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1.2巴蜀历史文化的辉煌历程在线视频

1.2巴蜀历史文化的辉煌历程

下一节:1.3巴蜀文化的风格特色

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1.2巴蜀历史文化的辉煌历程课程教案、知识点、字幕

好 我们接下来讲

巴蜀文化的发生 发展历程

巴蜀文化是东亚大陆

或者说是中国文化文明起源

发生 发展最早的地区之一

这已经被近年来的考古发现所证明

当然过去文献也有这方面的记载

你比方说《华阳国志》就记载

巴蜀地区的文明

距今起码已经有5000年以上

最近这些年

岷江上游的营盘山遗址

当然更早的就是我们四川盆地东边的

古人类遗址巫山人

这些材料都证明

巴蜀地区的确是中国

或者说是东亚大陆文化和文明

发生 发展最早的地区之一

这是第一个要注意的

第二个要注意的是什么呢

巴蜀地区是中国古代西部

尤其是西南地区

长江上游古代文明的中心

这个中心不仅在文献当中有记载

而且也被一个时期以来的

考古发现所证实

这就是著名的成都平原上的宝墩文化

三星堆文化以及金沙文化

这一系列的考古发现证明了

巴蜀地区是长江上游地区

早期文明的中心

也是古代的政治文化中心

包括经济中心

这是第二点

第三 就是巴蜀文化在漫长的历程当中

取得过非常辉煌的成就

有过几次高峰期

第一次高峰期就是先秦

以三星堆 金沙文化所代表的

这样一个时期

三星堆的考古发现

可以说是世界级的考古发现

也就是说三星堆遗址

它所体现的

它所再现的那种文明

是当时中国也是当时世界上最发达

最灿烂辉煌的文明之一

所以这一时期的巴蜀

毫无疑问是一个高峰期

是巴蜀文化发生发展

这样一个漫长历程中的

第一个高峰期

非常辉煌

那么第二个高峰期

就是秦汉时期

这个时候秦已经兼并了巴蜀地区

巴蜀地区第一次融入了华夏

从此成为中华文明的

一个非常重要的组成部分

与此同时

巴蜀地区又进入了

文化发生 发展的这样一个

漫长过程当中的第二个高峰期

这个高峰期

我们只需要列举下列几条材料

就可以证明

一个是在经济上

这个时候天府之国已经形成

也就是说随着都江堰的修筑

整个成都平原

甚至包括周边的一些浅丘陵地区

就变成了

水旱从人 不知饥馑的

这样一个被世人称为天府的

这样一个极其富庶的地区

这是从经济层面上讲

如果从纯文化这个角度来看

这一时期文化极其辉煌灿烂

我们知道

汉代文学的最重要的

这样一个成就领域

就是所谓汉赋

汉赋有所谓四大家或五大家之说

在巴蜀地区至少就占了三家

这就是司马相如 扬雄和王褒

所以从文化这个角度来讲

这也是巴蜀地区

巴蜀文化的非常辉煌的时期

这是第二个高峰期

第三个高峰期就是唐宋时期

唐宋时期巴蜀地区的经济

文化发展又进入了一个新的高峰

发展了一个新的水平

那么古代 在古书当中

有一个成语叫做扬一益二

这就是说在当时中国的版图内

经济文化最发达的地区

一个是长江下游的扬州这一带

第二个就是长江上游的巴蜀地区

所以扬一益二之说

实际上集中地体现了

当时随着经济重心南移

长江流域的发展

而且在长江流域的发展这样一个格局当中

在当时全国的格局当中

长江上游的巴蜀

和长江下游的扬州地区

是当时在全国居于领先地位的地区

所以这一时期巴蜀文化

也是一个非常辉煌灿烂的

这样一个高峰时期

当然 随着宋元之际

