当前课程知识点:中外文化精神十讲 >  第六章 明清小说的现实关怀 >  6.2 征史与写实 >  征史与写实

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下一节:奇幻与象征

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征史与写实课程教案、知识点、字幕

明清小说表现出强烈的史传精神

这当然与其发展的渊源是分不开的

上一节我们讲过

史传叙事文学是明清小说的重要源头

它的内容特点和写作手法

自然也被明清小说继承

主要体现在两个方面

一方面

历史故事

是明清小说的重要描写内容

明清时期出现了许多专门

以历史故事和人物为题材的历史演义小说

其中

三国演义

便是成就最高者

这部著作反映了真实的历史

其中的人物名称

地理位置

主要事件和人物性格与史书

三国志

基本可以相印证

但同时

小说毕竟不同于历史

书中又根据明代社会的实际情况

对三国人物进行了夸张

美化及丑化等等

为什么小说家乐于以历史为题材呢

明代庸愚子

三国志通俗演义序

开篇有这样一段叙述

夫史

非独纪历代之事

盖欲昭往昔之盛衰

鉴君臣之善恶

载政事之得失

观人才之吉凶

知邦家之休戚

以至寒暑灾祥

褒贬予夺

无一而不笔之者

庸愚子名蒋大器

是明代中叶人

这段文字的大意是

历史

并不仅仅是记载历代的大事

更应该昭示过往盛衰

审视君臣的善恶

记载政事的得失

查看人才的吉凶

还要知晓邦国的祸福联系

天气的寒暑变化

天象的灾祸呈祥

以及对人事的不同评价

这些都应该记载于内

正因为史传如此非同寻常

记史甚至与国家休戚命运相关

因此

历史成为小说家首要关注的题材

另一方面

史传的叙事方式

也直接影响到明清章回小说

一般而言

历史著作的撰写主要采用编年体

和纪传体两种方式

前者以时间为顺序

如 左传 等史书就是如此

后者以人物为中心

如 史记 便是代表

这两种叙事方式在历史演义小说中

得到良好地继承

而且能够灵活运用

互补短长

以 三国演义 为例

在这部小说中

几乎是严格按照历史发展的顺序

记录事件

但在涉及具体人物事迹时

也采用了纪传体

如第二十四回

刘 关 张三人

在小沛 徐州 下邳陷落后

被迫分离

刘备投靠袁绍

而关羽不得已依附曹操

但与曹操有约

降汉而不降操

为了更突出关羽的忠义性格

在后面一章中

作者以关羽为中心

叙述了许多生活细节和故事

如关羽侍刘备甘 糜二夫人为亲嫂嫂

三日一次立于内门外施礼请安

将曹操所送美女

也送去内门伏侍两位嫂嫂

当丫鬟使用

曹操见关羽身穿的绿锦战袍已经很旧

便赠其异锦战袍

关羽虽然接受

却穿在衣服下面

外面仍用刘备所赐旧袍罩上

表示不以新赐忘兄长的旧赐

这些情节都是以关羽为中心

类似于纪传体的写法

水浒传 的叙事则是以纪传体为主

编年体为辅

前七十回写各个英雄好汉的传奇故事

实际上是英雄传记

其后写受招安 征方腊等故事

又有编年体的痕迹

总之

明清大部分章回小说

都可以编出大事年表

使人对其中事件的发展一目了然

同时

又注意集中刻画人物形象

加深真实生动感

这种特点

明显是史传精神的体现

相对于历史演义小说

人情小说则表现出更强烈的写实性

小说家将目光对准世俗人生

在虚构人物的基础上关注现实社会

反映了明清小说艺术风格的重大变化

明代短篇小说集

三言

二拍

中的大部分篇章

都是典型的写实主义作品

特别是在长篇小说 金瓶梅 中

这种写实风格表现得更明显

成就更突出

金瓶梅

不以情节曲折离奇取胜

而是以广阔的生活体验

丰富的人性深度来吸引读者

在阅读这部小说时

我们会发现

其中的故事情节明显淡化

作者将更多地笔墨

放在描绘生活琐事和平凡故事上

甚至对情节的发展并无多大意义

例如

在 水浒传 中

武松的形象是光彩照人的

景阳冈打虎

醉打蒋门神等情节令人过目不忘

但在 金瓶梅 中

武松的故事突然变得索然无味了

人物形象十分单薄

之所以会出现这种差异

正在于 金瓶梅 的创作目的

作家是希望通过这部书

展示当时社会生活的常态

借生活中的细节

刻画人物丰富复杂的性格

使读者真正认识到生活的本质

而并不是以传奇求异为目的

小说的写实态度使得其中的人物形象塑造

逐渐摆脱了简单化 类型化的弊端

人物的性格也越来越复杂和真实可信

在历史演义小说中

因为是根据历史创作

作家的想象力难免受到限制

历史人物的塑造常常有类型化的痕迹

人物性格也没有发展变化

但在 金瓶梅 中

西门庆

潘金莲

李瓶儿等人物虽然是作家否定的对象

但透过真实客观的描述

我们也发现西门庆身上有讲义气

豪爽的一面

潘金莲

李瓶儿也有值得同情的地方

特别是儒林外史

红楼梦

中的许多人物

我们已经很难简单地

做出好人或坏人的判断

中外文化精神十讲课程列表:

