当前课程知识点:中外文化精神十讲 >  第十章 文化精神与现代生活漫谈 >  10.5恨往何处去,爱从何处来? >  无端而起的恨和无由而至的爱

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无端而起的恨和无由而至的爱在线视频

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无端而起的恨和无由而至的爱课程教案、知识点、字幕

文化是镶嵌在生活里的

文化是政治是经济 也是穿衣吃饭

从日常生活的层面来看

世界上所有的故事都可以概括为两个故事

一个是相爱的故事 一个是报仇的故事

在所有的艺术表现中

这两类主题是长盛不衰的

你只要写就有人看

这两种情怀涵盖了文化精神的全部内涵

第十讲主要是从爱与恨的角度来谈

文化精神与日常生活

第一个问题

无端而起的恨和无由而至的爱即爱与恨的起点

我们先来看一则新闻

1991年11月1日

就读于美国爱荷华大学的中国博士留学生卢刚

开枪射杀了三位教授和副校长安・柯莱瑞

以及一名中国留学生山林华

那一天 卢刚像往常一样走进物理系大楼309室

专题讨论会会场 静听了五分钟后

忽然拔出手枪开枪射击

他首先开枪击中他的博士研究生导师

47岁的戈尔咨教授

戈尔咨教授应声倒下

他又在教授脑后补了一枪

继而他又朝史密斯教授身上射击了两枪

随后卢刚冷静地将枪口瞄准

他嫉恨已久的“竞争对手”

原中国科技大学高材生山林华博士

他一连朝山林华的脑门和胸膛连放几枪

山林华连哼都来不及哼一声就当场被枪杀

卢刚在第一现场枪杀了这三个人之后

又从三楼跑到二楼

打开系主任的办公室

一枪射杀了44岁的系主任尼柯森

他确认系主任已经死了

再跑回三楼第一现场以确定

戈尔咨、史密斯、山林华三人是否已经死亡

现场只有史密斯因为没有被打中心脏

奄奄一息的躺在那里

他鲜血涌注 在书桌下面挣扎着

卢刚走到躺在地上的史密斯教授面前

对准他惊恐万状 带着哀求的眼睛

又补发了致命的一枪

事后卢刚跑下物理系大楼

持枪飞快地跑到邻近的生物系大楼

从一楼走到四楼寻找

确定没有他的“射击目标”之后

他又冲到大学行政大楼推开副校长

安・柯来瑞(Anne Cleary)女土的办公室

朝她胸前和太阳穴连射两枪

副校长的女秘书惊恐 本能地拿起电话要报警

他又向女秘书颈脖上射了一枪

然后举枪自杀

整个枪击过程不足20分钟

共六人死亡 一人重伤

这个事情在当时引发了一场

关于中国教育弊端的讨论

我以为从这件事情需要反思的还远远不止于此

《北京青年报》曾就此事做过一个调查

百分之七十以上的中国人认为

卢刚的行为可以理解

有少数人甚至直接表明

找了几个有成就的人为自己做陪葬

卢刚的死是值得的

一两个突发病例并不可怕

可怕的是一半以上的人群

居然认为这是可以理解的

看来我们需要反思的就不仅仅是教育了

而是人心

人心正是文化长久塑造的结果

人心也决定了我们对待事情的态度

我们来看看面对此事当事人的两封书信

美国报刊很快公布了卢刚在杀人当天

写给他二姐的一封信

信的内容很长

概括起来大致有以下几个方面

其一 随信寄了张支票

希望尽快可以转入银行

以此报答父母的养育之恩

其二 我死了 你们不要悲伤

至少我找到几个贴背的人给我陪葬

我的死是值得的

其三 我也活腻了 古人所言

久旱逢甘露 他乡遇故之(知)