长江上游

具体说是巴蜀地区长期发生战乱

巴蜀地区的损失很大

人口流亡

还有战争直接造成城乡的破坏

更重要的是

这一时期

整个中国和世界的这样一个发展格局

都发生了很大的变化

一个是海上的交通已经发展起来

所以我们说海上丝绸之路

这个时候已经畅通

所以整个中国的经济重心

已经转移到长江中下游

这是一个非常重要的变化

第二个很重要的变化就是在中国

政治重心 向北

也是向东北方向发生了转移

也就是说宋以后

特别是元明清三代

中国的政治重心已经转移到

今天华北的北京这一带

但是在过去不是这样

过去中国历史上最强盛的几个王朝

周 秦 汉 唐

其政治重心 文化重心

一定程度上包括经济重心

是在西部

具体说是在西部的关中地区

而关中地区

和我们巴蜀地区地理上相近

或者说直接说就是相邻的

这样一种政治地理格局

对巴蜀地区经济文化的发展

其意义是非常重要的

它直接带动和促进了巴蜀地区的发展

我们讲巴蜀地区有自己自身的原动力

这个动力是持续的

非常强大的

但这样一种地理格局上

和政治重心紧紧相邻的这样一个关系

同样也是巴蜀地区经济文化发展的

一个很重要的一个动力

现在这样一个格局发生变化了

所以巴蜀地区在整个全国的

这样一个宏观格局当中

其重要性有所下降

再加上我们刚才讲的宋元之际

长期的战争造成的破坏

那么一时半会儿还恢复不起来

所以应该说元 明 清以后

巴蜀文化在全国的格局当中

其重要性有所下降

但是仍然举足轻重

而且仍然是非常富有特色的

所以我们下面就来讲一讲

巴蜀文化的风格特色

巴蜀文化课程列表:

第一章:导论 —— 巴蜀文化的悠久历程与风格特色

-1.1:巴蜀文化的定义和时空范围

--1.1巴蜀文化的定义和时空范围

-1.2:巴蜀历史文化的辉煌历程

--1.2巴蜀历史文化的辉煌历程

-1.3:巴蜀文化的风格特色

--1.3巴蜀文化的风格特色

-第一章测试

第二章 考古篇

-2.1:大地春雷 三星初现

--2.1大地春雷 三星初现

-2.2:石破天惊 祭坑出土

--2.2.1 石破天惊 祭坑出土(上)

--2.2.2石破天惊 祭坑出土(中)

--2.2.3石破天惊 祭坑出土(下)

-2.3:华章再续 金沙辉煌

--2.3华章再续 金沙辉煌

-2.4:源远流长 船棺壮美

--2.4源远流长 船棺壮美

-2.5:三星堆在世界文明史上的地位

--2.5三星堆在世界文明史上的地位

-第二章测验

第三章 水利篇

-3.1:禹兴西羌 导江巴蜀

--3.1.1禹兴西羌 导江巴蜀(上)

--1.2禹兴西羌 导江巴蜀(下)

-3.2:道法自然 水润天府

--3.2.1道法自然 水润天府(上)

--3.2.2道法自然 水润天府(下)

-3.3:道法自然 垂范宇内

--3.3道法自然 垂范宇内

-第三章测验

第四章 蜀道篇

-4.1:石牛粪金 五丁开路

--4.1.1“蜀道”二字首次出现在三国蜀汉时期

--4.1.2蜀道是古蜀人开拓进取精神的重要体现

--4.1.3蜀道是世界陆地交通史上的“活化石”

-4.2:商旅辐辏 秦蜀要冲

--4.2.1蜀道是南北两个“天府之国”联系的纽带

--4.2.2唐宋时期蜀道城市带是全国经济最发达的地区

--4.2.3蜀道是中华民族实现统一复兴的战略要道

-4.3:文宗赋圣 蜀道留芳

--4.3.1“蜀道”是巴蜀文化名人出川的通道

--4.3.2蜀道是“自古诗人例到蜀”的通道

--4.3.3蜀道是中华文明对外传播的“文道”