第一章 汉字的文化情韵

-1.1假如生活缺少文字-文字的意义

-- 假如生活缺少文字——文字的意义

-1.2 文字从何而来——文字的起源

-- 文字从何而来——文字的起源

-1.3 汉字是怎么造的——汉字的结构

--汉字是怎么造的——汉字的结构

-1.4 怎样分析汉字——汉字的解读

--怎样分析汉字——汉字的解读

-1.5 上古时代的一面镜子——汉字的文化

--上古时代的一面镜子——汉字的文化

-1.6 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--第一章作业

第二章 汉语中的文化魅力

-2.1 语言是一种文化现象

--语言是一种文化现象

-2.2 语言是一个文化系统

--语言是一个文化系统

-2.3.1 汉语词汇中的文化意义(上)

--汉语词汇中的文化意义(上)

-2.3.2 汉语词汇中的文化意义(下)

--汉语词汇中的文化意义(下)

-2.4 汉语交际中的文化心理

--汉语交际中的文化心理

-2.5 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第三章 儒道思想要义

-3.1.1 “仁爱”思想:从爱亲到爱众

--“仁爱”思想:从爱亲到爱众

-3.1.2 从“爱人”到“仁政”

--从“爱人”到“仁政”

-3.2.1 “君子”人格

--“君子”人格

-3.2.2 “大丈夫”人格

--“大丈夫”人格

-3.3.1 对立转化规律

--对立转化规律

-3.3.2 “无用之用”的思想

--“无用之用”的思想

-3.4.1 天人合一

--天人合一

-3.4.2 “物我齐一”思想

--“物我齐一”思想

-3.5 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第四章 禅宗的文化智慧

-4.1.1 禅宗的传播与发展(上)

--禅宗的传播与发展(上)

-4.1.2 禅宗的传播与发展(下)

--禅宗的传播与发展(下)

-4.2 《坛经》及其他文献

--《坛经》及其他文献

-4.3 禅宗对文人士大夫的影响

--禅宗对文人士大夫的影响

-4.4 关注现实人生的理想精神

--关注现实人生的理想精神

-4.5 敢于呵佛骂祖的批评精神

-- 敢于呵佛骂祖的批评精神

-4.6 重视启示和顿悟的思维特质

--重视启示和顿悟的思维特质

-4.7 禅宗与中国文学艺术

--禅宗与中国文学艺术

-4.8禅宗与日常人生

--禅宗与日常人生

-4.9 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第五章 唐诗宋词的审美情韵

-5.1 整体观照

--整体观照

-5.2 生命意识

--生命意识

-5.3 物我同一

--物我同一

-5.4 中和之美

--中和之美

-5.5 尚意追求

-- 尚意追求

-5.6 趣在高雅

--趣在高雅

-5.7 忧患意识

-- 忧患意识

-5.8 志在兼济

--志在兼济

-5.9 情在独善

--情在独善

-5.10 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第六章 明清小说的现实关怀

-6.1 中国叙事文学之胜

--中国叙事文学之胜

-6.2 征史与写实

-- 征史与写实

-6.3 奇幻与象征

--奇幻与象征

-6.4 悲剧与诗意

--悲剧与诗意

-6.5 讽刺与戏谑

--讽刺与戏谑

-6.6 忠义与仁侠

--忠义与仁侠

-6.7 情本与欲望

--情本与欲望

-6.8 自由与叛逆

--自由与叛逆

-6.9 隐逸与虚无

--隐逸与虚无

-6.10 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第七章 古代文学的人性探索

-7.1希腊神话与人的意识萌发

--希腊神话与人的意识萌发

-7.2深刻的人性哲学思考

--深刻的人性哲学思考

-7.3个体本位的文化价值观

--个体本位的文化价值观

-7.4对人类命运的思考

--对人类命运的思考

-7.5对人类理性的思考

--对人类理性的思考

-7.6对两希文化融合的伟大尝试

--对两希文化融合的伟大尝试

-7.1 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第八章 近代西方文学的人性张扬

-8.1人性的复苏

--人性的复苏

-8.2人类精神的守望者

--人类精神的守望者

-8.3深刻的人性反思

--深刻的人性反思

-8.4人类思想探索历程的艺术概括

--人类思想探索历程的艺术概括

-8.5人性自由的探索

--人性自由的探索

-8.6对人性异化的批判

--对人性异化的批判

-8.7 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第九章 现代西方文学对人的反思

-9.1前言

--前言

-9.2人与人的关系

--人与人的关系

-9.3人与社会的关系

--人与社会的关系

-9.4人与历史的关系

--人与历史的关系

-9.5人与自然的关系

--人与自然的关系

-9.6人与科技的关系

--人与科技的关系

-9.7人与自我的关系

--人与自我的关系

-9.8结语

--结语

-9.9 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第十章 文化精神与现代生活漫谈

-10.1无端而起的恨和无由而至的爱

--无端而起的恨和无由而至的爱

-10.2痛快淋漓的恨和优柔寡断的爱

--痛快淋漓的恨和优柔寡断的爱

-10.3没有底线的恨和没有条件的爱

--没有底线的恨和没有条件的爱

-10.4“以直报怨”和“转身向爱”

--“以直报怨”和“转身向爱”

-10.5恨往何处去,爱从何处来?

--无端而起的恨和无由而至的爱

-10.6 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

征史与写实笔记与讨论

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