人与人的关系在线视频

第一个问题 人与人的关系

这一节主要谈三个问题

亲人是可以取代的

夫妻对面不相识

和他人即是地狱

中国的荀子讲

人 力不若牛 走不若马

而牛马为用 何也

曰 人能群 彼不能群也

说的是人论力气敌不过牛

论速度跑不过马

而牛和马都为人服务

什么原因呢

是因为人能群

而动物却不可以

这里说明人天生具有合群的能力和倾向

人与人建立了友好合作关系

才推动了物质生产的发展

时至今日

物质生产已经高速发达

尤其是在所谓的消费社会

物质已经相当丰富

生活水平大为提高

人们的沟通与交往变得十分便利

人与人的关系是不是比以前更亲密了呢

事实恰恰相反

物质利益日益成为掌控和支配

人与人之间关系的重要力量

人际关系有时直接表现为一种

赤裸裸的商品交换关系

人际交往的准则和方式有时表现为冷漠

残酷和以自我为中心

人们失去了以往

正常的 合作的 相互关怀和帮助的联系

人与人之间难以找到精神交流的通道

在某些特定的场域

人与人的关系从友好合作走向了相反面

甚至形同陌路

西方现代文学对人的这种思考

是从卡夫卡的 变形记 开始的

然而这篇小说开头的第一句话就叫人伤心

一天早晨格里高尔?萨姆从不安的睡梦中醒来

发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲壳虫

面对这样的变化 他当然是很惊慌

可他惊慌的是怎样才能尽快去上班

不至于因为迟到而丢了工作

毕竟这份工作对他来说十分重要

生病的母亲 年迈的父亲

年幼的妹妹都指望着他

他甚至没有意识到

他变成甲壳虫后根本没法工作了

他从床上爬起来用前颚想把门敲开

可费了很大的劲

终于可以把自己呈现在亲人面前的时候

家里的人都被他都吓着了

他的母亲是当场晕厥

他父亲向他投来苹果

当场把它砸晕

变成了甲壳虫

它就只能在自己的房间里

以甲壳虫的方式生活了

妹妹刚开始还常常给它送些他以前爱吃的东西

可变成甲壳虫后他没法吃这些东西

后来妹妹也不来了

家里人开始慢慢讨厌他

直到有一天

为了取悦于房客

妹妹弹起了钢琴

格里高尔兴奋得从房间里爬出来

结果把房客都吓得要退房

家里人几乎对他是忍无可忍了

他消灭自己的决心比谁都强

他开始不吃东西了

很快

家里人发现变成甲壳虫的格里高尔

已经死了

家里人认为这是一个天大的好消息

决定第二天全家郊游来庆祝这件事情

没有人意识到

一个亲人的离开

原来

作为儿子 作为哥哥

他的身份是有前提的

当他还是家里的经济支柱的时候

一切都是温暖的

而当他变成甲壳虫

不能给家里增加收入

甚至还是障碍的时候

尽管他还是他

对家里人的心一点也没有改变

但是对家人来说

他只是一只丑陋令人生厌的虫子

大家都不想再见到他

在这里人与人之间那种坚不可摧的血缘关系

说到底只是一种价值关系

价值关系意味着人和人之间的关系

是可以取代 可以置换的

那么人从根本上丧失了唯一性

原来真正长久的不是亲情

而是亲情掩盖下的利益

当你对别人有价值的时候

可以是亲人或者朋友

否则就什么也不是

儿子也好 哥哥也罢

随时都是可以被取代的

虽然我们不一定会变成甲壳虫

但谁能保证自己一辈子不生怪病

不出意外 并能持续性的为他人所用呢

人一旦发现这种处境后

觉得非常可怕也非常悲哀

可这些是人在正常状态下

没办法看得那么透彻的

从某种意义上来看

格里高尔的醒来几乎是一个时代的醒来

卡夫卡开启了一个时代

人们对人与人关系以及对人本身的思考

如果说 变形记 反映的是

瘾藏在温情脉脉的亲情之下

人与人之间的价值关系

那么 秃头歌女 的故事

则反映了人与人之间赤裸裸的陌生

据说 当年尤奈斯库在写这个本子的时候

题目本来是金发女教师

却被人误读为秃头歌女

作者将错就错 将其定位为 秃头歌女

这个戏最初在巴黎 梦游人 剧场演出时

因为有些宣传引来了很多观众

但戏开始没多久 很多观众都退席了

只有三个人坚持看到最后

想看看这个戏到底有多无聊

看完后他们说这是世界上最无聊的戏

没有看过的人

却想看看世界上最无聊的戏是怎样的

如此这般 这个戏居然在当时非常流行

这个传播过程本身

也就说明了人与人之间的不理解

秃头歌女 一开始是一对夫妇在客厅闲聊

墙上的钟敲了十七下

又敲了九下

接着又敲了三下

最后就不敲了

时间处在混乱之中

他们的闲聊也十分混乱

比如说有个人去年死了

今年尸体还是热的

明年又要结婚了