洞房花烛夜 金榜题名时

这人生四大目标

我都已尝过 也知足了

我对男女关系 对我学的专业都腻烦了

他特别讲到了到美国后

中国的国外的 单身的已婚的

良家女或妓女都有交往也都不过如此

对所学的专业也厌倦了

物理到最后也进入循环论证 他觉得没什么意思

其四 我早就有这个意思了

我为人正直 看不惯社会的很多事情

但还是一直忍到拿到博士学位才动手

我这样做给我自己出了气

给家里人的生计提供了保障 挺好

其五 我今天到这一步

也可以说是有父母的过错在内

他们的贫穷与无能造成了今天的我一筹莫展

从信的内容看

作为青年博士 物理系高才生的卢刚

无论活着还是死去都是很纠结很压抑的

他的所为有种报复的快感

也有长久隐忍的无奈

大家可以想象

完全没有背景的他在国外的生存也是很不容易的

我们再看看事情发生的第三天

作为被害者家属

安・克莱瑞的兄弟给卢刚的家人写的一封信

出于一种特有的情绪

我想给大家分享这封信的全部内容

致卢刚的家人

我们刚经历了突发的巨痛

我们在姐姐一生中最光辉的时候失去了她

我们深以姐姐为荣 她有很大的影响力

受到每一个接触她的人的尊敬和热爱

她的家人 邻居的大人和孩子们

她遍及各国的学术界的同事 学生 朋友和亲属

我们一家从远方来到爱荷华这里

不但和姐姐的众多朋友一同承担悲痛

也一起分享了姐姐在世时所留下的美好回忆。

当我们在悲伤和回忆中相聚一起的时候

也想到了你们一家人 并为你们祈祷

因为这周末你们肯定是十分悲痛和震惊

安生前相信爱和宽恕

我们在你们悲痛时写这封信

为的是要分担你们的哀伤

也盼你们和我们一起祈祷彼此相爱

在这痛苦时刻

安是会希望我们大家的心都充满同情 宽容和爱的

我们知道

在这时会比我们更悲痛的

只有你们一家 请你们理解

我们愿和你们共同承受这悲伤

这样 我们就能一起从中得到安慰和支持

安也希望会是这样的

诚挚的安・柯莱瑞博士的兄弟们

弗兰克 迈克 保罗・克莱瑞

1991年11月4日

需要补充一点的是

安・柯莱瑞是爱荷华大学最有权威的女性之一

很久以前 她的父亲曾远涉重洋

到中国传教 她出生在中国的上海

作为出生在中国的美国人

她对中国有着特殊的感情

她终身未婚

对待中国留学生就象对待自己的孩子一样

无微不至的关照他们 爱护他们

每年的感恩节和圣诞节

总是邀请中国学生到她家中作客

坦率地说 像克莱瑞兄弟这样的信件我写不出

非但写不出

也许还会用更为激烈的方式表达

对失去亲人的悲痛和愤怒

要求严惩凶手 以慰亡灵是情理之中的事情

像克莱瑞兄弟这样去爱伤害自己的人

一般人很难做到

但是像卢刚这样因为个人遭遇而心理扭曲

仇杀无辜的人却也匪夷所思

卢刚的所作所为不仅仅是个体生理情绪的反映

也是传统文化的偏执成分在个体心理上的表征

是很有代表性的

仔细分析有以下原因

卢刚把学业上的优秀扩大到生活的各个领域

而且依仗这种优秀要求身边的人和事都臣服于他

缺乏必要的谦逊和敬畏

卢刚没有人缘 给人的感觉是面冷心冷

他的室友说卢刚从不打扫屋子

喝牛奶从不用杯子

打开盖对着嘴咕噜咕噜地喝完就随手扔在地上

室友比他大十岁 以长辈的口气告诫他

结果卢刚 目露凶光 表现得非常凶恶

室友说卢刚经常以 物理尖子 自居

说话喜欢揭别人短处 以嘲弄别人为快乐

时常 出口伤人 而且十分好色

他曾幻想所有的女孩子都拜倒在

他这个 天之骄子 的脚下

也费了不少工夫追了许多女孩子

但屡遭挫折

他曾想用90美元嫖妓 结果被拒绝

这使他恼羞成怒 耿耿于怀

另一位物理系的学生说

卢刚与人合住一个公寓

夏天天热 他睡在客厅里

经常把冰箱打开一整夜

根本不顾别人存放在冰箱里的东西酸馊腐败

卢刚在很多留学生口中

是一个攻击性很强 让人下不了台

又十分自私的人

久而久之 几乎没有人愿意再和他来往

纽约《世界日报》刊登了

转自卢刚的同学叙述的一件小事

近来因为美国经济萧条

政府裁减预算的缘故

系里在毕业生中发起募捐

卢刚用支票开了一张捐款 面额是一分钱

由此可见

卢刚在物理方面的成就

令他在生活上拥有了被放大的优越感

而当这种优越感

在日常生活中不能满足其心理的欲求

他便用破坏和毁灭来强化这种优越感

他所作所求不过是报答父母 实现自我

这个本身没有错

