7.1.6元明清初：相对低迷在线视频

那么经过两宋这个高峰之后

蜀学在元明清初却处于了

相对低迷的这种状态

原因在哪里呢

就是宋末元初的战乱

由于蒙古他要征服南宋

就对川陕长期用兵

当时这两个地方抗战非常的坚决

长期攻占不下

所以经过了几十年的战乱

最终蒙古的铁蹄终于进入了成都平原

甚至征服了整个巴蜀地区

那个时候对巴蜀的破坏是非常的惨烈

文化也被毁了

文翁石室也长期被关闭了

直到元朝末年 文翁石室才恢复重建

但没多久元朝就灭亡了

所以这个蜀学在整个元代是没有怎么兴盛

当时巴蜀籍的一些人

也有一些重要的 知名的人士出现

但这些人多数都是流寓巴蜀之外

在那里继续弘扬蜀学的

不是在巴蜀本地产生的这些学者和学术

比如像祖籍资州的

就是今天资中的经学家 黄泽

他早已移居江州

就是今天江西的九江

与当时的郝经 吴澄

同称东南三贤的导江人

也就是今天都江堰的人张䇓

他也是早已移居金华 就是今天的浙江

号称元诗四大家之首的仁寿人 虞集

他也是早已移居崇仁 也属于今天的江西了

书法家 文学家 绵州人 也就是今天绵阳人 这个邓文原

他也是久已移居杭州 苏轼的九世孙苏伯衡

也是早已移居金华 都属于浙江

与高启 张羽同为吴中四杰的嘉州人 杨基

嘉州就是乐山 杨基也是早已移居了吴中

这些人物虽然祖籍都是巴蜀

但是他们的成长 他们的成就

并不在巴蜀产生

不过 由于这个雕版印刷术

在巴蜀仍然延续下来

所以我们今天看到的

元代的巴蜀文献仍然有80多种

据考查 明代留下的巴蜀文献也不少

有800余种 数量不可谓不多

但是明代 蜀学 较之于

汉 唐 宋那个时期领先全国的盛况

早已是风光不再了

明初苏伯衡 杨基 徐贲

这些人稍稍有事迹见于正史

但是巴蜀学人在当时最流行的那种学术领域

比如像理学 心学这些领域

都没有主导性的人物出现

直至正德时期 新都人杨廷和为首辅

也就是宰相

他的儿子杨慎 就是杨升庵 高中状元

这种状况才有所改变

蜀人熊过 任瀚与杨慎一道

跻身号称 嘉靖八才子 的这样一个群体

还有所谓的 西蜀四大家

就是杨慎 赵贞吉 熊过 任瀚

也蜚声当时的全国的学林

可惜这种状况并没有维持多久

后来因为大礼之争

也就是嘉靖皇帝要封他没有当过皇帝的父亲

亲生父亲为皇帝

杨廷和和杨升庵他们是持反对态度

后来反对失败

杨廷和被罢黜家居

杨升庵被廷杖并流放云南

就是今天大理那一带

蜀学 刚刚有了起色

马上就被打压下去了

幸而杨升庵这个人是困而不衰

他并没有因处境的改变

而停止自己的学术生涯

他一生写了400余种著作

今天保存下来的还有140余种

号称明代著述第一

杨慎之后有来知德

他是一个隐士

他撰有《周易集注》

他发明了一种 错综 之法

来讲《周易》的卦变

这在当时易学界是一个

重要的突破和重要的发明

成为了明代易学的一个里程碑

明代末年和清朝初年

四川又出了一位思想家叫唐甄

他撰有《潜书》

书中大胆地斥责专制君主

提倡民主政治

被章太炎誉为 上继孟荀

下启戴震 的这样一个思想家

明末清初 四川是连年战乱

城市化为丘墟

学术也进入荒芜的这种状态

康熙时期 在文翁石室的旧址上面

建立了一座新的书院

就是锦江书院

这以后蜀学才稍有起色

当时具有全国影响的有四家

就是彭 张 费 李

彭就是彭端淑 彭遵泗这一家

彭端淑长期主讲锦江书院

张是张鹏翮 张问陶 张问安

张鹏翮是康熙时候的大学士

也就是宰相

号称天下第一清官

他的孙子张问陶 张问安都是著名的文学家

费氏就是费经虞 费密 费锡璜 费锡琮

这一个家族在文学

政事也都有可歌可点的这些成就

李家是李化楠 李调元 李鼎元

这四个大的家族是清初巴蜀学术文化的代表

比如像彭端淑

他的功名诗文俱佳

张问陶 也号船山

他的 诗书画三绝

费氏祖孙三世传经

三李父子也是非常的博学

为文献的故家

其中尤其是李调元最为杰出

他在乾隆皇帝下诏修撰《四库全书》的同时

自己以个人力量修撰了一套大型的丛书

就是《函海》

《函海》里面刊布了很多

世间不常见的一些秘密的藏书

当然也包括他自己所著书和杨升庵所著书

这是当时巴蜀文献整理最为盛大的一个成果

但是在清儒所擅长的

辞章 义理 考据这三大领域

蜀人的表现当时并不十分乐观

所以有人就说整个清代

蜀人 曾无一人达于国史

以列诸《儒林》《文苑》传

也就是说当时清朝设立的国史馆

里边有《儒林传》 有《文苑传》

这两个传里面都没有一个巴蜀人士

可想当时蜀学在当时全国的地位

并没有进入人们的法眼