他们的谈话东扯西拉毫无逻辑

后来马丁夫妇来拜访

进门后俩人互相不认识

却发现住在同一个城市 坐同一趟火车

住在同一条街 都有同一个孩子

原来两人竟然是夫妻

但这种确认关系

很快又被孩子身上

一个无足轻重的小标志取消了

女仆指出孩子一只眼睛红一只眼睛白

他俩一个说左眼红一个说右眼红

他俩都困惑了

到底是不是夫妻呢

即便是

也顶多只是一对

感情淡漠到如同陌生人一样的夫妇

于是他们又开始无聊的交谈

直至发展到双方再次明白了对方是谁

看似无聊 平淡 荒唐的对话

却印证着极深刻的人生体验

进而揭示出人类精神生活的空虚

和相互之间的不理解

人与人之间已经陌生到 夫妻对面不相识

由此 我们不禁想起莫言的一句话

最初不相识 最终不相认

在一种特定的境遇里

人与人的之间的理解变成一件极为艰难的事情

关于人与人关系的新发现

存在主义文学家们给出了更加令人绝望的回答

他人即是地狱

这句话是从他的小说 墙 里提出来的

墙 的故事讲的是西班牙内战中

三个被敌人判处枪决的国际纵队队员

在等待枪决中发生的事情

政府当局把三个队员关在一间屋子里

面对很快就要到来的枪决

他们中有人惊恐万状

有人淡然处之

巴勃洛既讨厌战友的种种异常

又难以排解心中的忧郁

他冷眼看着战友发疯

自己外表仍表现得十分克制

他甚至认为安慰害怕的战友都是没有必要的

因为战友还在害怕

说明他的痛苦比自己轻

他相信一个病人还在发烧

说明病情还可以掌控

而当病人连烧也发不起来的时候

他的病才是更为严重的

巴勃洛在两个队友被杀后

被告知若能说出队长的藏身之所便可活命

他知道队长就躲在四公里之外的他表哥家

但他绝对不想这么做

他是不会出卖队长的

而且他希望能死得痛快而且死得有英雄气

可当局偏偏留下他 一再给他机会

巴勃洛希望

尽快结束这种煎熬状态就给当局开了玩笑

顺口说队长就躲在墓地里

为的是让这些人手忙脚乱

兴师动众后 尽快成全自己的英雄之死

当局去墓地果然抓到了逃亡在外的队长

原因是队长怕连累他人

自己躲到墓地来了

于是巴勃洛因为说出了队长的藏身之所

而活了下来

当他听到这个消息后

先是昏倒在地 继而是哈哈大笑

以至于笑出了眼泪

不经意间的玩笑

竟然随时都可能置对方于死地

真真是 他人即地狱

生与死只有一墙之隔

但却是意义和虚无的界限

要超越这堵墙

既是困难的 又是容易的

全凭荒诞的偶然

巴勃洛的自由是建立在不可靠的偶然之上的

也正是这偶然从根本上改变了人的生存状态

也彻底改变了人与人之间的关系

巴勃洛最后的狂笑

是对世界的荒诞

和人生的无奈发出的笑声

具有直刺人心的力量

戏剧 禁闭

把人与人之间的这种关系描述得更加直接

一个禁闭的屋子里关着三个鬼魂

三个人中唯一的男士

报社编辑加尔森是个胆小鬼

他很害怕人家知道他生前是逃兵的事情

就刻意吹牛来掩饰自己

贵妇艾丝黛尔是个色情狂

她嫁给了年老的丈夫 又与年轻男子偷情

亲手溺死了自己的女儿

并导致了情人的自杀

邮局小职员伊内丝是个同性恋者

她生前喜欢自己的表嫂

因为喜欢得太过分导致了她表哥的自杀

这三个人关在在一间屋子里

关系变得十分微妙

加尔森开始追求同性恋者伊内斯

伊内斯又只喜欢女性故追求贵妇艾丝戴尔

但艾丝戴尔只喜欢男人

便追求唯一的男性加尔森

可加尔森天生胆小坚决不喜欢色情狂

于是三人形成一个相互追逐的关系

在剧中有一个关键词

目光特别重要

通过目光三人都生活在彼此的监视中

关系十分紧张

每一个人的存在对他人而言

可能都是致命的威胁

每一个人都是他人的敌人

互相制约互相扼杀 互相牵制

这种关系不是绝对的

但是肯定有存在的可能性

其实除了那些意外的事故

真正能伤害自己的也只有自己身边的人

人与人之间的相处

就像叔本华所说的那个关于豪猪的比喻

叔本华说

一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖

但是它们的刺毛开始互相击刺

于是不得不分散开

可是寒冷又使它们聚在一起

于是同样的事发生了

经过几番聚散

最后它们发现最好是彼此保持适当的距离

可这适当的距离往往是很难把握的

远了感觉不到对方的温暖

近了忍受不了彼此的存在

人与人不同的相处方式正是这种距离

在社会发展的不同阶段上的表现

从上面的分析可以看出

无论人类社会怎样发展

人与人之间合适的距离始终是一个需要探索的问题

随着社会的发展

这个矛盾非但没有缓和却变得更加尖锐了