傥骆道 子午道

第二 就是从汉中翻越大巴山进入巴蜀的

金牛道 米仓道 荔枝道

以上这些道路统称为 秦蜀古道

第三呢 就是从甘陇进入巴蜀的

嘉陵道 祁山道 阴平道 叠潘道

这些道路统称为 陇蜀古道

那你或许要问

这些入蜀的道路是不是一开始就叫 蜀道 呢

从现存历史文献记载来看

早在西汉时就已经出现了 蜀道 二字

我国著名史学家司马迁

他的《史记》《项羽本纪》中有 巴蜀道险

不过呢 这里不是专称 蜀道

作为 前四史 之一的《后汉书》

其中的《张霸传》中

有 蜀道阻远 的说法

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书

但是呢 作者是南朝刘宋时期史学家范晔

那么在范晔之前

据清人严可均编辑的

《全上古三代秦汉三国六朝文》

那么这本集子当中

收录了一篇署名为

三国蜀汉时期诸葛亮所撰《黄陵庙记》

其中记载有东汉建安十八年

诸葛亮率兵溯长江入蜀

有 趋蜀道 履黄牛 因睹江山之胜

这一句话

但《黄陵庙记》是不是诸葛亮所作

其真实性历来广受质疑

严可均本人 也认为此文应为 依托

所以 故建安十八年出现的 蜀道 者一词

可能靠不住

真正最早确切记载 蜀道 这一词的

是《三国志 蜀志》里面的《刘封传》

那么传里的注释里面引用了魏人鱼豢的《魏略》

太和中 (申)仪与孟达不和

数上言 达有贰心于蜀

及达反 仪绝蜀道 使救不到

这是 蜀道 一词在三国时出现的可靠证据

巴蜀文化课程列表:

第一章:导论 —— 巴蜀文化的悠久历程与风格特色

-1.1:巴蜀文化的定义和时空范围

--1.1巴蜀文化的定义和时空范围

-1.2:巴蜀历史文化的辉煌历程

--1.2巴蜀历史文化的辉煌历程

-1.3:巴蜀文化的风格特色

--1.3巴蜀文化的风格特色

-第一章测试

第二章 考古篇

-2.1:大地春雷 三星初现

--2.1大地春雷 三星初现

-2.2:石破天惊 祭坑出土

--2.2.1 石破天惊 祭坑出土(上)

--2.2.2石破天惊 祭坑出土(中)

--2.2.3石破天惊 祭坑出土(下)

-2.3:华章再续 金沙辉煌

--2.3华章再续 金沙辉煌

-2.4:源远流长 船棺壮美

--2.4源远流长 船棺壮美

-2.5:三星堆在世界文明史上的地位

--2.5三星堆在世界文明史上的地位

-第二章测验

第三章 水利篇

-3.1:禹兴西羌 导江巴蜀

--3.1.1禹兴西羌 导江巴蜀(上)

--1.2禹兴西羌 导江巴蜀(下)

-3.2:道法自然 水润天府

--3.2.1道法自然 水润天府(上)

--3.2.2道法自然 水润天府(下)

-3.3:道法自然 垂范宇内

--3.3道法自然 垂范宇内

-第三章测验

第四章 蜀道篇

-4.1:石牛粪金 五丁开路

--4.1.1“蜀道”二字首次出现在三国蜀汉时期

--4.1.2蜀道是古蜀人开拓进取精神的重要体现

--4.1.3蜀道是世界陆地交通史上的“活化石”

-4.2:商旅辐辏 秦蜀要冲

--4.2.1蜀道是南北两个“天府之国”联系的纽带

--4.2.2唐宋时期蜀道城市带是全国经济最发达的地区

--4.2.3蜀道是中华民族实现统一复兴的战略要道

-4.3:文宗赋圣 蜀道留芳

--4.3.1“蜀道”是巴蜀文化名人出川的通道

--4.3.2蜀道是“自古诗人例到蜀”的通道

--4.3.3蜀道是中华文明对外传播的“文道”