-第四章测验

第五章 蜀汉篇

-5.1:锦城流芳 攻心审势

--5.1.1“攻心联”内容赏析

--5.1.2“攻心联”创作的时代背景

--5.1.3“攻心联”所反映的巴蜀历史地域性格

-5.2:蜀相千古 功盖三分

--5.2.1前《三国演义》时代诸葛亮的美誉度

--5.2.2后世君王对诸葛亮的认可

--5.2.3民间社会对诸葛亮的崇拜

--5.2.4士人阶层对诸葛亮的赞美

-第五章测验

第六章 文学篇

-6.1:峨山英秀 李白出川

--6.1.1李白入蜀

--6.1.2李白名篇《蜀道难》

-6.2:草堂千秋 杜甫入蜀

--6.2.1杜甫入蜀(上)

--6.2.2杜甫入蜀(下)

--6.2.3杜甫的巴蜀诗创作

--6.2.4细读《又呈吴郎》

-6.3:岷江赴海 苏轼壮游

--6.3.1眉州山水与苏轼的人生轨迹

--6.3.2《南行集》与苏轼的峡江诗歌

--6.3.3长江风景与苏轼的人生体验

--6.3.4苏轼的晚年诗歌

-第六章测验

第七章 蜀学篇

-7.1:蜀学的源流

--7.1.1先秦:滥觞

--7.1.2两汉:初盛

--7.1.3魏晋南北朝:持续发展

--7.1.4隋唐五代:异军突起

--7.1.5两宋:第二高峰

--7.1.6元明清初:相对低迷

--7.1.7晚清民国:第三次高峰

-7.2:蜀学的成就

--7.2.1蜀学的成就(上)

--7.2.2蜀学的成就(下)

-第七章测试

第八章 艺术篇

-8.1:高山流水 蜀琴雅音

--8.1.1左书右琴 访乐苌弘

--8.1.2巴山蜀水 琴艺流长

--8.1.3高山流水 千古知音

--8.1.4《流水》

-8.2:乐歌戏舞 川剧神韵

--8.2.1川剧的文学价值与文化底蕴

--8.2.2川剧的艺术特色与表演魅力

--8.2.3川剧代表剧目

-第八章测验

第九章 民俗篇

-9.1:海纳百川 源远流长的移民文化

--9.1.1早期巴蜀的移民

--9.1.2“湖广填四川”的由来(上)

--9.1.3“湖广填四川”的由来(下)

-9.2:亦庄亦谐 妙趣横生的方言文化

--9.2.1四川方言的渊源

--9.2.2四川方言的特点

-第九章测试

第十章 宗教篇

-10.1:鹤鸣九霄 天师创教

--10.1.1道教在巴蜀诞生的原因

--10.1.2张陵创立五斗米道

--10.1.3张鲁建立政教合一的地方政权

--10.1.4二十四治与早期道教的传播

--10.1.5《老子想尔注》的道教神学

-10.2:梵影禅心 西蜀传灯

--10.2.1佛教传入巴蜀的路线、方式与遗存

--10.2.2独树一帜的巴蜀禅学

-第十章测试

第十一章 近代篇

-11.1:文学中的“近代”和“现代”

--11.1文学中的“近代”和“现代”

-11.2:从“蜀犬吠日”到“现代天狗”

--11.2.1“天狗精神”的由来

--11.2.2“先锋”意识(上)

--11.2.3“先锋”意识(下)

-第十一章测试

第十二章 近代篇:四川保路风潮与中国制度文化现代转型

-12.1:交通现代转型与社会观念的错位

--1.交通现代转型与社会观念的错位

-12.2:清王朝对川人认知错误与保路风潮兴起

--2:清王朝对川人认知错误与保路风潮兴起

-12.3:清廷铁路干线国有政策实施一误再误与保路风潮的急剧升级

--3.清廷铁路干线国有政策实施一误再误与保路风潮的急剧升级

-12.4:朝廷与地方的隔膜和大员对人民的误解导致保路风潮转化为四川辛亥革命

--保路风潮转化为四川辛亥革命(上)

--保路风潮转化为四川辛亥革命(下)

-第十二章测试

1.2巴蜀历史文化的辉煌历程笔记与讨论

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