但他用物质和名誉来衡量一切

再加上父母给他沉甸甸的爱令他非常沉重

他的人生就像还债又像赌博

奋斗中倍感压力 压力又激发奋斗

精神常处在焦虑之中

他算是有理想有追求的

但这并没有将他引向超越和完满

他无法面对现实和理想的鸿沟

不能接受现实的不完满

在卢刚的声明信中

他详细的讲述了自己所遭受的

所谓种种冤屈

以及他与几位受害人的纠葛积怨

导师戈尔咨对他的研究不感兴趣

并且刻意地给他增加工作量

史密斯教授随意粗俗的作风令他不堪忍受

系主任为迎合戈尔咨教授也为难他

在他们的合谋下

卢刚不得不采取了极端的方式来解决问题

最后 他俨如雄辩家发出告别之声

我是一个物理学家

相信物质 能量 动量的转换

虽然我的血肉之躯好象死了

但我的灵魂将永远在

我正在以量子方式跃入世界另一角落

我已完成我在这里应该做的事

纠正冤屈错误

我为我在这里的成就感到骄傲

并对未来旅程更具信心

再见了 我的朋友

也许我们会在另一个时空里重逢

愿上帝保佑所有诚实 勤劳和正直的人吧

显然 他的行动不是一时冲动

而是冷静地思考 多次权衡的结果

是按照他所奉行的人生信念行事的结果

如他自己所说

他相信诚实 勤劳 正直

可是他在生活中却感到更多的是

欺骗和不公平

因为无法面对理想与现实的落差

他早就有这个想法了

而且他认为这是

纠正冤屈错误的正义行动

他说自己信奉 生为人杰 死为鬼雄

自己做事自己承担

大有从容就义 慷概赴死之意

应该说卢刚的优秀是令很多人望尘莫及的

但因为没有超越性理想的支撑

他将自己的聪明才智用在了

疯狂的报复他人之上

其三 卢刚自视甚高而又自私而偏执

极度高傲而又极度脆弱

缺乏对挫折的基本耐受力

他爱父母 又觉得父母

没有给他提供相应的条件而有所埋怨

他也信奉那些美好的品德

但缺乏坚持的信心和勇气

他爱自己

希望用更多的荣誉和金钱来武装自己

他也想爱别人但前提是别人要对他同样的好

他的理想过于功利

所以一旦在现实中

遭遇搁浅便失去了对整个人生的希望

他注定不会拥有一个轻松的人生

面对与卢刚相似的境遇

更多的人选择了隐忍或者超越

而他则选择了仇恨和报复

令人震惊 更令人反思

在这个事件中的另一个受害人

山华林跟卢刚有着相似的经历

两人处世态度却完全不同

山林华是一个

无论在什么环境下都心里有阳光的人

11月7日在山林华的追悼会上

杰逊成牧师用哀痛的语气说

山林华是一个热爱生命的人

运动是他仅次于物理的第二所爱

他尤其喜爱看美式足球 橄榄球

而且

他恐怕是唯一真正懂得规则的中国学生

他不但懂而且乐于向人讲解

不会让人弄糊涂

他始终用爱的方式与世界打交道

收获的也是满满的爱

家境相仿 经历相似

人生的格局竟如此不同

一个是对生活充满热情满怀爱意

一个却总感到不得志

总觉得世界亏欠了他

尽管已经取得了常人所无法企及的成就

还是不能令自己开心

只能选择毁灭他人也毁灭自己

其四 卢刚的存在告诉我们

应该理性而超越地对待人生的挫折和苦难

活在这个世界上 对每个人来说

任何时候人生的挫折和困难都是无缘无故的

对安・可莱瑞是这样

对山华林也是这样

对卢刚更是这样

从挫折和苦难中超脱要靠自己

理性是必须的 感恩是不能缺席的

爱是最高的方式

无缘无故的恨毁灭自己

伤及无辜令人痛心

中外文化精神十讲课程列表:

第一章 汉字的文化情韵

-1.1假如生活缺少文字-文字的意义

-- 假如生活缺少文字——文字的意义

-1.2 文字从何而来——文字的起源

-- 文字从何而来——文字的起源

-1.3 汉字是怎么造的——汉字的结构

--汉字是怎么造的——汉字的结构

-1.4 怎样分析汉字——汉字的解读

--怎样分析汉字——汉字的解读

-1.5 上古时代的一面镜子——汉字的文化

--上古时代的一面镜子——汉字的文化

-1.6 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--第一章作业

第二章 汉语中的文化魅力

-2.1 语言是一种文化现象

--语言是一种文化现象

-2.2 语言是一个文化系统

--语言是一个文化系统

-2.3.1 汉语词汇中的文化意义(上)

--汉语词汇中的文化意义(上)

-2.3.2 汉语词汇中的文化意义(下)