-第四章测验

第五章 蜀汉篇

-5.1:锦城流芳 攻心审势

--5.1.1“攻心联”内容赏析

--5.1.2“攻心联”创作的时代背景

--5.1.3“攻心联”所反映的巴蜀历史地域性格

-5.2:蜀相千古 功盖三分

--5.2.1前《三国演义》时代诸葛亮的美誉度

--5.2.2后世君王对诸葛亮的认可

--5.2.3民间社会对诸葛亮的崇拜

--5.2.4士人阶层对诸葛亮的赞美

-第五章测验

第六章 文学篇

-6.1:峨山英秀 李白出川

--6.1.1李白入蜀

--6.1.2李白名篇《蜀道难》

-6.2:草堂千秋 杜甫入蜀

--6.2.1杜甫入蜀(上)

--6.2.2杜甫入蜀(下)

--6.2.3杜甫的巴蜀诗创作

--6.2.4细读《又呈吴郎》

-6.3:岷江赴海 苏轼壮游

--6.3.1眉州山水与苏轼的人生轨迹

--6.3.2《南行集》与苏轼的峡江诗歌

--6.3.3长江风景与苏轼的人生体验

--6.3.4苏轼的晚年诗歌

-第六章测验

第七章 蜀学篇

-7.1:蜀学的源流

--7.1.1先秦:滥觞

--7.1.2两汉:初盛

--7.1.3魏晋南北朝:持续发展

--7.1.4隋唐五代:异军突起

--7.1.5两宋:第二高峰

--7.1.6元明清初:相对低迷

--7.1.7晚清民国:第三次高峰

-7.2:蜀学的成就

--7.2.1蜀学的成就(上)

--7.2.2蜀学的成就(下)

-第七章测试

第八章 艺术篇

-8.1:高山流水 蜀琴雅音

--8.1.1左书右琴 访乐苌弘

--8.1.2巴山蜀水 琴艺流长

--8.1.3高山流水 千古知音

--8.1.4《流水》

-8.2:乐歌戏舞 川剧神韵

--8.2.1川剧的文学价值与文化底蕴

--8.2.2川剧的艺术特色与表演魅力

--8.2.3川剧代表剧目

-第八章测验

第九章 民俗篇

-9.1:海纳百川 源远流长的移民文化

--9.1.1早期巴蜀的移民

--9.1.2“湖广填四川”的由来(上)

--9.1.3“湖广填四川”的由来(下)

-9.2:亦庄亦谐 妙趣横生的方言文化

--9.2.1四川方言的渊源

--9.2.2四川方言的特点

-第九章测试

第十章 宗教篇

-10.1:鹤鸣九霄 天师创教

--10.1.1道教在巴蜀诞生的原因

--10.1.2张陵创立五斗米道

--10.1.3张鲁建立政教合一的地方政权

--10.1.4二十四治与早期道教的传播

--10.1.5《老子想尔注》的道教神学

-10.2:梵影禅心 西蜀传灯

--10.2.1佛教传入巴蜀的路线、方式与遗存

--10.2.2独树一帜的巴蜀禅学

-第十章测试

第十一章 近代篇

-11.1:文学中的“近代”和“现代”

--11.1文学中的“近代”和“现代”

-11.2:从“蜀犬吠日”到“现代天狗”

--11.2.1“天狗精神”的由来

--11.2.2“先锋”意识(上)

--11.2.3“先锋”意识(下)

-第十一章测试

第十二章 近代篇:四川保路风潮与中国制度文化现代转型

-12.1:交通现代转型与社会观念的错位

--1.交通现代转型与社会观念的错位

-12.2:清王朝对川人认知错误与保路风潮兴起

--2:清王朝对川人认知错误与保路风潮兴起

-12.3:清廷铁路干线国有政策实施一误再误与保路风潮的急剧升级

--3.清廷铁路干线国有政策实施一误再误与保路风潮的急剧升级

-12.4:朝廷与地方的隔膜和大员对人民的误解导致保路风潮转化为四川辛亥革命

--保路风潮转化为四川辛亥革命(上)

--保路风潮转化为四川辛亥革命(下)

-第十二章测试

4.1.1“蜀道”二字首次出现在三国蜀汉时期笔记与讨论

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