--汉语词汇中的文化意义(下)

-2.4 汉语交际中的文化心理

--汉语交际中的文化心理

-2.5 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第三章 儒道思想要义

-3.1.1 “仁爱”思想:从爱亲到爱众

--“仁爱”思想:从爱亲到爱众

-3.1.2 从“爱人”到“仁政”

--从“爱人”到“仁政”

-3.2.1 “君子”人格

--“君子”人格

-3.2.2 “大丈夫”人格

--“大丈夫”人格

-3.3.1 对立转化规律

--对立转化规律

-3.3.2 “无用之用”的思想

--“无用之用”的思想

-3.4.1 天人合一

--天人合一

-3.4.2 “物我齐一”思想

--“物我齐一”思想

-3.5 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第四章 禅宗的文化智慧

-4.1.1 禅宗的传播与发展(上)

--禅宗的传播与发展(上)

-4.1.2 禅宗的传播与发展(下)

--禅宗的传播与发展(下)

-4.2 《坛经》及其他文献

--《坛经》及其他文献

-4.3 禅宗对文人士大夫的影响

--禅宗对文人士大夫的影响

-4.4 关注现实人生的理想精神

--关注现实人生的理想精神

-4.5 敢于呵佛骂祖的批评精神

-- 敢于呵佛骂祖的批评精神

-4.6 重视启示和顿悟的思维特质

--重视启示和顿悟的思维特质

-4.7 禅宗与中国文学艺术

--禅宗与中国文学艺术

-4.8禅宗与日常人生

--禅宗与日常人生

-4.9 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第五章 唐诗宋词的审美情韵

-5.1 整体观照

--整体观照

-5.2 生命意识

--生命意识

-5.3 物我同一

--物我同一

-5.4 中和之美

--中和之美

-5.5 尚意追求

-- 尚意追求

-5.6 趣在高雅

--趣在高雅

-5.7 忧患意识

-- 忧患意识

-5.8 志在兼济

--志在兼济

-5.9 情在独善

--情在独善

-5.10 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第六章 明清小说的现实关怀

-6.1 中国叙事文学之胜

--中国叙事文学之胜

-6.2 征史与写实

-- 征史与写实

-6.3 奇幻与象征

--奇幻与象征

-6.4 悲剧与诗意

--悲剧与诗意

-6.5 讽刺与戏谑

--讽刺与戏谑

-6.6 忠义与仁侠

--忠义与仁侠

-6.7 情本与欲望

--情本与欲望

-6.8 自由与叛逆

--自由与叛逆

-6.9 隐逸与虚无

--隐逸与虚无

-6.10 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第七章 古代文学的人性探索

-7.1希腊神话与人的意识萌发

--希腊神话与人的意识萌发

-7.2深刻的人性哲学思考

--深刻的人性哲学思考

-7.3个体本位的文化价值观

--个体本位的文化价值观

-7.4对人类命运的思考

--对人类命运的思考

-7.5对人类理性的思考

--对人类理性的思考

-7.6对两希文化融合的伟大尝试

--对两希文化融合的伟大尝试

-7.1 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第八章 近代西方文学的人性张扬

-8.1人性的复苏

--人性的复苏

-8.2人类精神的守望者

--人类精神的守望者

-8.3深刻的人性反思

--深刻的人性反思

-8.4人类思想探索历程的艺术概括

--人类思想探索历程的艺术概括

-8.5人性自由的探索

--人性自由的探索

-8.6对人性异化的批判

--对人性异化的批判

-8.7 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第九章 现代西方文学对人的反思

-9.1前言

--前言

-9.2人与人的关系

--人与人的关系

-9.3人与社会的关系

--人与社会的关系

-9.4人与历史的关系

--人与历史的关系

-9.5人与自然的关系

--人与自然的关系

-9.6人与科技的关系

--人与科技的关系

-9.7人与自我的关系

--人与自我的关系

-9.8结语

--结语

-9.9 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第十章 文化精神与现代生活漫谈

-10.1无端而起的恨和无由而至的爱

--无端而起的恨和无由而至的爱

-10.2痛快淋漓的恨和优柔寡断的爱

--痛快淋漓的恨和优柔寡断的爱

-10.3没有底线的恨和没有条件的爱

--没有底线的恨和没有条件的爱

-10.4“以直报怨”和“转身向爱”

--“以直报怨”和“转身向爱”

-10.5恨往何处去,爱从何处来?

--无端而起的恨和无由而至的爱

-10.6 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

无端而起的恨和无由而至的爱笔记与讨论

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